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        博山地區(qū)的沿革與建置

        2013-08-15 00:46:01曲鑫明
        黑龍江史志 2013年3期
        關(guān)鍵詞:孝婦淄川博山

        曲鑫明

        (魯東大學歷史文化學院 山東 煙臺 264025)

        一、博山地區(qū)的隸屬沿革與建置

        《顏神鎮(zhèn)志》載:

        “栗哉!歷代來,文獻沿革郡邑志中者,固班班可考矣。益都附郭西鄙為孝婦鄉(xiāng),鄉(xiāng)有李顏村,以文姜氏女孝感靈泉,歿后屢顯征異,里人立祠祀之,故名顏神。又地出石炭土,可甄陶,就居者眾,因改村為鎮(zhèn)。云,明弘治八年,始于鎮(zhèn)建行臺,歲則青州備兵使者冬春駐扎。正德十二年,始于鎮(zhèn)設(shè)專官分屬彈壓。嘉靖三十六年,兵憲弇州。王公始于鎮(zhèn)筑石城,墉屹屹而鎮(zhèn),遂為東省之要區(qū),青郡之附庸。

        ……山東古青州西顏神鎮(zhèn),以孝婦顏文姜而名,環(huán)鎮(zhèn)巖居川觀平原地少,五代以前遼遠不論,考宋元屬淄州,明□□屬益都?!?/p>

        在益都的西邊有一孝婦鄉(xiāng),有女文姜氏,因孝順感神靈,產(chǎn)生靈泉,因而稱為顏神。之后因陶瓷業(yè)興起,成為市鎮(zhèn)。在宋代和元代隸屬淄州,明朝隸屬益都。明弘治八年建立行臺,正德十二年設(shè)立專門官員。嘉靖三十六年軍隊管轄。姓王的士紳開始主持建城,之后顏神逐漸成為要地,隸屬青州。鎮(zhèn)志中大體講了宋代以來博山地區(qū)的歷史沿革。以下,對博山的隸屬沿革與建置做進一步的考證。

        《讀史方輿記要》記載:“弇中峪,在縣(益都縣)西南。志云:自臨淄西南至萊蕪,有長峪界兩山間,長三百里,中通淄河?!睋?jù)《左傳》記載,弇中為春秋時期地名,屬齊國?,F(xiàn)今博山位于臨淄西南至萊蕪之間,有淄水流經(jīng)。歷史記載和現(xiàn)實相符,由此推斷,春秋戰(zhàn)國時期博山屬齊國弇中。而如今博山的齊長城的遺址進一步證實博山當時為“為齊魯交境”。

        秦朝,始皇滅齊國,于其故地分置齊郡、瑯邪郡,博山“統(tǒng)屬齊郡”。后又分屬于濟北郡、臨淄郡和瑯琊郡,博山大部分位于濟北郡嬴縣。西漢在秦的基礎(chǔ)上重置郡縣,博山地區(qū)“分屬青州部、濟南郡、般陽縣,兗州部、泰山郡、萊蕪縣”?!稘h書·地理志》又載“原山,甾水所出”,在當時的萊蕪境內(nèi)。也就是說現(xiàn)今博山城內(nèi)的原山隸屬萊蕪,所以西漢時博山大部分隸屬于萊蕪縣。

        《后漢書·郡國志》載:“齊國秦置。雒陽東千八百里。六城,……般陽”。此時般陽改屬齊國,博山的北部改屬青州部齊國般陽縣,南部仍延續(xù)西漢建置。魏晉時期,沿襲漢制,博山分屬未變。

        據(jù)《宋書·州郡志》記載,南北朝劉宋時期,萊蕪被嬴牟二縣代替,博山由此改屬于嬴縣和牟縣。

        北朝魏時,齊州與兗州以原山分界,瀧水(如今孝婦河)出于原山,后流經(jīng)東清河郡貝丘,此時博山隸屬于齊州的東清河郡。

        《北齊書·列傳第三十四·??庇洝份d:“貝丘縣在魏屬東清河郡,北齊以東清河、東平原并入廣川郡,合為東平原郡,貝丘始屬東平原?!币簿褪钦f北齊時期,東平原、東清河和廣川三郡合為東平原郡,博山隸屬東平原郡貝丘縣。

        《隋書·地理志》:“淄川舊曰貝丘,置東清河郡。后齊郡廢。開皇十六年置淄州,十八年縣改名焉。大業(yè)初州廢?!彼宄_皇年間,貝丘改名并隸屬淄川,博山隸屬淄川。唐初改制,博山屬河南道淄州淄川縣。貞觀至五代時期,分屬基本未變。

        宋初,“置京東東西兩路,東路淄青隸之,西路兗隸之,屬地因唐”,博山隸屬京東東路淄州淄川縣,此時博山已被稱作顏神。

        金朝時,博山地區(qū)屬山東東路淄州淄川縣,稱作顏神店鎮(zhèn),《金史·地理志》載“金嶺、張店、顏神店”為淄川縣三大重鎮(zhèn)。

        據(jù)《乾隆博山縣志·疆域》載,元世祖至元年間改制,“改益都府為路”,將博山東南和臨朐等地劃歸,益都路西部為般陽路,西南為泰安州萊蕪,博山分屬三地,主要位于益都路。太宗時,又改回金朝的隸屬。

        明朝,改益都路為青州府。顏神鎮(zhèn)中心地區(qū)隸屬青州府益都縣,西部隸屬濟南府?!睹駠m(xù)修博山縣志》等記載了加派人員管轄和建城過程。明宏志八年,“建立行臺一所”;正德五年,“兵科劉琦奏準添設(shè)青州道兵備僉事一員”;正德十二年,“巡撫黃瓚疏奏……地勢險要、山川環(huán)抱、軍民雜處,多有以強欺弱以眾暴寡,又兼各縣挾分土民之私,以致群盜借出此入彼之險,題奉欽依添設(shè)青州府捕盜通判一員”。嘉靖年間,盜賊起,無城池守衛(wèi),于是當?shù)厝艘蠼⒊浅??!凹尉甘吣辏娇茏鱽y,專設(shè)通判一員駐扎?!奔尉溉?,士民王世貞、趙敬簡等請建石城。嘉靖三十七年,青州兵備道副使王世貞開始建城。

        清初,承襲明制,隸屬未變。清雍正十二年,因“顏神鎮(zhèn)舊隸益都,離城一百八十里”,地處青州府、濟南府、泰安府交界之處,建置歸屬不清。又因此地工商業(yè)興起,人口增多,于是“分設(shè)博山縣,并割淄州、萊蕪兩縣地以屬之”。隸屬青州府,直到清末。到清同治初年,又加筑城墻,建成東、西兩圩。東西兩圩包括的范圍,構(gòu)成現(xiàn)今博山城區(qū)的主要部分。民國初年,廢府制,改濟南道。后道制又廢,博山歸山東省政府管轄?,F(xiàn)今隸屬淄博市。

        二、地名沿革

        博山之名源自山林眾多。宋代到明代都被稱為顏神,只是隸屬不同,建置有大小而已。博山在宋代之前的地名,正史中均未涉及。顏神一名來自顏文姜,我們可以從顏文姜所處朝代入手,推斷博山地區(qū)的地名沿革。

        有人從顏文姜的名字著手,指出女性以姜為名者,多出于春秋時期。再者,北宋陳琦說其“家于鄒邑李顏村”,與“孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑”相呼應,便可推斷出顏文姜處于孔子時期。又加之,顏文姜祠位于古齊長城腳下。所以,乾隆縣志中便有了“周末”文姜之說。

        但是,孝婦之說最早出于晉代郭緣生的《續(xù)述征記》,其中寫道:“梁鄒城西有籠水,云齊孝婦誠感神明,涌泉發(fā)于室內(nèi),潛以絹籠覆之,由是無負汲之勞。家人疑之,時其出,而搜其室,試發(fā)此籠,泉遂噴,涌流漂居宇,故名籠水?!睆闹形覀兛傻玫降男畔⒂校簳x人記載齊地梁鄒城有孝婦,無名無姓,有河名籠水。既然晉人記載,那孝婦定出于晉代或晉代以前。其中又提到梁鄒城?!稘h書》記載西漢高帝六年封武虎為梁鄒侯,元鼎五年改為梁鄒縣,屬濟南郡,治所在今山東鄒平縣北四十里孫鎮(zhèn)。《晉書·樂安平王鑒傳》載“咸寧初,以齊之梁鄒邑封”。西漢到晉都有梁鄒,由此可推斷,孝婦出于漢晉之間。

        南北朝顧野王《輿地志》的記載與郭緣生類似,只多了“孝婦顏文姜”??梢?,顏文姜是在郭緣生和顧野王之間被有心人深入調(diào)查并記載下來的,或者是杜撰出來的。唐代李沈的《獨異記》側(cè)重于寫靈泉,“一旦輯籠之下,涌泉清冷可愛,時謂之顏娘泉”。還有一傳說流傳至今,李世民東征路過此地,天旱無水,有老嫗忽來,拿一提水便解大軍之困,之后不見,太宗設(shè)祠供奉顏神。今天的顏神祠確為唐代建筑。由此推斷顏神一詞出于唐代。

        北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載:“隴水古袁水也”,又說“隴,又作瀧”?!蹲x史方輿紀要》記載:“孝婦河本名龍水,亦名籠水,又名孝感泉。”可見這條叫籠水或袁水的河,在很久以前便有了,后來附會孝婦,便有了孝婦河之稱?;\水也是顏神鎮(zhèn)的古代地名。一直到了清代,人們也習慣于把博山稱為籠水。當?shù)氐募易V便稱為《籠水趙氏世譜》、《籠水欒氏族譜》等。

        綜上所述,博山自古便有籠水之名,大概從唐代開始稱為顏神,宋代時顏神之名已定。《讀史方輿記要》記載,明清時期“其地亦名秋口”,雍正年間正式改名為博山。

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