孫 維

（廣西民族大學體育與健康科學學院，廣西 南寧 530007）

本文所選取的《陳希夷導引坐功圖勢》屬于祛病類導引法中的一部分，此功法共有24個動作，配有文字和圖像，是針對人體一定部位的疼痛或按照一定臟腑、器官保健的需要編制而成的?！蛾愊Ｒ膶бD勢》既不同于散式的導引（這類導引法，每個動作獨立為一式，之間不存在任何的內(nèi)在聯(lián)系，習練起來方便，針對性很強，祛病效果較為顯著），又不同于套路式的導引（此導引法，動作之間存在必然的內(nèi)在聯(lián)系，動作與動作之間以套路的形式表現(xiàn)出來，用于一般性的練習，起到健身的功效），它是醫(yī)療導引中一個嶄新的分支 。

1 《陳希夷導引坐功圖勢》之春季養(yǎng)生釋益

本文之所以選擇《陳希夷導引坐功圖勢》之春季養(yǎng)生的目的在于：春天是萬事萬物的開端，是生命的初始，是萬物生發(fā)推陳出新的季節(jié)。弄明白這個季節(jié)的養(yǎng)生之道，以后的夏、秋、冬就更容易理解了。《遵生八箋》曾釋：“東方為春，春者，初也，萬物所初也……東者，動也，陽氣動物，于時為春?！贝司渚椭赋隽舜杭镜奶攸c——“春生”。因此，本文將會從 “形養(yǎng)”和“術(shù)養(yǎng)”2個方面論述春季的養(yǎng)生奧秘。

2.1 形 養(yǎng)

《素問·四氣調(diào)神大論篇》曰：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生……逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少?！标P(guān)于春天如何養(yǎng)生文中例舉了3個例子，分別是：夜臥早起、廣步于庭和披發(fā)緩行，而做到這3件事的目的就只有一個——以使志生。春天萬事萬物都在生發(fā)，包括人體在內(nèi)，我們的內(nèi)在小周天也在生發(fā)，這個時候如果“殺了”“奪了”“罰了”的話就會有違人與天地之間的和諧之氣，也就會傷了生機，導致逆之則傷肝的后果，這樣進入夏天人體就會出現(xiàn)問題，這就是所謂的：“夏為寒變，奉長者少。”可以看出，無論是中國的文化還是中醫(yī)文化事實上都是把整個世界以及人類的生命當做一個活的、不斷運動的過程來看。當生發(fā)、生長達到一定的程度，必然要有收斂、收藏的階段，否則做任何事物都不可能長久，我們的身體也是一樣的。春季就應(yīng)應(yīng)和于春天大自然萬物生發(fā)的特點，通過調(diào)節(jié)自身的情志，使自身體內(nèi)的陽氣得以較好的抒發(fā)，保持與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)與和諧。擁有一個良好的生活習慣，與家人、朋友和諧相處，與大自然融為一體，這才是順應(yīng)時節(jié)的養(yǎng)神之道。

2.2 術(shù) 養(yǎng)

形養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要方面，另一個重要方面就是運動養(yǎng)生了。由于春季萬物開始生發(fā)，自然界呈現(xiàn)出一派生機。這時，人體內(nèi)陽氣也開始生發(fā)，肝氣尤為旺盛。因此，春季術(shù)養(yǎng)應(yīng)合于自然界和人體的實際，選擇適合自身的養(yǎng)生功法進行輔助練習。本文在這里主要介紹的是《陳希夷導引坐功圖勢》之春季養(yǎng)生功法，此功法完全按照一年24個節(jié)氣行功，每一節(jié)的動作要求不一，每2節(jié)配有同一條經(jīng)脈。祛病效果顯著，習練方便，適合所有人群練習。每個節(jié)氣坐功圖勢除列有文字說明之外，均有坐功圖象，共6幅。

2.2.1 立春正月節(jié)坐功圖 運主厥陰初氣，時配手少陽三焦相火。（1）修煉方法：每日子丑時，盤腿坐于席上，先以右手疊放于左手背之上，按住左大腿，向右轉(zhuǎn)身拗頸，并向右上方聳引；然后左右手互換，按右大腿，向左轉(zhuǎn)身拗頸，并向左上方聳引。左右各做3～5次。做畢，再叩齒36次，吐納、漱咽各3次。（2）修煉要領(lǐng)：聳引（挺身收復(fù)，向上牽引），兩眼左顧右盼，頭左轉(zhuǎn)吸氣，頭右轉(zhuǎn)吐氣。（3）適應(yīng)范圍：風氣積滯，頂痛，耳后痛，肩、臑（中醫(yī)學上指自肩至肘前側(cè)靠近腋部隆起的肌肉）痛，背痛，肘臂痛，諸痛悉治。

2.2.2 雨水正月中坐功圖 運主厥陰初氣，時配手少陽三焦相火。（1）修煉方法：每日子丑時，盤腿坐于席上，先以右手疊于左手背按左大腿，向右轉(zhuǎn)身拗頸，盡力將身體向右扭轉(zhuǎn)；然后換手相疊按，亦如前法。左右各做3～5次。做畢，再叩齒36次，吐納、漱津咽液。（2）修煉要領(lǐng)：雙手疊放壓住大腿，向?qū)?cè)轉(zhuǎn)引頭頸和軀干。（3）適應(yīng)范圍：三焦經(jīng)絡(luò)留滯邪毒，嗌（音yi，指咽喉）干及腫，噦（音yue，打呃），喉痹（指痹癥。引申為喉麻木），耳聾，汗出，目銳眥（音zi，眼眶）痛，頰痛，諸候悉治。（4）功法淺析：立春、雨水兩節(jié)坐功可強化手少陽三焦經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。立春時節(jié)正是一年24個節(jié)氣終而復(fù)始、歲月更新的時節(jié)。由于此時陽氣開始生發(fā)，氣候也逐漸轉(zhuǎn)暖，大地回春，萬物復(fù)蘇，一派欣欣向榮的景象。就在此時，人體內(nèi)的陽氣也開始不斷地顯現(xiàn)出來，占據(jù)著主導地位。人體十二經(jīng)脈的偱行規(guī)律正是從三陽經(jīng)脈開始運行的，手少陽三焦經(jīng)是人體陽氣生發(fā)之先，與春季有同氣相應(yīng)之感。由于氣候的變化可以影響人體生理以及病理的變化，所以體質(zhì)虛弱的人就特別容易感冒、傷風。所以說，春季加強手少陽三焦經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)的鍛煉，可以生發(fā)陽氣、調(diào)平氣血、增強體制以御風邪侵害。就拿此2節(jié)坐功的姿勢來說：聳肩轉(zhuǎn)動頭身，是使手厥陰心包經(jīng)由胸到手與手少陽三焦經(jīng)交會運行。同時，促使手少陽三焦經(jīng)由手走頭再與足少陽膽經(jīng)交會于頭側(cè)童子髎。通過反復(fù)鍛煉可以加強頭、項、頰、肩、臂、筋骨、肌肉的功能，還可去除三焦風寒留滯，具有防治血管硬化，頸椎肥大的作用；兩眼左顧右盼，是鍛煉眼部神經(jīng)，有助于增強視力，消除眼赤、胬肉攀睛及白內(nèi)障；頭左轉(zhuǎn)吸氣，能夠加快臟腑的蠕動，從而平衡氣血，促進生化正常；頭右轉(zhuǎn)吐氣，是為了打開肺竅，祛除腸胃積滯邪毒。所以，習練此2節(jié)功法可消除頸、肩背及上肢疼痛，治療感冒，風濕癥，偏頭痛，肌肉勞損，長期練習本功可增強視力。治療慢性胃炎，胃潰瘍等癥。

2.2.3 驚蟄二月節(jié)坐功圖 運主厥陰初氣，時配手陽明大腸燥金。（1）修煉方法：每日丑寅時，盤腿坐于席上，先兩手握固（以四指包拇指）向體側(cè)平端，頸向左（或右）扭轉(zhuǎn)；然后將兩肘反轉(zhuǎn)，握固，手向后牽引5～6次。做畢，再叩齒36次，吐納、漱津咽液各9次。（2）修煉要領(lǐng)：拇指內(nèi)收緊握拳，向后引拉雙肘起收要快。（3）適應(yīng)范圍：腰膂（音lv，脊骨）肺胃蘊積邪毒，目黃，口干，衄血（音nǜ，鼻孔出血），喉痹（音bi，中醫(yī)指由風、寒、濕等引起疼痛或麻木的?。?，面腫，暴啞，頭風，牙宣，目暗羞明，鼻不聞臭，遍身疙瘩，悉治。

2.2.4 春分二月中坐功圖 運主少陰二氣，時配手陽明大腸燥金。（1）修煉方法：每日丑寅時，盤腿坐于席上，先以兩手相叉向前伸，頭向左后回顧，然后兩手緩緩用力往回拉，頭也隨之轉(zhuǎn)向前；再將兩手向前，頭向右后回顧，然后兩手緩緩用力往回拉，頭也隨之轉(zhuǎn)向前。如此左右各作6～7次。做畢，再叩齒36次，吐納、漱津咽液各9次。（2）修煉要領(lǐng)：左右挽引（挽引：纏、松放之導引法），同時頭頸向伸手的反方向扭轉(zhuǎn)。（3）適應(yīng)范圍：齒痛，頸腫，寒栗，熱腫，耳聾，耳鳴，耳后、肩臑、肘臂、外背痛，氣滿，皮膚痰癢。（4）功法淺析：驚蟄、春分2節(jié)坐功可加強手陽明大腸經(jīng)與手太陰肺經(jīng)。驚蟄時節(jié)地面陽氣不斷上升與天空較冷的陰氣交會，開始形成雷聲，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲。我國農(nóng)耕是以驚蟄時節(jié)為標準，這時氣候變化對農(nóng)作物的影響很大。同樣，對人體也是如此。肺為五臟之華蓋，肺氣以清肅下降為順。大腸為傳道之官運化糟粕，泄?jié)嵘濉＜訌娛痔幏谓?jīng)和手陽明大腸經(jīng)的鍛煉，可使肺氣充足，以助大腸的宣泄。比如功法中的運動姿勢：兩手握固做前后引，可以使人體在一伸一縮的運動中產(chǎn)生電磁，從而促進手陽明大腸經(jīng)與手太陰肺經(jīng)的運行。調(diào)平氣血、驅(qū)除蘊藏在人體內(nèi)的風寒。具有防治咽喉腫痛、甲狀腺腫大、肩肘疼、上肢肌肉痙攣以及心悸、心煩、胸脅滿悶等癥的作用。還可防治頸項、背部及肩胛骨周圍的僵硬疼痛。對治療頭風痛、咽喉牙齦腫痛、鼻衄、鼻嗅不靈等效果更好。

春分時節(jié)，上升的陽氣與下降的陰氣相互均勻融合成為一氣。此時氣候正常、晝夜平均，此時應(yīng)進一步加強手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)的練習。因為手太陰肺經(jīng)是人體呼吸的門戶，極容易感冒。反復(fù)練習功法有利于肺竅的打開、呼吸的順暢以及抵御風寒的侵襲。例如，兩手肘臂向左平伸，是促使手陽明大腸經(jīng)與手太陰肺經(jīng)交匯于少商穴；頭項右轉(zhuǎn)顧，是促使手陽明大腸經(jīng)由手走頭，直達右迎香穴。兩手肘臂向右平伸，是使手太陰肺經(jīng)，由胸出到達手少商穴與手陽明經(jīng)的商陽穴交會；頭項左轉(zhuǎn)顧，是促使手陽明經(jīng)脈，由手走頭直達左迎香穴。頭項右轉(zhuǎn)嘿氣是開肺竅，吐濁氣，以肅清肺與大腸的風寒於阻。頭項左轉(zhuǎn)嘶氣是吸氧，以加強肺功能，左右交替運動，有利于肺與大腸交會運行。所以，習練此節(jié)功法可消除耳后、肩肘、背部疼痛，并治療牙痛、胸悶疼痛、落枕、感冒、急性胃炎、高血壓、皮膚干燥、頸部腫脹等病癥。

2.2.5 清明三月節(jié)坐功圖 運主少陰二氣，時配手太陽小腸寒水。（1）修煉方法：每日丑寅時，正坐于席上（即兩腿不重疊而坐，均勻呼吸，調(diào)整意念。）以兩手做挽硬弓勢，換手左右挽拉各7～8次。做畢，再叩齒、納清吐濁、漱津咽液各3次。（2）修煉要領(lǐng)：有坐拉硬弓的意念和姿勢。（3）適應(yīng)范圍：腰腎腸胃虛邪積滯，耳前熱，苦寒，耳聾，嗌痛，頸痛不可回顧，肩拔，臑折，腰軟，及肘臂諸痛。

2.2.6 谷雨三月中坐功圖 運主少陰二氣，時手太陽小腸寒水。（1）修煉方法：每日丑寅時，平坐于席上，勻緩呼吸，調(diào)整意念。先以左手掩乳，右手向上舉托；再以右手掩乳，左手向上舉托。左右各5～7次。做畢，再叩齒、吐納、漱津咽液各7次。（2）修煉要領(lǐng)：左右手交替托舉并掩乳。（3）適應(yīng)范圍：脾胃結(jié)瘕（音jia，腹內(nèi)結(jié)塊，聚散無常，痛無定處。）瘀血，目黃，鼻衄，頰腫，頷腫，肘臂外后?。ㄒ鬺ian，小腿兩側(cè)、肘臂）腫痛，臀處痛，掌中熱。（4）功法淺析：清明、谷雨兩節(jié)坐功可加強手太陽小腸經(jīng)與手少陰心經(jīng)。清明時節(jié)氣候逐漸變溫，風和日麗，草木茂盛。若人體的心陽不振、氣虛血虧，或情緒激動、勞累受寒等都會造成氣滯血瘀。因為心與小腸相表里，所以加強手少陰心經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)的練習可以預(yù)防肩背酸痛，同時還會促進小腸的吸收功能。例如，功法中運動的姿勢：左手平伸如開弓式，就是使手少陰之氣生發(fā)于體表；右手向后拉如拉弓式，是使手太陽之氣降于機里，從而加強手少陰心經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)的練習，可以起到預(yù)防肩背酸痛，疏通活絡(luò)的作用。因此，習練清明節(jié)坐功可治療胸悶、肩肘痛、頸部痛、腰背痛，治療咽喉腫痛、耳聾、冠心痛、心律不齊等病癥。

谷雨時節(jié)天氣漸熱，陽光雨露不但能滋生萬物，還會使萬物保持蓬勃的生氣。人體的氣血，對臟腑功能的活動有著密切的關(guān)系。正如我們所知，經(jīng)脈是血液運行的通路，心主血脈，但是只有心氣旺盛，才能推動血液在脈道中運行不息，營衛(wèi)全身。故谷雨節(jié)坐功可調(diào)平心與小腸的陰陽，宣通氣血，達到陰平陽秘的效果。例如，右手上托，是使手太陽之氣上升由手走頭，與足太陽膀胱經(jīng)交會運行；左右交替運動，是使心與小腸經(jīng)的經(jīng)脈平衡，一吸一呼是加強內(nèi)臟生化，舒張血管。手上舉，是條達肝木之氣。掩乳，是指掩乳脅下的期門穴，可防治肝氣過度上升。手上舉吸氣，是使足厥陰之氣隨手走頭，并使丹田之氣緩緩升至膻中。手放下呼氣，是使體內(nèi)的肝氣下降，使膻中先天之氣緩緩回歸到丹田。所以說，習練此節(jié)功法可消除胸部滯悶、胃內(nèi)結(jié)瘕淤血及頸部、肘臂外后部的僵硬疼痛。防治鼻衄、臉頰腫、頸部淋巴結(jié)炎、胃炎、黃疸等癥。

3 結(jié) 論

運動養(yǎng)生固然有其好處，但一定要適量，因自身的體質(zhì)制定負荷?！蛾愊Ｒ膶бD勢》雖然動作簡單，但也不可多練，人們應(yīng)根據(jù)自身的情況選取適宜的功法進行練習。尤其在練習的次數(shù)上應(yīng)有所注意，多了少了都達不到預(yù)想的祛病效果。比如說：“清明三月節(jié)坐功圖——要求左手盡量前伸，右臂曲肘用力后拉如引硬弓，左右交替各七次?！比绻阒蛔隽艘粌纱尉筒蛔隽?，那根本就沒有達到調(diào)節(jié)、疏通手少陰心經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)的作用。因此，也就不會起到治療胸悶、腰背痛、冠心痛、心律不齊等病癥。反之，如果過多的習練就會產(chǎn)生肩背酸痛的感覺，心臟也會因為負荷過大而導致心跳加快，這個時候就過了。所以說，不要太過也不要不及。這就是中國的中庸思想，就是不偏不斜，上下適中，過了就失去了這個事物的正確本意了。我們一定要用辯證的觀點去看待人和自然，尤其是在練習功法的時候，要對自己的機體負責，要把自身的機體看作是一個整體，要順應(yīng)自然的客觀規(guī)律。如果練習的方式、方法不對，還不如不練，養(yǎng)只是手段，生才是根本。

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