文丨張 宇

（廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系，福建廈門 361001）

數(shù)字媒體藝術(shù)的快速廣泛發(fā)展使得傳統(tǒng)的圖像、音樂、電影帶來了新的變化，朝著數(shù)字化方向發(fā)展，同時也快速的走入尋常百姓生活中，這種數(shù)字技術(shù)的廣泛而深入的運用使得傳統(tǒng)藝術(shù)獲得了新的發(fā)展動力和媒介，增加了人們?nèi)粘Ｉ铋e暇與愉悅的空間和內(nèi)容。

1 數(shù)字媒體藝術(shù)及其文化內(nèi)涵

1.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的概述

數(shù)字媒體藝術(shù)是借助當(dāng)今先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)及傳媒技術(shù)，將人類的理性思考與藝術(shù)思維完美結(jié)合的一種新興的藝術(shù)形式。通常數(shù)字媒體藝術(shù)借助計算機(jī)及數(shù)字技術(shù)手段，將傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)行重新表現(xiàn)。新興的數(shù)字媒體藝術(shù)是既是對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承，也是對傳統(tǒng)藝術(shù)的衍生與發(fā)展，體現(xiàn)出技術(shù)性強(qiáng)、應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)化等特點，具有虛擬性和交互性，更加便捷。

1.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的文化內(nèi)涵

數(shù)字媒體藝術(shù)的快速發(fā)展為社會文化增加了豐富的色彩，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)帶來的文化繁榮讓人目不暇接，既有虛擬文化、草根文化，也有藝術(shù)娛樂化、貧民化和普及化甚至全球化。數(shù)字媒體藝術(shù)包含了多種文化含義在內(nèi)，既有善良又有丑惡、既有正面也有反面、既有個體又有群體，既有創(chuàng)作也有惡搞，即是一種解構(gòu)也是一種重新構(gòu)造，不僅包含了本土文化，也融合了世界各地的文化等，幾乎每個文化的每個作品、符號等都會有機(jī)會和數(shù)字技術(shù)聯(lián)系起來，受到數(shù)字化藝術(shù)文化氛圍的影響和沖擊。數(shù)字媒體藝術(shù)所具有的多元價值的文化內(nèi)涵，使得其自身的發(fā)展和社會環(huán)境及發(fā)展能夠緊密結(jié)合起來，其自身的文化屬性和文化特質(zhì)在數(shù)字化環(huán)境下，對于進(jìn)一步繁榮社會文化，建設(shè)和諧的社會主義有著重要意義。

2 數(shù)字媒體藝術(shù)的文化構(gòu)建

數(shù)字媒體藝術(shù)在異化傳播時引發(fā)文化異化問題，究其原因從表面上看可能有多種原因，但從本質(zhì)上來說仍是人類精神失落、缺失人文價值的表現(xiàn)。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)的文化傳播過程中，不僅要倡導(dǎo)還應(yīng)堅持一定的人文原則，提供人文救助，以不斷開發(fā)豐富的人文價值資源，建構(gòu)能夠適應(yīng)并促進(jìn)數(shù)字媒體傳播發(fā)展的新的規(guī)范、內(nèi)容，以確保數(shù)字媒體藝術(shù)的長期健康發(fā)展，并促進(jìn)整個社會文化的發(fā)展。

2.1 精神方面的文化構(gòu)建

2.1.1 道德人格構(gòu)建

在數(shù)字媒體藝術(shù)的作品的創(chuàng)造過程中，要構(gòu)建道德人格，需要從人的主體意識、精神素質(zhì)等方面著手，通過形成強(qiáng)力來抑制人類自身存在的“惡”性，使人類了解生命的真正追求，認(rèn)識自己人生存在的意義，養(yǎng)成正確的思想和情操，來避免網(wǎng)絡(luò)文化傳播存在的人性之“惡”，避免不良影響，確保數(shù)字媒體藝術(shù)作品，真正地成為人類精神的食糧，并獲得健康、持續(xù)發(fā)展。

2.1.2 情感構(gòu)建

文化的最高體現(xiàn)是藝術(shù)。對于人性來說其最高體現(xiàn)則是感情，感情使人類的物質(zhì)世界更加的美好，只有具有人情色彩的人才能夠體會到人的情感的美妙。藝術(shù)在表現(xiàn)情感時，需要自由放飛智慧，揚善棄惡，弘揚人類的優(yōu)秀道德和情感。數(shù)字媒體藝術(shù)在去文化構(gòu)建中，情感是其最好的利用因素。只有融入真實情感的作品才可能真正的打動觀眾，獲得廣大受眾的支持和維護(hù)，并獲得持續(xù)不斷的發(fā)展。

2.1.3 價值觀念

在進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)傳播時，還需要構(gòu)建主流價值觀，要注重運用人文價值觀念加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化的影響作用，加強(qiáng)對人類精神信仰的關(guān)注，增強(qiáng)信念及理想的傳播和建構(gòu)，使得現(xiàn)代人的心靈終有寄托和歸宿。如果不加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那么勢必會出現(xiàn)人文素質(zhì)低下、缺乏人文情懷及文化價值觀，會使得人性中“惡”的一方面得以泛濫，影響網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)范性，其發(fā)展方向必然受到影響。

2.2 內(nèi)容層面的文化構(gòu)建

2.2.1 傳承歷史文明

我國擁有上下五千年的文明歷史，傳統(tǒng)文化博厚精深，這些豐富的資源成為數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉。在歷史作品創(chuàng)作時，這些豐富的歷史人文背景、歷史故事、人文典故將是創(chuàng)作題材的重要來源，對于增強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價值，加強(qiáng)作品的歷史性、藝術(shù)性有著重要作用?，F(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得在進(jìn)行歷史事實的再現(xiàn)時有著更多的技術(shù)手段可以運用。尤其是目前的虛擬技術(shù)的使用，使得人文歷史的重現(xiàn)有了更加便利的條件。例如“虛擬圓明園”項目，在圓明園南門附近100米處的綺春園內(nèi)計劃建設(shè)一個大的體驗中心，建設(shè)120度和360度的環(huán)幕影院及4D動感影院，利用數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、虛擬等高科技技術(shù)，進(jìn)行現(xiàn)實的景象仿建，重現(xiàn)圓明園當(dāng)時的恢弘歷史面貌。觀眾只可通過時空隧即可步步深入的觀看到清晰且具有立體感的圓明園面貌，體會圓明園的滄桑歷史變化的過程。

2.2.2 弘揚民族精神

對于數(shù)字媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作，我國優(yōu)秀的民族精神也是創(chuàng)作者靈感來源的重要源泉。從作品展現(xiàn)民族文化特性這點來看，在其作品中恰當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)中華民族的講求仁義、和平中庸、注重倫理的觀念，表現(xiàn)中華民族深厚的文化底蘊，對于加深作品文化內(nèi)涵，培養(yǎng)受眾的民族情感和愛國主義精神有著重要作用。如創(chuàng)作的動畫片《福娃奧運漫游記》，在敘述奧運故事的同時，宣傳了我國的國家形象，是一部巧妙將奧運體育精神融入奇妙故事和幽默情節(jié)重要力作。

2.3 制度層面的文化構(gòu)建

2.3.1 提倡網(wǎng)絡(luò)自律

數(shù)字媒體藝術(shù)傳播的主要方式是借助互聯(lián)網(wǎng)，因此需要注重對互聯(lián)網(wǎng)的恰當(dāng)引導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范性，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)自律，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在法制建方面經(jīng)過十余年的發(fā)展設(shè)現(xiàn)已獲得初步規(guī)范，如在2005年9月3日發(fā)布了《中國互聯(lián)網(wǎng)版權(quán)自律公約》；2007年7月14日，萬網(wǎng)等六大機(jī)構(gòu)共同發(fā)起由40余家域名注冊服務(wù)機(jī)構(gòu)共同簽署的《互聯(lián)網(wǎng)地址注冊服務(wù)行業(yè)自律公約》等。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，需要重視網(wǎng)絡(luò)參與主體的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)器自律能力。只要網(wǎng)絡(luò)參與者能夠主動加強(qiáng)自律，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，自覺控制的行為符合道德準(zhǔn)則，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就因此不會受到惡化和影響，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就會得到優(yōu)化。

2.3.2 強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)管

數(shù)字媒體藝術(shù)興起和發(fā)展使得我國文化市場在內(nèi)容及形式上發(fā)生了巨大變化。同時作為較高依賴高科技數(shù)字處理技術(shù)的藝術(shù)門類，在適應(yīng)市場發(fā)展需求的同時，還需要加強(qiáng)對技術(shù)的監(jiān)管，防止高科技技術(shù)為不法宣傳服務(wù)，使得數(shù)字媒體藝術(shù)能夠朝著健康的方向健康發(fā)展。

2.3.3 建立相互協(xié)調(diào)的監(jiān)管機(jī)制

隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，在其中也有部分虛假欺詐信息、網(wǎng)絡(luò)暴力色情、欺詐為主的不良信息也隨之蔓延。因為數(shù)字媒體藝術(shù)涉及面較廣，因此對其的監(jiān)督應(yīng)該打破部門之間的限制，分清責(zé)任，強(qiáng)化職能，建立權(quán)責(zé)明確的協(xié)同監(jiān)管協(xié)作機(jī)制。通過建立協(xié)調(diào)一致、有效運營的監(jiān)督機(jī)制，才可能為數(shù)字媒體藝術(shù)的健康有序發(fā)展提供機(jī)制保障。

3 結(jié) 語

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門新興的發(fā)展門類，在我國的健康發(fā)展還是任重道遠(yuǎn)。不僅要重視技術(shù)方面的發(fā)展，還需要加強(qiáng)引導(dǎo)，加強(qiáng)民族文化和民族精神的滲透，增強(qiáng)人文精神的傳播和培養(yǎng)，建立健康的傳播風(fēng)尚，培養(yǎng)和引導(dǎo)人們正確的價值觀和世界觀，為傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚做好服務(wù)。在以后的發(fā)展過程中還需要進(jìn)行定量研究，積極開展數(shù)字媒體藝術(shù)的實踐研究，增強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造和價值建構(gòu)功能，使其獲得長期、健康、穩(wěn)定發(fā)展。

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