蘇 穆
(臨沂市園林局,山東 臨沂 276001)
中國是文明古國,在漫長的歷史演進中,書籍形態(tài)方面的設計與制作也有著豐富的歷史。對于功能與審美的追求,可追溯到原始社會。古人結繩記事,可算是書籍最早的形式。而后,逐步有了負載文字的載體:獸骨。自甲骨文作為信息的記號載體開始,至商代中葉,以竹簡木簡串成冊子“簡策”,或用紡織品帛、絹等做材料,在上面抄以文字。緊隨時代的變化,書籍的形態(tài)也發(fā)生了變化。文字依附的材料,漸為紙張所代替,從單張抄寫的奏折、布告發(fā)展成連接折疊的“折疊本”。后又受到印度貝葉梵經(jīng)的啟示,將書頁按序粘接起來,加以折疊,成為“經(jīng)摺裝”。五代初期,書的裝訂逐漸轉向“冊頁型”的形態(tài)。唐代以來,由于印刷術的發(fā)展,逐步由手抄本改為木版雕刻印刷;宋朝,畢升發(fā)明活字印刷,促進了當時書籍設計形式發(fā)展的多樣化。至明代中葉后,發(fā)明“線裝”書形態(tài)直至晚清。自洋人傳入活版印刷和鑄造漢文鉛字粒,現(xiàn)代印刷技術開始發(fā)展起來。書籍的設計方法也采用了洋裝。
現(xiàn)代書籍設計藝術的發(fā)萌以英國的實用設計家威廉 莫里斯為代表人物。他倡導“手工藝復興運動”影響著書籍藝術的發(fā)展。而后,一代大師如克利,康定斯基等人都介入書籍設計藝術中,使得書籍設計受同時代藝術思潮的影響,表現(xiàn)主義、未來主義、達達主義、歐普主義、超現(xiàn)實主義和照相現(xiàn)實主義等都在封面,護封及插圖設計中有所體現(xiàn)。
中國現(xiàn)代書籍設計藝術是隨著“五四”新文化運動的興起而興起的。受到西方文化的影響,魯迅先生倡導“洋為中用”、“拿來主義”而又不失民族特色,對封面、插圖、書名、排版等都非常重視;同時也允許設計者在圖案適當?shù)奈恢煤炇鹱约旱拿?,以示負責和榮譽。
20世紀90年代以來,書籍市場絢麗多彩,書籍設計成為熱門職業(yè)。一方面書籍設計家們虛心學習前輩們的豐富經(jīng)驗,另一方面大膽更新觀念,創(chuàng)造嶄新的設計理念。
書籍的設計(book design),它是一項整體的視覺傳達活動。書籍設計的任務,除了達到保證閱讀的目的,還要賦予書籍美的形態(tài),給讀者美的享受,書籍設計藝術便從中誕生了。
書籍設計包括的內容很多,其中封面,扉頁和插圖設計是其中的三大主體設計要素。
1.2.1 封面
封面設計是書籍設計藝術的門面,它是通過藝術形象設計的形式來反映書籍的內容。在當今琳瑯滿目的書海中,書籍的封面起了一個無聲的推銷員作用,它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲。
1.2.2 扉頁
扉頁是現(xiàn)代書籍設計不斷發(fā)展的需要。一本內容很好的書如果缺少扉頁,就猶如白玉之瑕,減弱了其收藏價值。愛書之人,對一本好書將會倍加珍惜,往往喜歡在書中寫些感受或者緘言之類的警句,若此時書中缺少扉頁,該是多少的遺憾。
1.2.3 插圖
插圖設計是活躍書籍內容的一個重要因素。有了它,更能發(fā)揮讀者的想象力和對內容的理解力,并獲得一種藝術的享受。尤其是少兒讀物更是如此,因為少兒的大腦發(fā)育不夠健全,對事物缺少理性認識,只有較多的插圖設計才能幫助他們理解,才會激起他們閱讀的興趣。
在書籍設計藝術中,用于封面裝飾的構成手段可謂風格各異,但最富于時代精神的表現(xiàn)形式之一則莫過于“點”的構成運用。因為點的運用極具秩序美,它蘊含在大小相同、間隔相等、橫平豎直的嚴格模式中,如果能靈活的運用,可能會產(chǎn)生獨具個性的優(yōu)秀作品。自然散點構圖的運用,可以造成多變的視覺效應,如果說整齊劃一如同節(jié)奏感很強的打擊樂,那么散點構成就是旋律優(yōu)美的絲竹樂。但散點構成活潑多變,要達到散而不亂,變化有序,設計者需匠心獨運,而又不露聲色。
平面構成規(guī)律的運用雖然要講究合理性,但也不能讓定式把自己禁錮起來,例如方塊字形成的“點”與幾何形的“點”結合使用,也具有新意。
除了點外,以“面”作為書籍設計同樣能起到出乎意料的效果。中國古代“知白守黑”理論可以說是把形式的合理性運用到了極致。該理論最先是由老子提出:黑白相反相成、相互為用,黑即是白,白即是黑,黑到極處便是白,白到極處即是黑,這其實便是形式語言之一——面的應用。
書籍封面的設計四要素(色彩、圖像、文字、材料)協(xié)調組合,可以達到一種強烈的、整體的視覺效果,這種效果就形成了統(tǒng)一完整的藝術格調,決定了整本書的美學情趣。但現(xiàn)代書籍設計不能與繪畫藝術混為一談,因為書籍設計不是繪畫,封面的圖形、色彩、文字的組合要經(jīng)過設計者根據(jù)書的內容進行設計與選擇才能用于封面,因此,它有一定的依附性,而不同于繪畫藝術的獨立性。其次,書籍設計強調統(tǒng)一的美學構思,設計的各要素,如字體、插圖、印刷、油墨、封面和護封,必須相互協(xié)調,即:每一種要素在美學趣味的趨向性上應達到一致、形成統(tǒng)一的審美效果。這種效果是書籍設計審美的、適合整體的關鍵。因此,在具體處理上要求各要素之間形式上的聯(lián)系非常緊密,處理手法上要達到一致。
書籍設計更追求形式與內容的統(tǒng)一,因為形式在于表現(xiàn)內容,脫離內容去追求形式,便會導致設計的失敗。毋庸諱言,每一本書的外觀都會受到它的內容的影響,因為書籍的外觀是其內容的重要組成部分,兩者相互依賴不能分開。一方面,承認形式美的客觀存在,有其相對的獨立性;另一方面,又絕無脫離一定內容的形式,內容決定著形式,形式服務于內容。例如:政治性、學術性書籍要注意封面的莊重、大方;少兒讀物則要注意封面的鮮艷、活潑;抒情散文的封面應設計得清新淡雅;厚重的考古圖書應設計得古樸凝重;有關中國民風民俗的書籍,可采用我國傳統(tǒng)的線描(單線平涂)、年畫、剪紙等視覺形象,則更與書籍的內容相匹配、融洽。因此,我們不能離開書籍內容而去單純的觀察書籍的形式,因為完全自我的設計方法始終是失敗的。
藝術與技術的統(tǒng)一。有了美學趣味的統(tǒng)一和形式與內容相統(tǒng)一的藝術構思之后,如何才能充分體現(xiàn)這種構思與感覺呢?這就需要將書籍設計與裝幀技術充分的統(tǒng)一起來去表現(xiàn),這也是書籍設計整體性的基本要求。科學技術已成為現(xiàn)代設計的物質基礎,電腦繪畫、電腦照排、數(shù)碼攝影等手法的運用更豐富了設計技法,縮短了制作時間,這將給書籍設計插上科技的翅膀,讓書籍設計的發(fā)展騰飛起來。
書籍設計要突出藝術個性,因為人們對現(xiàn)實的審美意識,具有無限豐富多樣的個性差異。而且藝術的發(fā)展需要創(chuàng)造,而藝術創(chuàng)造的價值則寓于個性之中,因為每個藝術種類的個性是它區(qū)別于其它藝術種類獨特的本質特點,所以,成功的書籍設計作品總是凝聚著設計家充滿個性的創(chuàng)造力。為了有利于創(chuàng)作個性的形成,藝術家應當了解社會健康的審美需要,同時又要了解自己個性氣質的特點和優(yōu)點的所在,在長期的藝術實踐中揚長避短,通過充分發(fā)展自己個性氣質的優(yōu)越性,去找到自己個性氣質同社會審美需要的最佳結合點,最后形成自己的創(chuàng)作風格。
裝幀設計要發(fā)揮民族持色,因為作為審美意識集中體現(xiàn)的藝術,能否反映出審美理想上的民族特性,是關系到這種藝術的獨特性、審美魅力和藝術生命力的重要問題。從設計觀念上看,不論東方或西方,其書籍設計藝術與他們自身的書籍藝術發(fā)展史和歷史淵源不無關系,不同的文化、甚至不同的生活方式所形成的不同的審美觀,也同樣影響著各自書籍設計的藝術風格。例如:美國作品較明快、強烈、廣告味重;德國作品較精致、嚴謹、合理、又不失活潑;俄羅斯作品較穩(wěn)重、有力;法國作品較華麗;英國作品較簡潔、莊重醒目。
書籍設計也要具有強烈的視覺沖擊力。隨著人類文明進步體現(xiàn)出的現(xiàn)代化進程,人的視覺需要也隨著文化的發(fā)展而日益提高,人們已經(jīng)不滿足于那些單純的自然形態(tài)的視覺形象,在其復雜性、視覺沖擊力和聯(lián)想等方面,現(xiàn)代視覺設計已經(jīng)走得很遠了。從客觀方面來說,日益復雜多變的視覺文化,有一個不斷趨于完善的發(fā)展邏輯:從主觀方面來看,作為文化生產(chǎn)和消費的主體,人的視覺要求和期待也有一個不斷提升的對應過程,這種視覺的豐富性與人為化有著太多的呈現(xiàn)。在設計中,利用強弱對比關系能使封面具有強烈的視覺沖擊力。
所以,在書籍設計時,要根據(jù)書的內容進行封面設計,設計封面的時候加入自己的創(chuàng)新設計,注重封面設計色彩搭配。
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