□張 晶

在高科技的21世紀(jì)，各學(xué)科都努力運(yùn)用先進(jìn)的現(xiàn)代化理論進(jìn)行研究，舞美設(shè)計的理論研究也應(yīng)當(dāng)如此。

而現(xiàn)代系統(tǒng)論便是高新理論之一，它是研究系統(tǒng)的一般模式、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和規(guī)律的理論，其內(nèi)涵極廣，包括一般系統(tǒng)論、控制論、自動化理論、信息論、集合論、對策論、決策論、計算機(jī)理論、網(wǎng)絡(luò)理論等等。

按照系統(tǒng)論的研究方法，可以將舞美設(shè)計分為三個子系統(tǒng)進(jìn)行分層次研究，這三個子系統(tǒng)分別是軟件系統(tǒng)（理論知識系統(tǒng)）、硬件系統(tǒng)（實(shí)踐技能系統(tǒng)）、綜合系統(tǒng)（具體設(shè)計系統(tǒng)）。下面，我們就分別進(jìn)行論述。

一、軟件系統(tǒng)——理論知識系統(tǒng)

“軟件”一詞是系統(tǒng)論的重要組成部分——電子計算機(jī)理論中的術(shù)語，原指“軟設(shè)備”、“程序系統(tǒng)”，系管理計算機(jī)系統(tǒng)資源，提高計算機(jī)使用效率，擴(kuò)大計算機(jī)功能，提供應(yīng)用開發(fā)工具的程序的總稱，如程序庫、編譯程序、操作系統(tǒng)等。對于舞美設(shè)計而言，系指關(guān)于舞美設(shè)計的理論知識系統(tǒng)，包括文學(xué)理論、藝術(shù)學(xué)理論、美學(xué)理論、心理學(xué)理論、美術(shù)學(xué)理論、設(shè)計學(xué)理論等等。

軟件系統(tǒng)（理論知識系統(tǒng)）雖然是隱性、遠(yuǎn)性、虛性系統(tǒng)，但它又是基礎(chǔ)系統(tǒng)與前提系統(tǒng)。軟件系統(tǒng)（理論知識系統(tǒng)）直接決定著設(shè)計思維、設(shè)計理念、設(shè)計思想、設(shè)計創(chuàng)意，因此也便直接決定著舞美設(shè)計的高低優(yōu)劣與得失成敗，萬萬不可小視。

二、硬件系統(tǒng)——實(shí)踐技能系統(tǒng)

“硬件”一詞也是系統(tǒng)論的重要組成部分——電子計算機(jī)理論中的術(shù)語，原指“硬設(shè)備”，系整個計算機(jī)系統(tǒng)中的物理裝置，即由電氣、機(jī)械及其他器件所組成的所有部件和實(shí)體的總稱，包括運(yùn)算器、控制器、存儲器、電源、輸入輸出設(shè)備、轉(zhuǎn)換器、顯示器及其他專用設(shè)備等。對于舞美設(shè)計而言，系指關(guān)于舞美設(shè)計的實(shí)踐技能系統(tǒng)，包括設(shè)計思想與設(shè)計原則形成與確立的能力、設(shè)計靈感與設(shè)計創(chuàng)意形成與確立的能力、設(shè)計構(gòu)思與設(shè)計方案形成與確立的能力、設(shè)計過程與設(shè)計效果的指揮能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、落實(shí)能力等等。

硬件系統(tǒng)（實(shí)踐技能系統(tǒng)）顯然是顯性、近性、實(shí)性系統(tǒng)，是核心工程與效果工程，它更是舞美設(shè)計的高低優(yōu)劣與得失成敗的具體體現(xiàn)與直接的決定因素，同樣不可小視。

三、綜合系統(tǒng)——具體設(shè)計系統(tǒng)

舞美設(shè)計的綜合系統(tǒng)，就是軟件系統(tǒng)與硬件系統(tǒng)的綜合，即在理論知識的指導(dǎo)下，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能，再通過技能最后完成舞美設(shè)計任務(wù)。

而具體設(shè)計系統(tǒng)本身，又是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。這種復(fù)雜性，體現(xiàn)在如下幾個層面：

其一，是設(shè)計風(fēng)格的多樣化。從當(dāng)今我國舞美設(shè)計的現(xiàn)狀來看，已融民族寫意性、西方寫實(shí)性以及各種現(xiàn)代派藝術(shù)風(fēng)格為一體，形成多元化的大格局。這就要求舞美設(shè)計者廣收博采，具有廣博的知識與多方面的技能。

其二，是設(shè)計元素的多樣化。一方面，舞美包括布景、服裝、道具、化妝、燈光、音響、效果等多種藝術(shù)元素，既有視覺藝術(shù)，又有聽覺藝術(shù)，既有造型藝術(shù)，又有非造型藝術(shù)；另一方面，舞臺美術(shù)設(shè)計包括對戲劇、曲藝、音樂、舞蹈、雜技、魔術(shù)等各種舞臺藝術(shù)的舞美設(shè)計，由于其構(gòu)成藝術(shù)品種的多元化，也便決定了舞美設(shè)計的多樣化。對于舞美設(shè)計者來說，必須成為通才型、復(fù)合型人才，成為“多面手”，才能勝任舞美設(shè)計工作。

其三，是設(shè)計手段的多樣化。當(dāng)今，各種高科技已進(jìn)入舞臺美術(shù)領(lǐng)域，并成為舞美設(shè)計的重要藝術(shù)手段與技術(shù)手段。例如電腦燈、激光燈、電腦三維設(shè)計、電腦繪畫、投影技術(shù)、影視與錄音錄像技術(shù)的運(yùn)用、現(xiàn)代高度機(jī)械化的大轉(zhuǎn)臺、升降臺等等，真是應(yīng)有盡有，美不勝收。舞美設(shè)計者不再只是一名藝術(shù)家，而同時又必須是一名電腦專家。這樣的實(shí)例比比皆是，如最近的舞蹈精品《千手觀音》的舞美設(shè)計，服裝與頭飾的金色與布景大金色拱形門渾然一體，再加上電腦燈的運(yùn)用，營造出一個美妙神奇、輝煌燦爛的藝術(shù)意境，有力地提升了舞蹈作品的藝術(shù)品格，堪為舞美設(shè)計的杰作。

面對舞美設(shè)計的現(xiàn)代化，要求舞美設(shè)計人員也必須達(dá)到現(xiàn)代化水準(zhǔn)，既不僅有豐富深厚的舞美設(shè)計知識（軟件系統(tǒng)），而且要有精深嫻熟的設(shè)計技能（硬件系統(tǒng)），并有體現(xiàn)綜合能力的創(chuàng)作靈氣與悟性。我們應(yīng)當(dāng)向著這一目標(biāo)而不懈地努力。