■王傳林

讓尊嚴(yán)擲地有聲

■王傳林

贏得有尊嚴(yán)的生活，有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，是多少人夢(mèng)寐以求的事情，難道尊嚴(yán)這個(gè)東西真的是那樣虛無(wú)縹緲？難道尊嚴(yán)這個(gè)東西真的是那樣可望不可求？難道尊嚴(yán)這個(gè)東西真的是離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)？然而，只有有尊嚴(yán)地生活，有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，才能讓人們享受到真正的幸福。

《人民日?qǐng)?bào)》一篇文章說(shuō)：“一個(gè)人是否能夠有尊嚴(yán)地生活，一定程度上取決于自身是否努力，是否在不斷提高自身素質(zhì)。但是，人的能力有強(qiáng)有弱，發(fā)展基礎(chǔ)也不相同，要保證不同階層、不同能力的人都能尊嚴(yán)生活、體面勞動(dòng)，更需要政府加快完善制度保障，解決社會(huì)不公問(wèn)題，消除歧視，不斷完善公平公正的規(guī)則、起點(diǎn)和過(guò)程。”制度是贏得尊嚴(yán)的保障，嚴(yán)肅的制度，嚴(yán)格的執(zhí)行，會(huì)使一些人變得循規(guī)蹈矩；遵紀(jì)守法，遵守道德規(guī)范，這是維護(hù)自身尊嚴(yán)，也是維護(hù)大家的尊嚴(yán)。

什么樣的生活才是有尊嚴(yán)的生活？什么樣的勞動(dòng)才是有尊嚴(yán)的勞動(dòng)？有人說(shuō)，生活更有質(zhì)量，人生更加精彩；有人說(shuō)，一份汗水一份收獲，聰明才智充分迸發(fā)；有人說(shuō)，沒(méi)有歧視，人們享有平等話語(yǔ)權(quán)。對(duì)于“活得更有尊嚴(yán)要看是否有錢，有錢就有尊嚴(yán)，沒(méi)錢就不能有尊嚴(yán)地活著”的觀點(diǎn)，很多人并不贊同，他們認(rèn)為擁有金錢的數(shù)量絕對(duì)不應(yīng)成為活得是否有尊嚴(yán)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)現(xiàn)公平是享有尊嚴(yán)的重要前提。只有實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、體面生活，才能解決好社會(huì)不公現(xiàn)象，消除歧視行為，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。因此，建立健康有序的社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益分配機(jī)制是為個(gè)人全面發(fā)展提供條件，也就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下公開(kāi)、透明、高效地運(yùn)行，讓城鄉(xiāng)群眾都能夠平等地享受到教育、醫(yī)療、社保等基本公共服務(wù)和待遇，讓住房、就業(yè)、收入分配等民生話題不再充滿苦澀和無(wú)奈，百姓的生活才談得上更有尊嚴(yán)，更加體面。

活得有尊嚴(yán)，要通過(guò)全社會(huì)的不懈努力，要通過(guò)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更需要完善法制、政務(wù)公開(kāi)、權(quán)力公開(kāi)透明運(yùn)行、加強(qiáng)民主監(jiān)督機(jī)制，全面貫徹落實(shí)國(guó)家法律和《勞動(dòng)法》相關(guān)規(guī)定，才能實(shí)現(xiàn)。

不再有歧視，不再有貴賤，不再有貧富懸殊，不再有城鄉(xiāng)巨大差距，人人享有平等，人人享有平等的民主權(quán)利，本身就是一種尊嚴(yán)。這種尊嚴(yán)是一種體面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的體面，共享改革發(fā)展成果的體面，建設(shè)和諧社會(huì)的體面，提高幸福生活指數(shù)的體面。

追求尊嚴(yán)就是為了生活得堂堂正正。尊嚴(yán)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，是人們精神生活的重要組成部分，是衡量幸福生活指數(shù)的重要內(nèi)容。當(dāng)人們生活達(dá)到溫飽之后，對(duì)“小康生活”的追求就分為兩個(gè)層面：一個(gè)層面是對(duì)物質(zhì)的要求，一個(gè)層面是對(duì)精神的要求。物質(zhì)需要和精神追求全面滿足后，尊嚴(yán)才能擲地有聲。

（責(zé)編：郭寧虎）