□饒毅

中國(guó)缺乏產(chǎn)生杰出人才的文化環(huán)境。兩種文化——主要向前走的“做事”文化和存在往后看的“做人”文化——形成鮮明對(duì)照。中國(guó)文化產(chǎn)生的環(huán)境和體制埋葬了中國(guó)的愛因斯坦、蓋茨、喬布斯……。中國(guó)盛產(chǎn)人際關(guān)系自如的小聰明、出產(chǎn)學(xué)習(xí)能手的中聰明、缺乏帶來(lái)國(guó)家和人類進(jìn)步的大聰明。

為什么我們還不能說(shuō)中國(guó)肯定能崛起成為世界第一強(qiáng)國(guó)？其中一個(gè)重要原因，中國(guó)近幾十年來(lái)，雖然總體進(jìn)步很多，但卻出現(xiàn)錢學(xué)森先生之問：現(xiàn)代中國(guó)幾十年為什么不能出現(xiàn)杰出的人物？這個(gè)問題，不僅是和國(guó)際比較，也是遠(yuǎn)遜于中國(guó)近代史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的西南聯(lián)大、兩彈一星的智識(shí)群體。

中國(guó)文化因?yàn)榍笕⑶笃健⑶罄?，“出格”的人容易受到群體性壓制，這些都不利于培養(yǎng)杰出人才。而中國(guó)文化對(duì)人即時(shí)利益的關(guān)注過度，忽略追求卓越帶來(lái)的全體人群利益的擴(kuò)大，寧可不擴(kuò)大，也要很快平衡，呈現(xiàn)為關(guān)心鼻子底下的利益群體。

不是現(xiàn)代中國(guó)沒有杰出的人才，而是他們往往不被中國(guó)社會(huì)所發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵(lì)，即使出現(xiàn)，只要與現(xiàn)有文化見面，就皺眉頭、潑涼水，直至不接納、排斥和打壓。

很重要的一個(gè)原因是文化上有重大缺陷?！白鍪隆钡奈幕顷P(guān)系服從于做事，以做事為先；“做人”文化是做事服從于做人，以做人為先。

中國(guó)的文化，在與人才相關(guān)的方面，有很強(qiáng)的向后看的傾向，與西方，特別是美國(guó)的向前看的文化形成對(duì)照。

“做事”的文化是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造，可以是原創(chuàng)性、可以扎扎實(shí)實(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)和推動(dòng)，把餅做大。做事的文化中，對(duì)人的個(gè)性要求比較簡(jiǎn)單明了，要講道德、有原則、要誠(chéng)實(shí)，也鼓勵(lì)樂觀。

美國(guó)文化希望青年有自信、有特長(zhǎng)，提倡“創(chuàng)新”。中國(guó)文化希望青年要成熟、要聰明，提倡“識(shí)相”。

沒誰(shuí)強(qiáng)求十幾、二十歲的蓋茨和喬布斯等人學(xué)會(huì)待人接物的圓滑世故，他們?cè)谶@些方面大大不如一般中國(guó)青年。社會(huì)不要求他們?cè)谀昙o(jì)大的人或權(quán)威面前識(shí)相，而允許他們尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。

中國(guó)文化的常規(guī)是大家把“循規(guī)蹈矩”從合理的理性行為延伸到不要?jiǎng)?chuàng)新，把“尊師重道”從合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“成熟聰明”的合理智力要求延伸為無(wú)原則地圓滑。這種文化，初看起來(lái)有道理，實(shí)際上是壓抑人才成長(zhǎng)，導(dǎo)致庸才過多的良方。

中國(guó)產(chǎn)生的大批所謂“聰明人”，實(shí)際上是小聰明，會(huì)對(duì)付人、討人歡喜，不做實(shí)事卻得到利益，等等。而杰出人才，在美國(guó)是創(chuàng)業(yè)階段就受到鼓勵(lì)和支持，使他們可以集中精力產(chǎn)生新的思想、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，改變世界、開創(chuàng)新局面。

中國(guó)是否繼續(xù)只注重學(xué)習(xí)外來(lái)技術(shù)、科學(xué)、思想，甚至體制，而不深刻思考中國(guó)文化的重大問題、吸收外來(lái)優(yōu)良文化，發(fā)展和創(chuàng)造自己的向前走文化，避免過多地往后看，看是否順從老習(xí)慣老事物，是中國(guó)發(fā)展道路上，一個(gè)不可回避的問題。

文化的局限，也已經(jīng)直接影響中國(guó)的科學(xué)。其中，得到強(qiáng)力支持的，有好的課題，有一般課題，也有很差的課題。強(qiáng)力支持很差的課題很不正常。出現(xiàn)這種情況，是某些人找某些人立項(xiàng)、某些人評(píng)審照顧某些人。把國(guó)家對(duì)卓越和有用的科學(xué)研究的需求，變成了服務(wù)某些人利益和關(guān)系?！白R(shí)相”和“圓滑”的人得到支持，而創(chuàng)新和做事被學(xué)術(shù)以外的因素所排擠。

我們需要什么樣的人才，這是一個(gè)重要的問題：繼續(xù)堅(jiān)持要人才“做人”，要求人人經(jīng)常往后看人的眼色，花相當(dāng)多時(shí)間在專業(yè)以外游刃于人際關(guān)系網(wǎng)，還是希望越來(lái)越多的人“做事”向前走，將智識(shí)、精力和時(shí)間集中用于使自己專業(yè)上達(dá)到和維持世界一流水平。

我們可能需要認(rèn)真反思我國(guó)文化對(duì)人才環(huán)境的影響。在思考、比較的基礎(chǔ)上，我們需要建設(shè)新的文化，根本改善包括人才在內(nèi)的中國(guó)軟環(huán)境，為中國(guó)硬實(shí)力提供保障。