徐 進(jìn)

寫作文應(yīng)該真誠，這誰也不會否認(rèn)。但是真誠不是想說什么就說什么，坦率地表達(dá)自己的真實想法和真實感情，因為考試作文有個起碼的要求——“思想健康”，否則就可能“很傻很天真”。那么，高中生的作文在“寫真情”和“思想健康”之間，如何找到平衡點、協(xié)調(diào)點呢？我以為，寫真情時注意表達(dá)的技巧是很重要的。

清明節(jié)之前，我布置了個作文題“清明不休息”。題目剛介紹完，學(xué)生就一片噓聲，甚至有人起哄。我一看，就心里暗喜，題目達(dá)到了要求，同學(xué)們應(yīng)該能寫出真情實感，這個題目他們有話可寫。

出這個題目，是為了適應(yīng)語文必修三教材“寫作，也是對話”的教學(xué)，看學(xué)生對“對話必須真誠”的寫作觀的反應(yīng)，并非是學(xué)校真的不放清明假，而是故意刺激下他們，看看如果他們盼望已久的清明節(jié)不休息的話，他們怎么反應(yīng)，有什么意見。我預(yù)設(shè)了幾種情況：一是學(xué)校不放假，學(xué)生不休息；二是學(xué)校放假，學(xué)生能休息，但家長不允許他們休息，逼著他們學(xué)習(xí)，趕著他們補(bǔ)課；三是學(xué)校也放假，家長也希望孩子放松調(diào)整下，但學(xué)生自己不愿意休息，學(xué)習(xí)、勞動或參加社會實踐感受傳統(tǒng)文化，在清明祭祖中體會感恩等。當(dāng)然，不休息，不僅限于身體上的，也可以是精神方面的。

應(yīng)該說，這三種情況都是有生活基礎(chǔ)的，學(xué)生都能寫出自己的內(nèi)心想法。結(jié)果作文寫好上交后，事實也確實如此。多數(shù)同學(xué)寫的是第一種情況，少數(shù)同學(xué)寫的是第三種情況，個別同學(xué)寫的是第二種情況。寫第一、第二種情況的作文中，多數(shù)是通篇埋怨、責(zé)備、牢騷，埋怨學(xué)校、埋怨教育制度、埋怨野蠻的應(yīng)試，埋怨法定假日的不“法”，埋怨不通情理的父母，也有少數(shù)是先埋怨、牢騷，后表示對“不休息”的理解，表示接受不休息的決定，理解學(xué)校、父母的良苦用心，自己還是變煩躁為動力、變牢騷為調(diào)劑，重新收拾心情好好學(xué)習(xí)。

根據(jù)高考評分標(biāo)準(zhǔn)，第三種自然是“思想健康”的優(yōu)秀作文；寫第一、第二種情況的作文中，先牢騷后理解，繼續(xù)振奮精神好好學(xué)習(xí)的，質(zhì)量次之；通篇發(fā)牢騷，主旨是埋怨的文章，是最下等之作，因為它們“思想不健康”。但我發(fā)現(xiàn)，這些牢騷的作文，絕對是“真誠”的，好多平時作文平庸的學(xué)生這次非常有特色，要么語句短促、鏗鏘，氣勢磅礴，要么環(huán)境烘托，渲染氣氛，要么描摹心理、抒寫心情，還有平時少見的反語諷刺也用上了。字里行間，都是對“不休息”有感而發(fā)。

作文批改結(jié)束后，我卻陷入了思考：寫作文追求真誠、真情，是必要的，但真誠、真情不等于粗俗、粗鄙，也需要講雕飾、求技巧。寫作既然是對話，就需要注意對方的接受心理，根據(jù)對方選擇適合的方式、技巧來表達(dá)，真誠、真情是寫作的基礎(chǔ)，然后在此基礎(chǔ)上要構(gòu)思、剪裁，這里的剪裁、構(gòu)思并不是粉飾，也不是造假，而是潤色！并非所有的真就是好的，真要真得“得體”，真得恰到好處。

那些少數(shù)對“清明不休息”先牢騷、抱怨，后表示理解的作文，顯然比一味牢騷、責(zé)怪的文章好。他們理解“清明不休息”的原因也非常樸實，有的想到了農(nóng)村孩子的競爭劣勢，考試還相對公平；有的想到社會競爭的壓力，不靠勤補(bǔ)拙怎么能先人一步；有的想到社會的不公平，少有情事能全由自己的個性、情緒決定，退一步海闊天空；有的想到辛勤勞累的父母，平時辛苦上班周末還小心地照料自己，他們周末何嘗不想休息！這就合理地寫出了自己態(tài)度的變化，或?qū)Ρ蠕亯|，或類比感悟，總之，有了技巧的融入，真誠的作文，流露的真情，更易被接受，更易打動人！

如同禮貌并非謊言一樣，把真誠的情感巧妙地表達(dá)出來，是一種語文素養(yǎng)。像“清明不休息”的那些先抱怨后理解的作文構(gòu)思一樣，即使“理解”部分的內(nèi)容有些勉強(qiáng)，也是較好的。與其說理解“不休息”的文章結(jié)尾，是被“思想健康”的要求綁架，不如說是一種清醒的認(rèn)識，是一種對話、溝通能力的提高。仁者見仁，智者見智，你不認(rèn)可的別人不一定就不認(rèn)可，很多事當(dāng)你有排斥、對抗情緒時，難道就是直白、粗俗地表達(dá)意見？從我們的生活經(jīng)歷來看，顯然不是。

真話也需要巧說，巧說并非就扭曲了真話。作文的“思想健康”并非是不能寫社會的“陰暗面”，生活的負(fù)面，關(guān)鍵是在于寫這些后展示的“意義”，也就是寫作者本人的看法，文中透露的作者的看法應(yīng)該是正確的、積極的，有啟迪性、鼓舞性、教育性，于人于己都有裨益，不消極、不頹廢，不玩世不恭、不腐朽墮落、不違法亂紀(jì)，能辨別是非、區(qū)分美丑，具有一定的道德思想素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這并非是講大話、假話、空話、套話。

我們的構(gòu)思、立意、剪裁，不能直觀地停留在牢騷上面，否則，就是膚淺。從膚淺的真實感受出發(fā)，遵循巧妙表達(dá)的要求繼續(xù)追尋，就會將思考引向深入。人有“本我”、“超我”，寫作中將真實的“本我”引向健康的“超我”，巧妙地表達(dá)發(fā)揮著重要的作用。