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        鋼琴演奏中如何提高音樂(lè)的感受能力

        2013-08-15 00:42:11□梁
        戲劇之家 2013年10期
        關(guān)鍵詞:古典音樂(lè)鋼琴演奏作曲家

        □梁 娜

        鋼琴熱席卷全國(guó),大多數(shù)的人們喜歡鋼琴的浪漫高雅的感覺(jué),對(duì)鋼琴這種樂(lè)器的美好向往使得我們?cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入了西方古典音樂(lè)的殿堂。

        在學(xué)習(xí)鋼琴演奏的過(guò)程當(dāng)中,人們對(duì)演奏技巧的關(guān)注程度往往高于對(duì)所演奏音樂(lè)本身的關(guān)注程度,我想對(duì)技術(shù)的研究在中國(guó)并不是最根本的問(wèn)題,通過(guò)科學(xué)的方法與刻苦的訓(xùn)練是能夠達(dá)到一定的水平的。這就像操作機(jī)器的工人,日以繼夜地反復(fù)磨合,手指會(huì)各司其職。而成千上萬(wàn)的學(xué)琴者卻在枯燥的技術(shù)訓(xùn)練中喪失了對(duì)鋼琴的熱愛(ài),磨滅了對(duì)音樂(lè)的原初的認(rèn)知。

        我今天想談的就是在鋼琴演奏中,怎樣培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的良好的感受能力與審美能力。樂(lè)感是我們平常會(huì)經(jīng)常掛在嘴邊的詞匯,每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的敏感程度不一,但是樂(lè)感還是可以培養(yǎng)的。而在中國(guó),也許在培養(yǎng)樂(lè)感的方面可能還有很多的工作要做。

        首先,我們應(yīng)該清楚的知道我們不僅是面對(duì)著鋼琴,更是面對(duì)著另一個(gè)文明體系。如同西方人學(xué)習(xí)京劇一樣,我們想進(jìn)入西方的體系又談何容易呢?我們經(jīng)常會(huì)倍感困惑,為什么巴赫會(huì)那么熱衷于纏繞的旋律線,而我們只能束手無(wú)策而坐以待斃。通常我們說(shuō)音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的,在一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的前題下,這話是沒(méi)錯(cuò)。但是我覺(jué)得音樂(lè)還是有無(wú)形國(guó)界的,對(duì)一個(gè)第一次聽(tīng)古典音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)更是如此。就如同一個(gè)從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)英語(yǔ)的人聽(tīng)英語(yǔ)一樣,真是一頭霧水。我想最重要的一個(gè)辦法是浸潤(rùn)。也就是多聽(tīng),多了解。聽(tīng)多了,自然慢慢能夠領(lǐng)會(huì)其傳達(dá)的感情,或是快樂(lè),或是悲傷,人類各種各樣微妙的情感都會(huì)在音樂(lè)里呈現(xiàn)。多了解,就是盡量去了解西方古典音樂(lè)的歷史和重要的作曲家。不要只局限于聽(tīng)鋼琴音樂(lè),多聽(tīng)交響樂(lè)、歌劇、其他樂(lè)器的演奏都可以幫助我們更好地理解古典音樂(lè),能讓我們開(kāi)闊視野。開(kāi)始可以先聽(tīng)一些比較通俗易懂的樂(lè)曲,像每年元旦維也納舉行的新年音樂(lè)會(huì),曲目大都是約翰斯特勞斯家族成員譜寫的圓舞曲,大都輕快,旋律優(yōu)美。歌劇中的選段,因?yàn)橛泄适虑楣?jié)的烘托,加上人聲的親和力,在學(xué)習(xí)古典音樂(lè)的道路上是能夠助一臂之力的。還有像小提琴,是以旋律為主的樂(lè)器,非常富于歌唱性,也對(duì)我們理解音樂(lè)的感染力有相當(dāng)大的好處。當(dāng)我們對(duì)某一個(gè)作曲家的作品能夠心領(lǐng)神會(huì)時(shí),也可以看作是一個(gè)很好的突破口,掌握了一個(gè)作曲家的音樂(lè)語(yǔ)言時(shí),對(duì)其他音樂(lè)作品的解讀也會(huì)有不少幫助。

        其次,應(yīng)該多看看著名鋼琴家的演奏,并不一定要去音樂(lè)廳,在互聯(lián)網(wǎng),可以收集很多錄影資料。上個(gè)世紀(jì)有著像霍洛維茨、魯賓斯坦等重量級(jí)的大師,也有像古爾德與米凱蘭杰利這樣的怪杰,他們的逸事趣聞會(huì)讓人大開(kāi)眼界。他們的演奏已經(jīng)將優(yōu)美的音樂(lè)與輝煌的技巧熔為一體,使鋼琴有無(wú)限的表現(xiàn)力。較之刻板的技術(shù)訓(xùn)練,看他們的演奏能夠?qū)W會(huì)怎樣與鋼琴對(duì)話,那是人與鋼琴的感情交流,而不只是冷冰冰地演奏樂(lè)器。古爾德曾經(jīng)說(shuō),他能夠在大腦中練琴。當(dāng)然,他是天才。但是這也告訴我們,我們平常太不用腦子練琴,而只是用手練琴。沒(méi)有大腦的指揮,手能夠做的只是機(jī)械運(yùn)動(dòng)而已,而不是對(duì)音樂(lè)的表達(dá)。

        第三點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)像老生常談,就是多讀書,以提高境界。也許有的人會(huì)說(shuō),彈鋼琴與多讀書有什么關(guān)系?音樂(lè)是人類文明發(fā)展一定程度之后精神層面的反應(yīng),中國(guó)最著名的音樂(lè)故事就是俞伯牙摔琴謝知音的故事。伯牙子期互相之所以有如此共鳴,只因?yàn)樗麄兡軌蚬餐_(dá)到對(duì)音樂(lè)的一種理解。而這種理解,不識(shí)字的農(nóng)夫村嫗是不可能有的。多讀唐詩(shī)宋詞,對(duì)理解音樂(lè)是很有幫助的。例如白居易的《琵琶行》,其中既有詩(shī),又有音樂(lè),又有情節(jié),讀罷讓人心生凄愴之感。詩(shī)與音樂(lè)的境界其實(shí)是相通的,并且有異曲同工之妙?!独蠚堄斡洝分幸灿幸欢蚊鑼懗璧?,也寫得精彩至極。詩(shī)或文學(xué)都能夠讓我們對(duì)音樂(lè)有更濃厚的興趣,激發(fā)我們對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的哲學(xué)意味的理解,乃至對(duì)人生的理解。

        第四點(diǎn),對(duì)生活的體驗(yàn)。也許這離彈鋼琴更遠(yuǎn)了。但是沒(méi)有對(duì)人生的種種體驗(yàn),你又怎能對(duì)音樂(lè)有深刻地領(lǐng)會(huì)呢!很多藝術(shù)家經(jīng)歷了各種磨難,而磨難并沒(méi)有摧毀他們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),反而使他們的音樂(lè)更加打動(dòng)人心。當(dāng)演奏他們的作品時(shí),對(duì)生活的體驗(yàn)越豐富,音樂(lè)表達(dá)會(huì)更細(xì)膩,更立體,更具有感動(dòng)人心的魅力。

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