吳扣群
(南京市莫愁中等專業(yè)學(xué)校 江蘇南京 210019)
中國南京成功獲得2014年第二屆青奧會的舉辦權(quán),對奧林匹克教育在我國的進(jìn)一步落實,也為奧運(yùn)扎根中國的進(jìn)一步實施提供了良好的契機(jī)。顧拜旦曾發(fā)表過一篇《致各國青少年運(yùn)動員》的信中說:“奧林匹克主義能建立一所培養(yǎng)情操高尚與心靈純潔的學(xué)校,也是發(fā)展體育耐力和力量的學(xué)校,但這必須在進(jìn)行強(qiáng)化身體練習(xí)的同時不斷加強(qiáng)榮譽(yù)觀念和運(yùn)動員大公無私精神的條件下才能做到,未來屬于你們青少年?!鼻嗌倌晔菉W林匹克文化教育的主要對象,青少年階段又是可塑性和模仿力最強(qiáng)的時期,青少年的未來發(fā)展方向與此階段所受的價值觀教育有著密不可分的關(guān)系。本文旨在研究對學(xué)生進(jìn)行奧林匹克理念的教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神過程中思考如何通過體育培養(yǎng)積極的社會態(tài)度和價值觀。繼而學(xué)生可以在理解和相互尊重的基礎(chǔ)上更好的與他人合作,努力超越自我,做到最好。
態(tài)度是經(jīng)過情感體驗的強(qiáng)化、穩(wěn)定后形成的,價值觀是態(tài)度的升華,形成價值觀是通過個體態(tài)度在長時間的x強(qiáng)化下而穩(wěn)定下來的。假如:情感表現(xiàn)為一個單純的心理過程,態(tài)度是由認(rèn)知、情感、動機(jī)等心理活動基礎(chǔ)上而形成的一種心理傾向,而兩者的關(guān)系為社會心理范疇,價值觀屬于更高層次的社會意識形式態(tài)領(lǐng)域,一旦形成了,會反過來制約、支配相應(yīng)的情感態(tài)度。所以價值觀是將感情、態(tài)度的提升和統(tǒng)領(lǐng),三者共同構(gòu)建成比較完整、雖有相對獨(dú)立性又不可分割的價值連續(xù)體來保證學(xué)生完整生命個體的全面發(fā)展。
國家教育部2001年制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“改變課程過多于注重知識的傳授,將積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度形成并強(qiáng)調(diào),讓獲得基礎(chǔ)知識、基本技能的過程同時變成學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀的過程”。新課改是由傳統(tǒng)注重知識教育的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑫r注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、社會適應(yīng)能力和生存能力,學(xué)生由認(rèn)知主體上升到生命主體是其核心價值的追求,關(guān)注學(xué)生作為完整生命的全面發(fā)展和生命質(zhì)量,在體育教學(xué)中,這一價值追求是通過體育教學(xué)的三維目標(biāo)來實現(xiàn):知識與技能、過程與方法、態(tài)度和價值觀,三者由低級到高級,遞進(jìn)性地體現(xiàn)了不同的價值追求和教育境界。
態(tài)度和價值觀是新課標(biāo)中的第三維目標(biāo),新課標(biāo)中的“態(tài)度”不僅是指學(xué)習(xí)態(tài)度,更是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容和積極的人生態(tài)度。培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一是新課標(biāo)中的“價值觀”,科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一、個人價值與社會價值的統(tǒng)一,讓學(xué)生從自己的內(nèi)心里面建立積極的態(tài)度和正確的價值觀。學(xué)生的生命存在及其整體的發(fā)展是態(tài)度和價值觀目標(biāo)所關(guān)注的。從人這完整的生命個體及整體生存質(zhì)量的角度出發(fā),態(tài)度和價值觀在于在運(yùn)動學(xué)習(xí)過程中體驗尊重、友誼與和平,引領(lǐng)學(xué)生尋求個人與他人、自然、社會的和諧相處,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)能力,從而適應(yīng)社會。在個人與他人、社會、自然和諧相處中體驗在生命里生存的快樂與幸福。從人生命的發(fā)展角度、態(tài)度和價值觀在于引導(dǎo)學(xué)生追求身體、精神和情感意志的和諧,智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)生成為身心和諧發(fā)展的人。
在體育教學(xué)中,態(tài)度和價值觀包含兩個層面:(1)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識;(2)學(xué)生對個人與社會、科學(xué)與人文、人類與自然的認(rèn)識。積極的態(tài)度和正確的價值觀可以提高學(xué)生的各方面能力,包括認(rèn)知水平。并構(gòu)成一種富有力量的意志,使學(xué)生在學(xué)生中更有動力,促進(jìn)他們智力的發(fā)展,提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量,有助于目標(biāo)的實現(xiàn)。而學(xué)生對自身和社會各方面的認(rèn)識,可以讓學(xué)生從更高更遠(yuǎn)的角度看待生命的質(zhì)量和境界,同樣也起到了積極作用。
態(tài)度與價值觀的目標(biāo)價值:引領(lǐng)如職校學(xué)生學(xué)會生存、做人并體驗人生的幸福、快樂和圓滿,個體生命的生存質(zhì)量是最終需要去關(guān)懷的。這個目標(biāo)把傳統(tǒng)目標(biāo)完善與提升,將新課改的核心價值追求從更高層次集中體現(xiàn)出來了。
早在1894年,國際奧林匹克委員會成立之際,討論的主題即為教育的價值。奧林匹克憲章內(nèi)容可以看出,奧林匹克運(yùn)動不僅僅是一場大型的體育比賽,而是以體育運(yùn)動為載體來實現(xiàn)其教育功能的,它蘊(yùn)含著豐富的價值觀教育內(nèi)容,奧林匹克精神是奧林匹克文化意識形態(tài)的本質(zhì)內(nèi)容,代表了人們對奧林匹克運(yùn)動的理想和價值追求。青少年價值觀教育可以從奧林匹克精神中汲取豐富的精神資源,有利于青少年正確價值觀的養(yǎng)成。
奧林匹克主義的理解可分為三個層次:(1)體育、文化與教育相結(jié)合,培養(yǎng)能將身體、精神、意志三者平衡及和諧發(fā)展的人;(2)在個人和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出一個尊重人的尊嚴(yán)社會;(3)在創(chuàng)建和諧社會上,締造出一個和平和更加美好的世界。
對青少年進(jìn)行奧林匹克教育,能為學(xué)生營造一種有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境,在這種環(huán)境氛圍下,可以拓展學(xué)生對運(yùn)動及身體教育的態(tài)度和價值觀的理解。通過運(yùn)動的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在運(yùn)動體驗中增加他們對他人和社會的理解,如在賽場里應(yīng)學(xué)會遵守規(guī)則、道德、競爭對手、裁判及觀眾,這也體現(xiàn)在任何活動中尊重所有人和所有國家的平等權(quán)利。并在理解的基礎(chǔ)上要相互尊重、友好下相處的條件中公平競爭,起到共同提高和發(fā)展的目的,在尊重和理解中做最好自己,更加積極地貢獻(xiàn)社會。
奧林匹克運(yùn)動是普世的運(yùn)動,不只是屬于某一種類型的國家。世界的各個國家在不同的環(huán)境、社會和歷史條件下發(fā)展,有很多不同的宗教信仰、意識形態(tài)及迥然不同的社會制度和多樣的文化。通過運(yùn)動的學(xué)習(xí)也能幫助他們對運(yùn)動場上的理解,對各個社會等級、所有文化和不同能力的人的理解。尊重并反對種族、宗教、政治、性別等任何形式的歧視,不讓任何事物干涉。因為互相的不了解肯定會造成誤會、偏見甚至憎恨。而多接觸和交流可以令大家相互了解和理解,從而相互尊重、促進(jìn)友誼。所以舉辦奧運(yùn)會,給全世界人民,尤其為未來的青少年學(xué)生,提供了相互接觸和交流的大好機(jī)會。
奧林匹克運(yùn)動鼓勵運(yùn)動與文化、教育的融合,來幫助人們提升世界各地人的生命質(zhì)量。奧林匹克理念致力于奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展,奧林匹克運(yùn)動贊美它的理念,奧運(yùn)會本身又可以供人們相互交流、促進(jìn)和平、理解與相互合作的一種方式。
學(xué)生學(xué)習(xí)奧林匹克理念,并且將他們的理解應(yīng)用到體育運(yùn)動學(xué)習(xí)中來,學(xué)生將會朝以下所描述的態(tài)度和價值觀方向去發(fā)展。通過他們對體育教育的學(xué)習(xí),學(xué)生將會為他們自身的身體、精神和情感意志、對他人和社會養(yǎng)成一個積極、負(fù)責(zé)任的態(tài)度,這些包括以下幾方面。
3.3.1 個人健康與發(fā)展
主要關(guān)注學(xué)生的個人健康與身體發(fā)展,同時重視自我和他人價值的理解;加強(qiáng)誠信、守承諾、堅韌和勇氣;增加知識、技能和形成積極的態(tài)度,形成終身體育的觀念和能力,來滿足自身現(xiàn)在和將來對健康和體育活動的需要,對自己的健康負(fù)責(zé);發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動技能。學(xué)生通過參與游戲、非正式比賽及其它形式的活動,強(qiáng)化對自我特征的意識,體驗體育活動的樂趣和成就,成為有能力的、熱情的運(yùn)動參與者。
3.3.2 尊重他人和社會
通過理解和接受他人的不同的觀念、能力和文化來培養(yǎng)尊重他人的品質(zhì);通過在課堂中、平時學(xué)習(xí)生活中和社會中為他人考慮;思考自己怎樣影響他人的健康,他人的態(tài)度、價值觀、行為和需求又如何影響自己的健康;以及開放的思想和寬容的態(tài)度與人交流,學(xué)習(xí)人際交往的知識和技能。
3.3.3 健康的集體和環(huán)境
增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感,認(rèn)識積極參與社會活動所能獲得的益處,在與他人合作中體驗參與的快樂,在所有場合下公平競爭,并且體驗和組織競賽活動;在這些個人和集體行動中關(guān)心和照顧自己所在集體的人和環(huán)境,為社會環(huán)境的健康發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。使得學(xué)生對社會環(huán)境和世界也做出自己的貢獻(xiàn)。
[1] 孫宏安.情感態(tài)度價值觀概談[J].大連教育學(xué)院學(xué)報,2009,9.
[2] (英)莫尼卜·泰勒.價值觀教育與教育中的價值觀[J].楊紹剛,萬明,譯.教育研究,2003(5):35.
[3] 教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)[N].中國教育報,2001-07-27(2).
[4] 馮函秋.新課程中的情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)[J].柳州師專學(xué)報,2004(2).
[5] 周麗萍,田雨普.新中國奧林匹克價值觀的嬗變與構(gòu)建[J].南京體育學(xué)院學(xué)報,2010,4.
[6] 涂傳飛.我國高校中傳播奧林匹克文化的現(xiàn)狀及其對策研究[D].江西師范大學(xué),2005.
[7] 季傳武.顧拜旦奧林匹克思想研究[D].北京體育大學(xué),2005.
[8] 高洪教.奧林匹克精神與高校校園體育文化建設(shè)關(guān)系研究[D].山東師范大學(xué),2008.
[9] 胡劍宏.奧林匹克精神與大學(xué)生健康人格的塑造[D].中南大學(xué),2012.
[10] 王志強(qiáng),王家政,張旻,等.奧林匹克文化傳播教育的現(xiàn)狀與對策研究——以山西大同大學(xué)為例[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(2).