張京文

（中國社會科學院 北京 102488）

上世紀50年代后期，受黨內(nèi)“左”的思想的影響，我們黨在進行社會主義建設的過程中出現(xiàn)了曲折，造成了經(jīng)濟上的損失和困難。面對嚴重挫折，毛澤東和黨中央并不氣餒，而是堅持在曲折中繼續(xù)探索，對社會主義建設作了全面、深入的理論思考，取得了重要成果。其中，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時，對關系社會主義建設的重大問題作了深入思考，提出了一系列重要思想。本文主要從以下四個方面，對他的這些思想作一分析和論述。

一、社會主義可以分為“不發(fā)達”和“比較發(fā)達”的兩個階段

上世紀20世紀50年代后期，我們黨在領導社會主義建設的過程中出現(xiàn)了嚴重失誤和挫折。這里面有很多因素，其中一個重要原因就是我們黨對我國社會主義社會所處的發(fā)展階段沒有搞清楚。毛澤東通過總結(jié)社會主義建設的經(jīng)驗教訓及對政治經(jīng)濟學的學習，對這一問題作了深入思考，提出社會主義可以分為“不發(fā)達”和“比較發(fā)達”的社會主義兩個階段。

毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時明確提出：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間。經(jīng)過后一階段，到了物質(zhì)產(chǎn)品、精神財富都極為豐富和人們的共產(chǎn)主義覺悟極大提高的時候，就可以進入共產(chǎn)主義社會了?！盵1]毛澤東關于社會主義可以劃分為兩個階段的論述，是對傳統(tǒng)社會主義概念的重新認識，是對社會主義理論的有益探索。在此之前，由于受蘇聯(lián)社會主義理論和實踐的影響，以及社會主義建設經(jīng)驗的制約，中國共產(chǎn)黨曾一度片面的認為，只要實現(xiàn)了對生產(chǎn)資料的社會主義改造，社會主義的優(yōu)越性就能大規(guī)模的發(fā)揮出來，進而極大地解放生產(chǎn)力，在短時間內(nèi)就可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義。但是，在“三面紅旗”的指導下，經(jīng)濟發(fā)展并沒有因為生產(chǎn)關系和生產(chǎn)資料的迅速改變而實現(xiàn)快速增長，反而由于指導思想的偏差，給國民經(jīng)濟造成了嚴重困難。毛澤東這個思想的提出，是中國共產(chǎn)黨人在對社會主義階段理論認識的重大進步。這個思想實際提出了，要把生產(chǎn)力作為衡量實現(xiàn)社會主義的最重要標準，而非生產(chǎn)關系。因為“不發(fā)達的社會主義”和“比較發(fā)達的社會主義”的主要區(qū)別就在于生產(chǎn)力發(fā)展水平的差異，而不在于生產(chǎn)關系的差異。而“后一階段可能比前一階段需要更長的時間”這句話，則表明毛澤東對于從社會主義到共產(chǎn)主義過渡的長期性已經(jīng)有了較為清醒的、科學的認識。也就是說，從社會主義過渡到共產(chǎn)主義是要經(jīng)歷一個相當漫長的時期的，而不是像以前想象的那樣，很快過渡到共產(chǎn)主義階段了。這也說明，毛澤東對在中國發(fā)展生產(chǎn)力的長期性和艱巨性有了更加清醒、客觀的認識。

毛澤東關于社會主義可以劃分為“不發(fā)達”和“比較發(fā)達”兩個階段的思想，具有重要意義。但是，他的這一思想帶有很大的不確定性。這可以從他關于社會主義階段論述中“可能”二字看出。也就是說這僅僅是探索中的一個嘗試，并沒有上升到統(tǒng)一認識或決議的高度。后來的實踐證明，他沒有在這一科學判斷基礎上繼續(xù)前進。這是毛澤東本人的遺憾，也是黨和國家的遺憾。作為對中國社會主義建設理論的一項有益探索，這一觀點是具有重要價值的。

二、在中國實現(xiàn)社會主義和工業(yè)化需要一個長期階段

社會主義改造完成后，黨內(nèi)之所以出現(xiàn)了“左”傾冒進思想，進而發(fā)動了“大躍進”，造成了國民經(jīng)濟的嚴重困難，與我們黨對建設社會主義、實現(xiàn)工業(yè)化的估計過分樂觀是分不開的。長期以來，我們黨對國力的估計和社會主義優(yōu)越性的認識不夠清醒、客觀，低估了在中國建設社會主義、完成工業(yè)化的難度。毛澤東通過對社會主義建設的經(jīng)驗教訓總結(jié)，在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時提出，在中國實現(xiàn)社會主義和工業(yè)化需要一個長期階段。

毛澤東在總結(jié)社會主義建設經(jīng)驗教訓的過程中認識到，中國生產(chǎn)力發(fā)展水平總體較低，人口多，底子薄，在中國建成社會主義、完成工業(yè)化需要一個很長的時期。他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時明確指出：“在我們這樣的國家，完成社會主義建設是一個艱巨任務，建成社會主義不要講得過早了。”[2]他的這個觀點，是對之前實施的“左”傾冒進經(jīng)濟政策的反思和糾正。這說明他已經(jīng)深刻地認識到，在中國這樣一個落后的東方大國實現(xiàn)社會主義不是一件容易的事情，需要一個很長的階段。毛澤東得出這樣一個結(jié)論，還與他對實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標的認識密切相關。之前，受蘇聯(lián)社會主義模式的影響，以及社會主義建設經(jīng)驗的制約，我們黨對社會主義現(xiàn)代化的目標認識不夠全面。后來，我們黨在領導社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，不斷總結(jié)反思，逐漸認識到社會主義建設需要實現(xiàn)多個方面的現(xiàn)代化。毛澤東對這一問題作了深入思考。他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》進一步提出：“建設社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”[3]由于建設社會主義需要實現(xiàn)多個方面的現(xiàn)代化，這就決定了實現(xiàn)社會主義是一個長期過程。

毛澤東在總結(jié)社會主義建設的經(jīng)驗教訓，進行社會主義建設的理論探索過程中，還深刻地認識到在中國經(jīng)濟社會發(fā)展比較落后的情況下完成工業(yè)化需要一個長期階段。他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時指出：“蘇聯(lián)在第一個五年計劃完成以后，大工業(yè)總產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的百分之七十，就宣布實現(xiàn)了工業(yè)化。根據(jù)統(tǒng)計，我國一九五八年工業(yè)總產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的百分之六十點六；一九五九年計劃完成后，估計一定會超過百分之七十。即使這樣，我們還可以不宣布實現(xiàn)了工業(yè)化。我們還有五億多農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。如果現(xiàn)在宣布實現(xiàn)了工業(yè)化，不僅不能確切的反映我國國民經(jīng)濟的實際狀況，而且可能由此產(chǎn)生松勁情緒。長時間內(nèi)，我國這個國家應該叫做工農(nóng)業(yè)國。即使鋼有了一億噸，也還是這樣?！盵4]毛澤東的這段話說明，即使中國的經(jīng)濟發(fā)展指標已經(jīng)達到了國際公認的進入工業(yè)化的重要標準，也不能輕易地宣布實現(xiàn)了工業(yè)化。因為中國經(jīng)濟發(fā)展水平總體落后，農(nóng)業(yè)人口多，國際關于進入工業(yè)化的標準不能夠確切地反映中國經(jīng)濟的實際發(fā)展水平。因此，實現(xiàn)工業(yè)化不能只按國際通用的標準，還要充分考慮到中國的具體情況。也就是說，在中國實現(xiàn)工業(yè)化是需要一個相當長的發(fā)展階段的。從這段話可以看出，毛澤東在當時已經(jīng)清楚地認識到在中國國情下實現(xiàn)工業(yè)化的長期性和艱巨性了，對在中國發(fā)展工業(yè)的難度和時間有了更加清醒的估計和認識。

三、要堅持自力更生的原則，建立獨立完整的工業(yè)體系

毛澤東認為，搞社會主義建設要堅持自力更生的原則。毛澤東歷來是強調(diào)自力更生的，他曾不止一次的講獨立自主、自力更生對于中國革命的重要意義。他認為，搞革命是這樣，搞建設也一樣，也要講自力更生。他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時指出，搞經(jīng)濟建設要以自力更生、不依賴外援為原則，盡可能獨立地搞工業(yè)，建立獨立完整的工業(yè)體系。

獨立自主是毛澤東思想活的靈魂。獨立自主在經(jīng)濟方針上的體現(xiàn)，就是一個國家的建設主要是依靠本國人民的力量，把立足點放在自力更生的基礎上，以自力更生為主，爭取外援為輔。新中國成立后，我國外部環(huán)境惡劣，我們搞建設，除了獲得蘇聯(lián)等社會主義國家的一些援助外，主要靠自己。毛澤東曾多次提出，搞建設要堅持獨立自主、自力更生的原則。六十年代初期，蘇聯(lián)政府撕毀合同，片面召回全部在華專家，給我國經(jīng)濟發(fā)展造成了重大損失和極大困難。在這種情況下，我們黨更加認識到在搞經(jīng)濟建設必須堅持自力更生的方針。在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時，毛澤東再次強調(diào)，搞建設要以自力更生、不依賴外援為原則。他指出：“我們主張，各國盡量多搞，自力更生、不依賴外援為原則。自己盡可能獨立地搞，凡是自己能辦的，必須盡量地多搞。只有自己實在不能辦的才不辦。特別是農(nóng)業(yè)，更應當搞好。吃飯靠外國，危險得很，打起仗來，更加危險。”[5]他還指出：“就是在搞大的洋的方面，我們不能指靠人家。一九五八年提破除迷信，自己動手。經(jīng)過一九五九年春夏的一段反復，證明自己來搞，是可以做好的?！盵6]從這兩段話可以看出，毛澤東非常強調(diào)在社會主義建設的過程中要堅持自力更生的方針。并特別強調(diào)，農(nóng)業(yè)更要堅持這個方針，絕不能靠外國吃飯。他還指出，實踐證明，破除迷信，不指靠人家，自己搞建設是可以搞出成績的。

從自力更生的建設原則出發(fā)，毛澤東提出，要建立獨立、完整的工業(yè)體系。近代以來，我國工業(yè)發(fā)展一直非常落后，沒有自己民族的工業(yè)體系，主要工業(yè)品幾乎全部依賴進口。新中國成立時，我們各方面基礎都很薄弱，但是我們黨在領導社會主義建設時，還是明確提出要建立一個獨立完整、不依賴外國的工業(yè)體系。毛澤東早就深刻地認識到了建立獨立、完整的工業(yè)體系的重要性、必要性和緊迫性。1951年12月、1954年10月，毛澤東兩次談到這個問題。在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時，毛澤東再次強調(diào)，要建立一個獨立、完整的工業(yè)體系。他指出，書上說“中國是一個大國，人口居世界第一，擁有豐富的種類繁多的自然資源，因此它自然給自己提出建立完整的工業(yè)體系的任務”，這樣的寫法是可以的。但是，他指出：“要知道這是經(jīng)過我們同他們爭論，才這樣寫下來的。過去，他們和東歐的一些國家都曾經(jīng)要我們不搞完整的工業(yè)體系。像捷克、日本這些國家，鐵礦等資源靠外國，還發(fā)展了鋼鐵工業(yè)，我們資源多，怎么能不搞呢？”[7]從這段話我們可以看出，在建設社會主義的過程中，毛澤東曾排除蘇聯(lián)和一些社會主義國家的要求和干擾，下定決心建立一個獨立、完整的工業(yè)體系。正是在這種思想的指導下，中國共產(chǎn)黨領導人民通過艱苦卓絕的奮斗，取得了工業(yè)化建設的重大成就。到改革開放前，中國已經(jīng)基本上建立起了一個獨立、完整的工業(yè)體系，從而為改革開放后經(jīng)濟建設的迅速發(fā)展奠定了堅實的工業(yè)和技術基礎。

四、要堅持厲行節(jié)約的建設方針

在我們這樣一個落后的東方大國搞社會主義建設是一件很艱難的事情。毛澤東在《論十大關系》中曾將新中國成立初期的國情形象地概括為“一窮二白”。從我國當時基本國情出發(fā)，毛澤東提出，搞社會主義建設必須堅持厲行節(jié)約的方針。他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時再次提出，在我國進行社會主義建設、搞工業(yè)化必須堅持厲行節(jié)約的方針。

新中國成立后，我們立足基本國情，在總結(jié)、比較近代以來世界主要國家工業(yè)化道路的基礎上，選擇了一條優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化發(fā)展道路。選擇這條道路的一個重要特點，就是需要進行長期、大量、集中的資金投入。當時，從國內(nèi)情況來看，近代以來中國積弱積貧、連年征戰(zhàn)，資金極度匱乏。從外部環(huán)境來看，以美國為首的西方國家對我國實行封鎖、禁運，我國處在嚴峻的國際環(huán)境當中。當時，毛澤東非常清醒地認識到，在這種情況下要建設社會主義、發(fā)展工業(yè)，就必須實行厲行節(jié)約的方針。對此，毛澤東在審閱《中共中央關于精兵簡政，增產(chǎn)節(jié)約，反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》稿時曾講得很明白，指出：“為了建設重工業(yè)和國防工業(yè)，就要付出很多的資金，而資金的來源只有增產(chǎn)節(jié)約一條康莊大道，這是應為全黨同志所明白了解的?！盵8]20世紀50年代末中蘇交惡之后，我國面臨的國際環(huán)境更加嚴峻起來。同時，由于國內(nèi)經(jīng)濟政策上的失誤，我國國民經(jīng)濟陷入嚴重困難。此時，毛澤東和黨中央更加強調(diào)堅持厲行節(jié)約的經(jīng)濟建設方針。毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時指出：“把厲行節(jié)約，積累大量的物力和財力，當成只是在極為困難的情況下要做的事情，這是不對的。難道困難少了，就不需要厲行節(jié)約了嗎？”[9]從這里我們可以看出，毛澤東不是將厲行節(jié)約看作搞建設的一種權(quán)宜之計，而是作為一項長期方針來看待的，不只適用于困難時期。但同時他又提出：“合理和節(jié)約，不同時代有不同的認識，今天看來是合理的、節(jié)約的事情，過一個時期，由于新的條件，又成為不合理、不節(jié)約的事情了?！盵10]毛澤東這個提法是極具辯證性和遠見的。我們知道，在當時情況下建設社會主義，實行厲行節(jié)約的方針是非常迫切也是非常必要的。但是改革開放之后，隨著經(jīng)濟環(huán)境的轉(zhuǎn)變，刺激和鼓勵消費越來越成為推動經(jīng)濟增長的重要手段。這時再過度強調(diào)厲行節(jié)約，已不符合時宜。但是，當前在世界范圍內(nèi)，人們又開始反思因過度消費給經(jīng)濟社會發(fā)展和環(huán)境帶來的不良后果。毛澤東在當時已經(jīng)提出隨著時代的變化和條件的不同對節(jié)約的看法會有所不同，是有著深刻眼光的。

鄧小平曾指出，沒有建國后二十幾年的理論、實踐探索和由此積累的經(jīng)驗教訓，就沒有改革開放。這是對以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體對社會主義建設道路探索的充分肯定。毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》中提出的這些重要思想，是我們黨在建國后進行社會主義探索的重要理論成果，具有重要的理論價值，成為中國特色社會主義理論體系的理論源頭，至今閃耀著理論光芒。今天，我們學習、研究它，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

[1][2][3]毛澤東文集（第八卷）.人民出版社，1999：116.

[4]毛澤東文集（第八卷）.人民出版社，1999：125.

[5]毛澤東文集（第八卷）.人民出版社，1999：128、129.

[6]毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟學批注和講話（下卷）.中華人民共和國國史學會，1998：901.

[7]毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟學批注和講話（下卷）.中華人民共和國國史學會，1998：889.

[8]毛澤東文集（第六卷）.人民出版社，1999：207.

[9]毛澤東文集（第八卷）.人民出版社，1999：128.

[10]毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟學批注和講話（下卷）.中華人民共和國國史學會，1998：901、902.