XU CHENG QUAN

石頭玲瓏心

玲瓏的石頭裹緊自己的身體

風，吹不皺石頭的表情

洞悉不了石頭的喜怒和哀樂

玩石的人，太喜歡這樣的石頭了

他抱著石頭走進日常生活

入睡，在夢中呼喊：“芝麻，開門！”

奇跡出現，頑石開花

石頭呈現的八個花瓣

好像秋天八條兜風的山谷

又像春天八支盛水的溪澗

石頭制作的八音盒，演奏若風若水的天籟

玲瓏的石頭最終回到現實

結果：比歷史上那個叫做比干的丞相

心眼還多

向夜鶯學習抒情

A

對石頭傾訴痛苦

不如向夜鶯學習抒情

B

石頭有時俯身面向卑微的小草，一副謙恭的樣子

石頭有時高昂高傲的頭顱，覬覦太陽美麗的光環(huán)

石頭，神秘莫測，故作高深

石頭堅固如鐵，心腸堅硬

險惡猶如刺猬，芒刺在背

讓你進入不了他陰暗的內心，也禁錮了他光明的思想

使一些閃爍的光輝最終腐爛在嶙峋表情的深處

永遠見不著光明的事物

見不得光明正大的人

石頭俯身為卵，高聳成崖

在低處承受游魚的親吻

于高處托起牛羊的憧憬，飛鳥的期冀

石頭很多，遍地皆是

經常出沒于我們的視覺內外，出沒于我們的現實和夢幻之中

面對一位哲學家不懷好意的審視

臉色深沉

C

而夜鶯很少，偶爾出現在光明的反面

游走在燈光的深處和月光的刃口

在我們的夢境自由出入

夜鶯是可愛的

一生只有一件事可做

她抒發(fā)孤獨，渴望愛情，贊頌美好

一些人

就把陰暗、輕浮的標簽貼在夜鶯的翅膀上

讓它沉重，使她恥辱

企圖讓她敏于行而不得高飛，訥于言而不要歌唱

夜鶯不愧是一位優(yōu)秀的抒情詩人

是一個地道的樂觀主義者

夜鶯不知痛苦

她把沉積內心的那些血淋淋的感情

以一句精簡的歌詞，化為嘹亮的歌聲

我們叫它幸福

D

一只夜鶯即使沉默

也比所有石頭齊聲吶喊還要響亮

捕魚記，或返璞歸真

左手擲出一塊石頭

右手拎起一條肥魚

我在夢中水面

模仿遠古初祖

以樸拙的技法

生存，或者勞作

以及古樸的歌唱——

“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”

我把一條魚的文身

當做象形文字理解

正是夢醒時分

一輪明月掛上樹梢

魚眼眨動夜空

掙破一張巨大的網

熱 愛

一只土撥鼠在草原打洞，撅著丑陋的屁股

勇往直前的土撥鼠，所向無敵的土撥鼠

身后的危險一步一步靠近……

砰！忽然一聲，驚起一地鼠毛

一只麻雀在田野撿拾糧食，嘰嘰喳喳

麻雀知足常樂

吃著上頓，不問下頓

麻雀信念堅定：面包會有的，一切都會有的

一只老貓在河邊釣魚

咪咪，喵喵——

老貓釣了大魚，又釣小魚

口中念念有詞：

“魚兒魚兒快上鉤，沒有大的小的來！”

這些名聲不好的家伙，休管那些臭名聲

這些不怕名聲臭的家伙，就知道——

熱愛勞動，珍惜糧食，歌唱生活

一地碎銀

桂花撒在干凈的地面

一地碎銀攤到了紙上

我匍匐在地，蘸月光洗耳

聽到銀子叮叮當當被風敲響

我手捧絲綢，澆陽光擦臉

看到銀子羞羞答答的表情

我閉目禪思，邀秋雨入定

卻被吳剛新釀的美酒熏醉

銀色月，陽光臉，桂花酒

闋闋都是醉花陰

忽如伊人縹緲的碎步在秋水之上晃過

又似一抹揮之不去的氤氳

在一個人心中彌漫

正好是：人閑桂花落，心寬浮暗香

傾 訴

夜深人靜時

我有兩件事要做——

向石頭傾訴痛苦

或對一只夜鶯，傾訴幸福

（旁白：還有什么事可做？）

石頭沉默。把臉漆成黑色

把頭顱一再放低，暗示我

一次一次往深處思索

我錯把幸福當痛苦

（旁白：痛苦更痛苦）

把鬼魅的影子藏在月光之下

把宛轉的歌喉放在空寂之中

夜鶯喋喋不休抒情。誘導我

錯把痛苦當幸福

（旁白：幸福更幸福）

抗議無效

那些水果，抖落一身霓裳

仙女一樣下到凡間

那些蔬菜，一臉青春和喜悅

好像我失散多年的小芳

（兩位美人

醞釀一場愛情的陰謀）

水果和蔬菜相約進城

蔬菜和水果光臨寒舍

我殷勤好客的妻子

她要盡到主人的禮數

洗呀洗呀，洗

我潔癖的妻子，一洗二洗，又三洗

她要洗掉蔬菜的土氣，水果的妖氣

還是她自己滿身的醋味？

我抗議：能不能不洗了！

“不能！不能！不能！”

水果，蔬菜，和妻子

都斬釘截鐵地駁斥我

為他人畫像

先把他的胃

畫得像天空，像穹廬。廣闊，深邃

籠罩縹緲的云，虛幻的霧

籠蓋：地上的四野

如果天地可以倒置

就把普天之下的時間、地點、人物、事件

原因和結果

吹送的風，低頭的草，肥碩的牛羊

一切生命和物質

悉數裝入他腆起的肚皮

再畫他的臉

方正，不扭曲，不滑稽

嚴肅，不言笑，不嬉皮

吸盡天地日月之精華

光艷閃爍，志得意滿

有些夸張，有點真實

最后題款：

“胃口比天大，臉皮比地厚

某年某月某日，為貪婪者畫像”