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        淺談阜陽(yáng)民間剪紙的傳承

        2013-08-15 00:42:11
        戲劇之家 2013年12期

        阜陽(yáng)剪紙是阜陽(yáng)流傳最廣泛的民間藝術(shù)形式之一,由于它使用工具簡(jiǎn)單、材料易得、造型夸張、風(fēng)格獨(dú)特、裝飾性強(qiáng)、既實(shí)用又美觀、不受透視比例關(guān)系的約束,給人充分發(fā)揮想象的空間。阜陽(yáng)剪紙具有純樸、渾厚、稚拙、簡(jiǎn)潔、奔放、鄉(xiāng)土氣息濃郁的特點(diǎn),是剪紙藝人心、手、腦、眼、紙、剪多位一體,統(tǒng)一和諧所產(chǎn)生的藝術(shù)。

        一、阜陽(yáng)民間剪紙傳承的內(nèi)容

        1、阜陽(yáng)民間剪紙技藝的傳承

        阜陽(yáng)民間剪紙?jiān)煨痛竽懣鋸?,主題突出,形神兼?zhèn)?,有其?dú)特的技巧。刀功上有側(cè)剪、掏剪、折剪、連環(huán)剪、內(nèi)弧剪、外弧剪、轉(zhuǎn)剪、右側(cè)剪、開口剪、暗口剪等多種剪法,以側(cè)剪為主。在剪紙語(yǔ)言符號(hào)上形成了多種裝飾紋樣,鋸齒紋就有大鋸齒、小鋸齒、尖鋸齒、平鋸齒、直鋸齒、斜鋸齒、銳角鋸齒、鈍角鋸齒等,月牙紋就有大月牙、小月牙、變形月牙等,除這兩種紋樣外還有箭頭紋、渦紋、柳葉紋、幾何紋、波紋等多種裝飾符號(hào)。阜陽(yáng)民間剪紙獨(dú)特的造型技巧、多變的剪紙刀法、多樣的裝飾符號(hào),心手合一顧望式的剪法,都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳承。

        2、阜陽(yáng)民間剪紙所蘊(yùn)含的文化傳承

        阜陽(yáng)民間剪紙?jiān)煨偷碾[寓性通常利用寓意、象征、比擬、諧音、符號(hào)、文字等手法反映人們對(duì)幸福和美好意愿的追求,往往借用植物、動(dòng)物、人物、器具進(jìn)行借物寓意、諧音寓意、專題示意。阜陽(yáng)民間剪紙既有剪頭又有看頭,剪能出神入化,看又包含許多文化,一幅小小的剪紙,能說(shuō)出無(wú)窮的故事。我們必須通過(guò)了解阜陽(yáng)剪紙這些特殊的藝術(shù)語(yǔ)言,才能認(rèn)識(shí)其所蘊(yùn)含的的意義,才能從根本上理解阜陽(yáng)傳統(tǒng)民間剪紙,才能更好地傳承。

        3、阜陽(yáng)民間剪紙藝人執(zhí)著追求精神的傳承

        阜陽(yáng)民間剪紙藝人都是通過(guò)師徒、母女一代一代地傳承,剪紙花樣不斷的修改、完善。作品中從沒(méi)有署過(guò)自己的名字,他們從沒(méi)有為了展覽、大賽、獲獎(jiǎng)而剪,只是為了個(gè)人的愛(ài)好剪,不圖名利,心態(tài)平和,執(zhí)著地為阜陽(yáng)民間剪紙付出。如剪紙藝人程建禮貧困一生都沒(méi)有放下剪刀,界首民間剪紙藝人賈培秀老師,一生清苦,農(nóng)閑時(shí)花籃一挑走四方,吃過(guò)萬(wàn)家飯用過(guò)萬(wàn)家剪,所剪無(wú)數(shù)幅作品流傳于江淮大地,他們生活一貧如洗,他們?cè)诩艏埶囆g(shù)的殿堂里對(duì)剪紙的執(zhí)著追求是那樣的永恒,他們的為人處世是那樣的真誠(chéng),他們勤奮上進(jìn),忠誠(chéng)為人,對(duì)藝術(shù)孜孜追求的精神值得我們年輕人去傳承、發(fā)揚(yáng)。

        三、阜陽(yáng)民間剪紙傳承的方式與方法

        1、加大宣傳,提高認(rèn)識(shí)

        現(xiàn)在廣大市民對(duì)阜陽(yáng)剪紙了解的很少,很多剪紙愛(ài)好者也沒(méi)有深入剪紙中去細(xì)細(xì)體會(huì),思想認(rèn)識(shí)不足,不知繼承什么,揚(yáng)棄什么,以致造成創(chuàng)作的作品走了樣,丟失了剪紙所固有的特色,作者在追求真實(shí),精細(xì)上下了不少功夫,但阜陽(yáng)傳統(tǒng)民間剪紙的大氣、稚拙、純樸、厚重、簡(jiǎn)潔、奔放、具有濃濃的鄉(xiāng)土氣息卻丟掉了,阜陽(yáng)剪紙獨(dú)特的個(gè)性也沒(méi)有了,作品也就缺乏阜陽(yáng)剪紙的味道。所以要加大對(duì)阜陽(yáng)剪紙知識(shí)的宣傳,讓大家有個(gè)認(rèn)識(shí)。

        2、動(dòng)靜結(jié)合,相互補(bǔ)充

        阜陽(yáng)剪紙傳承分為靜態(tài)傳承和動(dòng)態(tài)傳承,靜態(tài)是一種文化,動(dòng)態(tài)是帶來(lái)生機(jī)。靜態(tài)傳承是建立展覽館、博物館、搜集民間剪紙以前老藝人的作品、圖片、文字材料,以及出版的剪紙書籍、新聞報(bào)紙等進(jìn)行展覽,讓市民觀看、了解,采用這種方式可以讓后人從前人的作品資料中,直接接觸,去觀、思、悟、萌,從中發(fā)現(xiàn)真諦,了解前輩人的思想,去繼承、發(fā)揚(yáng)。動(dòng)態(tài)傳承首先要深入阜陽(yáng)民間剪紙中,去分析、研究、挖掘、整理傳統(tǒng)剪紙的特征、技法、技巧、造型的方式、方法、內(nèi)容、形式、欣賞、收藏等一系列剪紙理論,匯集成冊(cè)。搜集整理阜陽(yáng)民間剪紙藝人的剪紙感想,技法歌謠,歸納整理、編寫書籍,進(jìn)行剪紙教學(xué),培養(yǎng)新的剪紙藝術(shù)人才,為阜陽(yáng)剪紙?jiān)黾有碌幕盍Α?/p>

        3、科學(xué)引導(dǎo),傳承精髓

        民間藝術(shù)有其自身的藝術(shù)特色,具有一套認(rèn)識(shí)、觀察、表現(xiàn)事物的原則及方法。它對(duì)事物的理解取代視覺(jué)的直觀形象,刻意追求神似,以意舍形,與求真的造型意識(shí)是迥乎不同的另一種造型體系。民間藝人來(lái)自民間,傳承了當(dāng)?shù)孛耖g作者,老藝人的衣缽,嫡傳而來(lái),在他們身上生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)民間剪紙無(wú)與倫比的延續(xù)性和巨大的再生能力。他們需要更新觀念,融入新的時(shí)代,在創(chuàng)作主題上加以引導(dǎo),并不意味著放棄一切,另起爐灶,更不能摒棄延續(xù)多年的珍貴傳統(tǒng)。

        4、傳承要?jiǎng)?chuàng)新思維,廣開思路

        阜陽(yáng)剪紙傳承不能把眼光只盯在刀與紙上,要廣開思路擴(kuò)展阜陽(yáng)剪紙的應(yīng)用領(lǐng)域,與景觀、婚慶、家居設(shè)計(jì)、服裝、燈飾結(jié)合起來(lái),與酒店餐具、家庭用品結(jié)合起來(lái)。實(shí)行多位一體的傳承模式,思路開闊了,剪紙傳承更有廣闊的發(fā)展空間。

        我相信在黨和政府的重視關(guān)懷下,在阜陽(yáng)民間剪紙藝人的共同努力下,方向明確,扎實(shí)工作,今后阜陽(yáng)民間剪紙的傳承工作會(huì)做的更加出色,阜陽(yáng)民間剪紙這朵小花,將會(huì)開放的更加燦爛。

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