■ 去無用之費(fèi)，圣王之道，天下之大利也。

——《墨子·節(jié)用上》

大意：取消不必要的費(fèi)用，這是圣明君主的治國之道，對天下百姓也是大有好處的。

■ 足國之道，節(jié)用裕民，而善藏其余。

——《荀子·富國》

大意：使國家富足的辦法在于節(jié)省費(fèi)用而讓百姓富裕起來，并善于貯藏剩余的財(cái)物。

■ 生之有時(shí)而用之亡度，則物力必屈。

——〔漢〕賈誼《新書·無蓄》

大意：莊稼生長是有季節(jié)的，如果享用它沒有一定的限度，那么可供使用的物資很快就會耗盡。說明在生活上應(yīng)當(dāng)采取節(jié)用的原則。

■ 山林不能給野火，江海不能灌漏卮。

——〔漢〕王符《潛夫論·浮侈》

大意：山林經(jīng)不住野火的焚燒，江海的水灌不滿有漏洞的酒杯。意思是奢侈浪費(fèi)，即便再多的財(cái)富也不能滿足。

■ 儉開福源，奢起貧兆。

——《魏書·李彪傳》

大意：節(jié)儉能打開幸福的源泉，奢侈是導(dǎo)致貧困的開始。說明治國治家必須注意節(jié)儉，不可追求奢華。

■ 風(fēng)俗不純儉，則財(cái)用無豐足。

——〔宋〕林逋《省心錄》

大意：社會風(fēng)氣如果不樸素儉省，那么錢財(cái)物用就不會豐富充足。

■ 富國之術(shù)，不在乎聚斂而在惜費(fèi)。

——〔宋〕辛棄疾《九議》之七

大意：使國家富強(qiáng)的方法，不在于用重稅搜刮人民而在于節(jié)約消費(fèi)。

■ 不患不富，患不知節(jié)。

——〔明〕張居正《請裁抑外戚疏》

大意：不擔(dān)心富裕不了，就擔(dān)心花銷太大、不知節(jié)制。

■ 莫恃黃金積滿階，等閑費(fèi)盡幾時(shí)來？

——〔明〕馮夢龍《醒世恒言·杜子春三入長安》

大意：不要自恃擁有滿屋的黃金，如果你恣意揮霍，一旦用完，什么時(shí)候還會再來呢？意思是人不可浪費(fèi)錢財(cái)，應(yīng)節(jié)儉度日。