周瑞芝

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)，內(nèi)蒙古 包頭 014010）

我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)各領(lǐng)域正經(jīng)歷著深刻變革，形成了多元文化相互碰撞、沖突的局面。流行文化作為文化建設(shè)的重要組成部分，表現(xiàn)出其獨(dú)有的時(shí)代特征，在文化體制改革中占有十分重要的地位。青少年作為流行文化的受眾主體，在成長(zhǎng)過(guò)程中受其影響較大。加強(qiáng)對(duì)流行文化特征的研究，有利于把握青少年的心理狀態(tài)，消除負(fù)面影響，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境。

一、流行文化的特征分析

流行文化是一種被大眾普遍熱愛(ài)并熱情追隨的娛樂(lè)文化，已成為當(dāng)今時(shí)代一種洶涌的潮流，深刻地影響著人們的生活。其特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）文化階層消解性

隨著流行文化的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人們所要求的文化水平的標(biāo)準(zhǔn)也在逐漸降低，文化由過(guò)去少數(shù)英才對(duì)大眾的教育，發(fā)展成為大眾廣泛參與的文化活動(dòng)。不管你是英才俊杰還是平民百姓，只要你愿意為流行文化買(mǎi)單，就能參與進(jìn)來(lái)。如最近幾年從中央電視臺(tái)到地方電視臺(tái)都興起選秀節(jié)目，最有代表性的有《星光大道》、《中國(guó)好聲音》、《中國(guó)最強(qiáng)音》等大型節(jié)目，參賽選手既有專業(yè)精英也有草根英雄，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中都有普通群眾參與，選手的輸贏不再由專家所決定，而是由普通觀眾評(píng)審的票數(shù)決定誰(shuí)是冠軍。流行文化的階層消解性特征，決定了其既有積極作用又有消極影響：積極作用體現(xiàn)在民主觀念上，其沒(méi)有特定標(biāo)準(zhǔn)，更多的群眾能夠參與進(jìn)來(lái)，他們利用各種媒介表達(dá)自己的想法；消極影響表現(xiàn)為流行文化缺少一種引導(dǎo)機(jī)制，具有導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)的可能性，需要管理部門(mén)和精英階層對(duì)其加以批判和引導(dǎo)，從而使其沿著健康的軌道運(yùn)行。

（二）審美多元性

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的審美趣味也隨之多樣化。人們?cè)谖幕非筮^(guò)程中，不斷地創(chuàng)造出豐富新穎的文化，如博客、微博、糗百、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等，現(xiàn)已成為流行文化的重要組成部分。人們?cè)诮邮苓@些多種多樣的表達(dá)方式的同時(shí)，審美觀念也日趨多元化。流行文化之所以能突破民族文化與地域文化的界限，是因?yàn)榱餍形幕且环N美，任何國(guó)家與民族都有對(duì)美的追求。比如流行音樂(lè)，20世紀(jì)50年代的貓王、60年代的披頭士、80年代的邁克爾·杰克遜等這些在世界樂(lè)壇具有影響力的音樂(lè)家們，在世界上任何一個(gè)角落里都有他們的追求者，早已超越了國(guó)家和民族的界限。

（三）商業(yè)消費(fèi)性

流行文化是一種文化產(chǎn)品，它可以按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行復(fù)制化、批量生產(chǎn)，它遵循市場(chǎng)規(guī)律，以取得最大利潤(rùn)為目的，具有明顯的商業(yè)性。首先，商家尋找到有利可圖的市場(chǎng)，才會(huì)投入大量資本。其次，通過(guò)生產(chǎn)、策劃、宣傳、炒作等商業(yè)運(yùn)作，吸引了一批穩(wěn)定的消費(fèi)群體，而這些消費(fèi)群體反過(guò)來(lái)帶動(dòng)流行文化市場(chǎng)，保證了復(fù)制工業(yè)的連續(xù)性。當(dāng)人們接受或者參與這種流行文化活動(dòng)時(shí)，就像購(gòu)買(mǎi)其他消費(fèi)產(chǎn)品一樣，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)付費(fèi)行為。因此，流行文化的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程，就是商家為了追求最大利潤(rùn)而滿足消費(fèi)者需求的過(guò)程。以電影的生產(chǎn)和銷售為例，為了吸引觀眾，影片在制作過(guò)程中想方設(shè)法打造各種賣(mài)點(diǎn)，有的以明星為賣(mài)點(diǎn)，有的以搞笑為賣(mài)點(diǎn)，有的以悲情為賣(mài)點(diǎn)，有的以高科技為賣(mài)點(diǎn)，試圖獲得高票房。因此，在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，文化產(chǎn)品要想生存、發(fā)展，就必須滿足消費(fèi)者的需求，以實(shí)現(xiàn)利益最大化。

（四）娛樂(lè)消遣性

自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平在不斷提高，與此同時(shí)精神壓力也越來(lái)越大。為了在高壓的生活中尋求一種能釋放情懷、發(fā)泄壓力、獲得休閑的途徑，不少人借助流行文化的娛樂(lè)消遣性來(lái)放松自己，推動(dòng)了流行文化的快速發(fā)展。流行文化是一種以?shī)蕵?lè)消遣為主要目的的文化形式，它的表現(xiàn)形式多是夸張諷刺、無(wú)厘頭、搞笑甚至感官刺激，成為人們釋放壓力的發(fā)泄方式。比如《快樂(lè)大本營(yíng)》、《百變大咖秀》、《愛(ài)笑會(huì)議室》等綜藝節(jié)目的盛行，就是為了滿足大眾的娛樂(lè)消遣需求。

（五）生存周期性

與中國(guó)的四大名著、莎士比亞的戲劇、托爾斯泰的小說(shuō)等經(jīng)典作品的頑強(qiáng)生命力相比，流行文化是一種周期性文化，擁有短暫的生命力，它是在特定時(shí)間段內(nèi)興起并被人們所追隨和模仿的新穎事物。某一種流行文化的盛行，隨著時(shí)間的推移，會(huì)在人們的視線中慢慢消失或者被另一種流行文化所取代。不同的年代有著不同的流行文化的代表性人物和作品，其可能盛極一時(shí)，但隨著人們審美追求的變化及商家對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐，新手代替舊人、新作品取代舊作品成為一種司空見(jiàn)慣的社會(huì)現(xiàn)象，使流行文化呈現(xiàn)出明顯的周期性特征。

二、流行文化對(duì)青少年的影響

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)已進(jìn)入以生產(chǎn)消費(fèi)文化為主的新時(shí)期，商家根據(jù)市場(chǎng)需求，預(yù)測(cè)出某種消費(fèi)趨勢(shì)或者消費(fèi)潛力，并對(duì)其進(jìn)行資本投資，通過(guò)一系列商業(yè)操作，來(lái)吸引大眾的注意力。可以說(shuō)，流行文化是一柄雙刃劍，既有張揚(yáng)個(gè)性、激發(fā)和展示個(gè)人潛能等積極作用，也有相當(dāng)大的負(fù)面效應(yīng)。作為流行文化受眾主體的青少年，正處于身體和心理的快速成長(zhǎng)期，由于其世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未定型，低格調(diào)的流行文化自身價(jià)值取向的偏離和價(jià)值觀的迷失，給青少年的世界觀、人生觀、生命觀、道德觀、審美觀、歷史觀等價(jià)值觀念帶來(lái)了一系列不得不正視和解決的嚴(yán)峻問(wèn)題。

（一）流行文化對(duì)青少年的積極影響

1.豐富青少年生活，有利于其身心健康。我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，內(nèi)容豐富、形式多樣的流行文化直接影響著青少年的日常生活。一方面，青少年在對(duì)流行文化的了解掌握過(guò)程中，不斷地把單一知識(shí)擴(kuò)展為全面知識(shí)，不僅豐富了他們的生活，同時(shí)也提高了其自信心，有利于他們的身心健康。另一方面，由于青少年正處于特殊的年齡階段，心理尚未成熟，面對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭的壓力，他們感到緊張與焦慮，迫切需要找到釋放的空間，而流行文化的休閑娛樂(lè)功能，使他們可以在寬松、新潮、自由的環(huán)境中緩解身心的疲憊。

2.加快青少年社會(huì)化進(jìn)程，促進(jìn)其現(xiàn)代觀念的產(chǎn)生。波蘭思想家塔達(dá)基維奇指出：“流行風(fēng)格并不是從一代人向又一代人過(guò)渡著的，他們是與生活與文化一道在社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素與心理因素的影響下發(fā)生著變化，并成為時(shí)代的表現(xiàn)?！薄?〕由于流行文化能夠及時(shí)地反映當(dāng)代社會(huì)的變化，因此青少年可以通過(guò)流行文化更多地了解社會(huì)，加快其社會(huì)化進(jìn)程。另外，青少年在了解流行文化過(guò)程中，還能帶來(lái)思想觀念上的沖擊，如對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄、對(duì)新觀念的呼喚等，有利于他們形成符合時(shí)代發(fā)展要求的觀念，如民主意識(shí)、開(kāi)放心態(tài)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神等。

（二）流行文化對(duì)青少年的消極影響

1.政治信念淡化。流行文化是一種自由、輕松的文化，迎合了青少年厭倦單調(diào)而乏味的政治化生活模式和追求個(gè)性張揚(yáng)、展示個(gè)人潛能的心理要求。值得注意的是，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的流行文化逐漸滲透到青少年的日常生活中，在不少青少年眼中，只有西方的生活方式才是理想的，只有西方人的價(jià)值觀才是合乎人性的，這些內(nèi)容對(duì)于青少年正確價(jià)值觀的形成造成了極大的沖擊，不利于其身心的健康成長(zhǎng)。

2.道德觀念弱化。流行文化是一種崇尚快樂(lè)的娛樂(lè)文化，是對(duì)感官刺激的追求。它要游戲，不要嚴(yán)肅；追求感官刺激，忽視道德原則；強(qiáng)調(diào)個(gè)人的隨心所欲，很少考慮其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命〔2〕。這些嚴(yán)重影響到青少年正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的養(yǎng)成，極易造成他們誠(chéng)信缺失、道德滑坡。

3.價(jià)值觀扭曲。對(duì)流行文化的過(guò)度追求在一定程度上會(huì)對(duì)青少年的身心造成嚴(yán)重傷害。在當(dāng)今社會(huì)中，有不少青少年瘋狂追星、過(guò)分追求時(shí)尚服飾，不僅加重了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至有不少青少年因此走上犯罪道路。在不少高校，以掛科熱、戀愛(ài)熱等為主題的流行“熱”頗為盛行，不利于青年學(xué)生健康成長(zhǎng)。此外，現(xiàn)在有相當(dāng)多的青少年為獨(dú)生子女，他們不太懂得怎樣去關(guān)愛(ài)別人，不會(huì)與人交流，不會(huì)面對(duì)困境，養(yǎng)成了孤僻的個(gè)性，再加上流行文化的負(fù)面誘導(dǎo)作用，很容易誘發(fā)心理問(wèn)題。

三、引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)的對(duì)策

青少年是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，是國(guó)家寶貴的人才資源，流行文化之所以能夠在青少年中廣泛傳播，既有青少年自身因素，也有流行文化的自身特點(diǎn)及社會(huì)環(huán)境因素和影響。青少年對(duì)流行文化的過(guò)度追求，不分是非、不分美丑地認(rèn)同流行文化的行為，會(huì)對(duì)青少年的身心發(fā)展產(chǎn)生十分不利的影響，甚至阻礙其社會(huì)化進(jìn)程。因此，我們不能不予理睬，任其發(fā)展，應(yīng)該采取科學(xué)的態(tài)度及時(shí)加以引導(dǎo)，發(fā)揮流行文化對(duì)青少年教育的積極作用，鏟除消極影響，使青少年健康地成長(zhǎng)。

（一）發(fā)揮政府作用，凈化文化環(huán)境

政府應(yīng)發(fā)揮作用，加大投入，采取各種措施打造引領(lǐng)現(xiàn)代流行文化的精品。在實(shí)際操作中應(yīng)研究和把握電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等流行文化傳播主渠道的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，高度重視富有時(shí)代特色、符合青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀流行文化的開(kāi)發(fā)與利用，設(shè)立專項(xiàng)資金，對(duì)流行文化的優(yōu)秀創(chuàng)意給予鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)、支持和保護(hù)，引領(lǐng)流行文化發(fā)展。同時(shí)相關(guān)職能部門(mén)要充分發(fā)揮監(jiān)督職能，通過(guò)制定管理措施禁止低俗流行文化在青少年中的傳播。媒體和廣大文化工作者要自警自律，以凈化文化傳播渠道和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為己任，真正營(yíng)造一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)的文化環(huán)境。

（二）正確引導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)把握流行文化積極因素

流行文化作為青少年生活的一部分，也是大眾文化的一部分，我們不能全盤(pán)否定，應(yīng)該對(duì)流行文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，取其精華，去其糟粕，研究如何將主流文化與流行文化相結(jié)合，開(kāi)發(fā)一種新的青少年文化模式，既能順應(yīng)主流文化的發(fā)展方向，又能吸引青少年。相關(guān)部門(mén)要把握流行文化的現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)青少年現(xiàn)實(shí)需要的分析，找準(zhǔn)流行文化與青少年教育之間的結(jié)合點(diǎn)，有針對(duì)性地引導(dǎo)青少年正確對(duì)待流行文化，使其樹(shù)立正確的對(duì)待流行文化的觀點(diǎn)。

（三）營(yíng)造學(xué)校良好的育人氛圍，發(fā)揮文化教育主渠道作用

學(xué)校是教書(shū)場(chǎng)所，也是育人圣地，優(yōu)秀的校園文化會(huì)對(duì)青少年的身心成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。學(xué)校要努力豐富校園流行文化內(nèi)容，并將其融入校園文化，滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)校園流行文化的管理，積極開(kāi)展學(xué)生認(rèn)同、健康向上、豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成高尚的情操和良好的品格。此外，教師也要不斷提高自身修養(yǎng)，起到良好的引導(dǎo)作用，把優(yōu)秀的流行文化引入教學(xué)中，充分挖掘優(yōu)秀流行文化所蘊(yùn)含的積極因素，開(kāi)闊青少年視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，將他們逐漸培養(yǎng)成具有高尚理想和完善人格的人。

（四）多管齊下，提高青少年抵制不良文化的免疫力

青少年作為流行文化傳播的主體，其自身素質(zhì)的高低決定著流行文化對(duì)他們思想道德的影響程度。因此，應(yīng)通過(guò)人文素質(zhì)教育使青少年養(yǎng)成好的道德意識(shí)、消費(fèi)理念、審美態(tài)度、禮儀修養(yǎng)，提高青少年的自身素質(zhì)，提升整個(gè)群體的思想道德水平，促進(jìn)人性境界的提升，塑造理想人格，使他們懂善惡、明是非、知榮辱。社會(huì)各方面也應(yīng)對(duì)流行文化予以關(guān)注，為青少年創(chuàng)造健康的文化環(huán)境。政府部門(mén)要提供強(qiáng)有力的法律保障，進(jìn)行有效的管理；大眾傳媒要加強(qiáng)自身責(zé)任意識(shí)，做到抵制不良文化，傳播優(yōu)秀文化；學(xué)校要以開(kāi)放、包容的心態(tài)正視流行文化，努力為青少年?duì)I造有利的文化環(huán)境；家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要以身作則自覺(jué)抵制不良文化的侵襲，并多與孩子溝通，根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。

總之，要合理利用各方面的資源，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體教育陣地，營(yíng)造和諧的文化環(huán)境，共同消除流行文化對(duì)青少年的不良影響。

〔1〕〔波〕符·塔達(dá)基維奇.西方美學(xué)概念史〔M〕.北京：學(xué)苑出版社，1990：239.

〔2〕胡 玨.大眾傳播效果問(wèn)題與對(duì)策〔M〕.北京：新華出版社，2000：157.