■中共山西省委宣傳部副部長(zhǎng) 尹天五
“信義、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”的山西精神表述,集全省人民之智慧,聚三晉精神之精華,言簡(jiǎn)意賅,博大精深,內(nèi)涵豐富,特色鮮明,體現(xiàn)了理論的深度、歷史的厚度、現(xiàn)實(shí)的寬度、未來(lái)的長(zhǎng)度……
精神就是旗幟,精神就是品格,精神就是形象,精神就是力量。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,不能沒(méi)有強(qiáng)大的精神力量。在特殊的情況下,有時(shí)精神的力量比物質(zhì)的力量還重要?!靶帕x、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”的山西精神表述,集全省人民之智慧,聚三晉精神之精華,言簡(jiǎn)意賅,博大精深,內(nèi)涵豐富,特色鮮明,體現(xiàn)了理論的深度、歷史的厚度、現(xiàn)實(shí)的寬度、未來(lái)的長(zhǎng)度,是一個(gè)揭示本質(zhì)、把握規(guī)律、引領(lǐng)方向的山西精神的凝練和概括。我們必須站在戰(zhàn)略全局高度,十分珍惜、大力弘揚(yáng)、躬身踐行山西精神。
第一,要以高度的自覺(jué)弘揚(yáng)踐行山西精神。山西精神是山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展之魂。“信義、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”八個(gè)字的精彩概括,來(lái)之不易,彌足珍貴,我們必須以高度的理論自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)弘揚(yáng)踐行山西精神。就理論自覺(jué)而言,一定要充分認(rèn)識(shí)到,八個(gè)字的山西精神立足當(dāng)今、傳承歷史、昭示未來(lái)、貫通古今,是山西幾千年來(lái)偉大精神的大融合、大凝煉、大提升,蘊(yùn)含了山西人民的優(yōu)秀品格,展現(xiàn)了山西人民的光輝形象,凝結(jié)了山西人民的美好追求,給山西核心價(jià)值觀注入了獨(dú)具特色的內(nèi)容,是研究探索的新成果。這一成果開(kāi)辟了山西精神發(fā)展的新境界,其理論意義和價(jià)值十分重大,我們要努力把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到這八個(gè)字的要求上來(lái)。就實(shí)踐自覺(jué)而言,一定要充分認(rèn)識(shí)到,八個(gè)字的山西精神貴在踐行、重在落實(shí),具有重大的實(shí)踐意義和價(jià)值。只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,將其內(nèi)化于心、外化于行,才能在全省上下形成誠(chéng)實(shí)守信、公平正義,吃苦耐勞、執(zhí)著無(wú)畏,勇于進(jìn)取、敢為人先,自信自強(qiáng)、追求卓越的良好文化氛圍和行為習(xí)慣,才能充分發(fā)揮山西精神對(duì)山西科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)作用、激勵(lì)作用、支撐作用,才能將山西精神轉(zhuǎn)化為辦好“兩件大事”、加快轉(zhuǎn)型跨越、建設(shè)美麗山西的強(qiáng)大精神力量和物質(zhì)力量。
第二,要以科學(xué)的理念弘揚(yáng)踐行山西精神。科學(xué)的理念就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是科學(xué)發(fā)展觀要求的理念。只有始終堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),才能確保在弘揚(yáng)踐行山西精神的過(guò)程中頭腦清醒、理念先進(jìn)、方向明確,不迷失、不走偏、不犯錯(cuò)。用科學(xué)的理念弘揚(yáng)、踐行山西精神,最重要的是要唯物辯證地領(lǐng)會(huì)和把握山西精神的科學(xué)內(nèi)涵,堅(jiān)決克服教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義的闡釋解讀。對(duì)“信義”的闡釋解讀,不能照抄照搬晉商的“信”,不能照抄照搬關(guān)羽的“義”。應(yīng)當(dāng)超越其歷史局限性,以現(xiàn)代人的思想、理念、價(jià)值、追求,科學(xué)地、創(chuàng)造性地給以承繼和闡釋,堅(jiān)決剔除其封建、落后、消極乃至腐朽的東西,賦予其鮮明的時(shí)代特色。我認(rèn)為,“信”就是誠(chéng)實(shí)守信,“義”就是公平正義。這樣解釋既有歷史感,又有時(shí)代感,大大拓展和深化了“信義”的豐富內(nèi)涵。對(duì)“堅(jiān)韌”的闡釋解讀,就是要深入挖掘太行精神、呂梁精神、大寨精神、右玉精神等偉大精神的深刻內(nèi)涵,著力闡明其當(dāng)代價(jià)值,使堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)不屈、愈挫愈奮,艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神同改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合起來(lái),同轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、再造一個(gè)新山西緊密結(jié)合起來(lái),同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合起來(lái),賦予革命、建設(shè)時(shí)期的偉大精神以新的內(nèi)涵和價(jià)值,使之煥發(fā)出新的光芒和力量。對(duì)“創(chuàng)新”的闡釋解讀,既要看到李悝變法、趙武靈王胡服騎射、孝文帝改革等歷史上山西創(chuàng)新求變的深厚思想和精神,又要看到推進(jìn)綜改試驗(yàn)區(qū)建設(shè)、辦好“兩件大事”、建設(shè)美麗山西對(duì)先行先試、敢闖敢冒的迫切要求,特別是要看到傳統(tǒng)思維定式、煤炭路徑依賴、保守行為模式等不同程度的存在,成為制約山西創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的巨大障礙,弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,既是弘揚(yáng)山西傳統(tǒng)優(yōu)秀精神的應(yīng)有之義,更是破解山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展難題的緊迫需求。對(duì)“圖強(qiáng)”的闡釋解讀,既要看到歷史上一代又一代的山西人勵(lì)精圖治、求富求強(qiáng)的執(zhí)著追求,晉國(guó)霸業(yè)、晉商奇跡、抗日偉業(yè)都見(jiàn)證了山西人震古爍今、彪炳千秋的圖強(qiáng)精神;又要看到內(nèi)陸省份、欠發(fā)達(dá)地區(qū)、老工業(yè)基地、資源型經(jīng)濟(jì),使我們?cè)诟母镩_(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中落下了發(fā)展步子,我們只有以高度的文化自信和自覺(jué)善拼會(huì)搏、自強(qiáng)不息、奮斗不止、勇于攀登、敢于勝利,才能急起直追,趕超先進(jìn),實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo)??傊覀儽仨氁钥茖W(xué)的理念闡釋解讀、宣傳培育、弘揚(yáng)踐行山西精神。唯如此,山西精神才能以其萬(wàn)丈光芒、磅礴之勢(shì)、千鈞之力作用于三晉大地,成為引領(lǐng)、激勵(lì)、驅(qū)動(dòng)3500萬(wàn)人民奮力前行的精神火炬。
第三,要以系統(tǒng)的思維弘揚(yáng)踐行山西精神?!靶帕x、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”八個(gè)字,是一個(gè)緊密相連、相互貫通、相輔相成的完整體系,信義是根本特征,堅(jiān)韌是鮮明品格,創(chuàng)新是不竭動(dòng)力,圖強(qiáng)是永恒追求。在弘揚(yáng)踐行中,我們一定要牢固樹(shù)立全局觀念、整體意識(shí)、系統(tǒng)思想,把八個(gè)字統(tǒng)一起來(lái),做到統(tǒng)籌兼顧、全面貫徹、系統(tǒng)落實(shí)。要謹(jǐn)防只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林,謹(jǐn)防割裂肢解、為我所用。同時(shí)要看到,弘揚(yáng)踐行山西精神涉及我省改革發(fā)展穩(wěn)定的全局,一定要把山西精神貫徹落實(shí)到轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、全面建成小康社會(huì)的全過(guò)程,貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各方面。特別需要指出的是,弘揚(yáng)踐行山西精神,一定要同社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容結(jié)合起來(lái),特別是要同“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”三個(gè)層面的核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),通過(guò)弘揚(yáng)踐行山西精神,推動(dòng)山西文化建設(shè)“八大工程”的實(shí)施,全面鑄就我省轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的強(qiáng)大靈魂。
第四,要以堅(jiān)定的立場(chǎng)弘揚(yáng)踐行山西精神。這個(gè)立場(chǎng)就是山西人民的立場(chǎng)。人民是真正的英雄,是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。杰出人物只是順應(yīng)了時(shí)代的潮流和人民的意愿,他們植根于人民、來(lái)源于人民,是人民中的杰出代表。山西精神是幾千年來(lái)勤勞、智慧、勇敢的山西人民創(chuàng)造的。山西人民是山西精神創(chuàng)造的主體,也是弘揚(yáng)踐行的主體。我們之所以大力弘揚(yáng)踐行山西精神,根本目的就是為了增強(qiáng)山西人民的精神力量,創(chuàng)造更多的物質(zhì)文化財(cái)富,滿足人民群眾的需求。因此,在弘揚(yáng)踐行山西精神的過(guò)程中,一定要牢固樹(shù)立以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,把人民放在心中的最高位置,堅(jiān)持為了人民、依靠人民,成果由人民共享,充分調(diào)動(dòng)全省人民弘揚(yáng)踐行山西精神的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。弘揚(yáng)踐行山西精神是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的偉大工程,是持續(xù)不斷的戰(zhàn)略任務(wù)。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)人民群眾中弘揚(yáng)踐行山西精神的先進(jìn)典型,并予以科學(xué)總結(jié)和推廣。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要按照為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,帶頭踐行山西精神,充分發(fā)揮表率和示范作用。各級(jí)黨組織要把宣傳、培育、弘揚(yáng)、踐行山西精神作為神圣職責(zé),針對(duì)不同區(qū)域、不同群體、不同對(duì)象,創(chuàng)新途徑、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新手段,形式多樣、生動(dòng)活潑地宣傳普及山西精神。尤其要格外關(guān)注貧困山區(qū)、落后地區(qū)群眾的精神狀況,采取切實(shí)可行的措施推動(dòng)山西精神在那里落實(shí)??傊?,通過(guò)我們堅(jiān)持不懈、持之以恒的努力,一定會(huì)使山西精神在3500萬(wàn)山西人民中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果,形成攻堅(jiān)克難、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大正能量。