丹青
說(shuō)真的,散文與我有著深深的情緣。它做過(guò)我走向文學(xué)的鋪路石,記得第一篇印成鉛字的文字就是散文,近四十余年來(lái),建筑名城保護(hù)、文化遺產(chǎn)、大遺址保護(hù)方面的論文及專題報(bào)道寫(xiě)得也不算少,但來(lái)得最快、寫(xiě)的最多的還是散文。在散文創(chuàng)作的探索之路上,我非常珍愛(ài)那串淺淺的腳印。這腳印不僅丈量歷史與文化,也流連于現(xiàn)實(shí)的世界。這現(xiàn)實(shí)一方面是行走的腳步能感受到的日常生活肌理,一方面又是歷史文化的當(dāng)代形勢(shì)與表征。雖然在我的散文中現(xiàn)實(shí)是以碎片化的形態(tài),以不露聲色的語(yǔ)調(diào)被嵌入且行且記的文字中,而且在感知存在之后還有思考與自省。但寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去,最令我痛苦的,也是最難突破的還是散文的結(jié)構(gòu)。我記得王國(guó)維先生曾說(shuō)過(guò):“散文易寫(xiě)難工”。這雖是就散文創(chuàng)作的總體而言,但“難工”之中,是否也包括散文的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作在內(nèi)呢?恐怕是的,在這里,印度的泰戈?duì)栒f(shuō)得比王國(guó)維先生詳細(xì)。他把散文喻為漲大潮時(shí)被淹沒(méi)的沼澤地帶,喻為一口袋拉不攏又很難提起的沙子?!叭绻形覍?xiě)一首詩(shī),我感到的是一種快樂(lè);如果叫我寫(xiě)一篇散文,那對(duì)我就是痛苦?!边@雖也是就散文創(chuàng)作總體而言,但“痛苦”之中,是否也意味著“結(jié)構(gòu)的痛苦”呢?恐怕也是的。很明顯,王國(guó)維和泰戈?duì)柕脑?,都是深知個(gè)中甘苦的當(dāng)行之談。
乍然看來(lái),散文是最自由的,似乎散文家心有所感,展紙走筆,寫(xiě)下便是。它所以敘事,卻不必拘泥于事件發(fā)展階段的完整:所以寫(xiě)人,卻不必謹(jǐn)求人物性格的全面。披覽許多散文,包括優(yōu)秀的散文,往往東一筆西一筆,漫然著墨,隨隨便便,似乎并無(wú)所謂的“結(jié)構(gòu)”。據(jù)此,有人就說(shuō),小說(shuō)最講究結(jié)構(gòu),散文則未必。這種觀點(diǎn),目前在中國(guó)的散文界影響力不小。
結(jié)構(gòu)其實(shí)是一切藝術(shù)的組織化,是美的造型,是藝術(shù)之成為藝術(shù)并訴諸渾完的生命系統(tǒng)的必要手段之一。在諸種文學(xué)樣式中,散文是人類藝術(shù)地掌握世界的最自由的樣式。由于這一獨(dú)特文體品格所決定,使結(jié)構(gòu)創(chuàng)造的天地最為開(kāi)闊。然而,散文這種獨(dú)享的最大自由的最終結(jié)果,見(jiàn)于結(jié)構(gòu),是結(jié)構(gòu)的多樣,以及這多樣中的美的實(shí)現(xiàn),可以說(shuō),沒(méi)有散文結(jié)構(gòu)的多樣,也就沒(méi)有了散文的高度自由,也就沒(méi)有了散文本身。由此,“多樣”就成為散文美內(nèi)涵的重要部分,使結(jié)構(gòu)的單一、僵板、程式等等處于特別刺眼的反散文美學(xué)本性的境地,并對(duì)散文家的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作提出了與其說(shuō)較低,不如說(shuō)較高的要求。在散文世界里,舉凡有自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí)的散文家都知道,輕車熟路的歡愉往往意味著平庸,往往是散文家落入套子的象征,等待著他的往往是八股文式的悲劇。這,大概就是前人一再?gòu)?qiáng)調(diào)“活法”,強(qiáng)調(diào)“變則新,不變則腐;變則活,不變則板”的緣由吧!
閑話少敘,還是轉(zhuǎn)入正題吧,最近,我來(lái)吐魯番學(xué)研究院,要安排好今年的學(xué)術(shù)交流和日常工作。聽(tīng)說(shuō)好友沙坤先生又一部散文新著就要出版了,電話中讓他把稿子打印出來(lái),先讀為快。我和沙坤先生交往多年了,在我的心中,沙坤先生是吐魯番地區(qū)非常難得的一位散文家,記得十多年前和他未見(jiàn)面前時(shí)是發(fā)表報(bào)刊上的散文作品,讓我對(duì)他的作品有所了解。后來(lái)交往多了,我對(duì)他的人品和作品有了較全面的了解。多年來(lái),我一直愛(ài)翻閱他的作品,說(shuō)來(lái)奇怪,吐魯番的本土作家并不少,但對(duì)沙坤先生我是一直非常關(guān)注,因?yàn)槲覐乃砩峡吹搅送卖敺⑽膭?chuàng)作未來(lái)的春天,讀他的散文作品,就像翻閱吐魯番厚重的歷史書(shū)頁(yè),除了在閱讀中看到祖先勞作的身影,傾聽(tīng)到他們交流的語(yǔ)言,我還能走近他們,也漸漸地認(rèn)清自己。
散文需要“落霞與孤鶩起飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美感,更需要“嗟乎!時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛”的感嘆和“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的哲思;散文需要語(yǔ)言的雕琢,更需要生活的潛心體驗(yàn),這一切你都能從沙坤先生的作品中感悟到!他的前一部散文集《定格吐魯番》和現(xiàn)在即將出版的《品味吐魯番》,都有異曲同工的味道深藏其中。你看:當(dāng)藤蔓完全潦草起來(lái),吐魯番的葡萄就甜了,他在第一章里,就把讀者帶進(jìn)這個(gè)香甜的葡萄世界。他的散文給我的第一印象就是一盒錄滿民族音樂(lè)的磁帶,得慢慢去聽(tīng)去思,就可以聽(tīng)出其中的韻味,若再加以聯(lián)想,生活的畫(huà)面就在你的眼前展開(kāi),可惜的是要找一臺(tái)放磁帶的雙卡錄音機(jī)就困難了,如果這些真切而厚重的生活感悟,是裝在mp3 或者形式更新穎的機(jī)子里,那么,就可以聽(tīng)出一點(diǎn)心地韻味來(lái)了。
有泥土的地方就會(huì)有繁盛,就會(huì)有生生不息的人群與文化,吐魯番也是一樣。作者在第二章中,用濃重的筆墨為我們忠實(shí)的記錄了火洲的故事,這一切雖然都是古代西域文化的一個(gè)歷史的縮影,而這座古絲綢之路上的曠世恢弘的杰作留下了太多的歷史記憶。
我曾和沙坤先生就散文創(chuàng)作作過(guò)深談,我希望他能在吐魯番這塊厚重的土地上,帶出一批文學(xué)新人。吐魯番不缺人才,要說(shuō)缺,也只能說(shuō)我們宣傳和文化部門的領(lǐng)導(dǎo)識(shí)才的慧眼功力還欠火候。當(dāng)?shù)刂鞴艿貐^(qū)宣傳文化工作的領(lǐng)導(dǎo),要時(shí)刻關(guān)愛(ài)他(她)們,扶持他(她)們,為吐魯番的本土藝術(shù)家提供一個(gè)良好的創(chuàng)作環(huán)境,多出精品,多出一些能在全國(guó)打得響的文化品牌,這應(yīng)是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,是吐魯番文化發(fā)展未來(lái)的希望所在。我們不能再干蠢事了,記得過(guò)去花了幾十萬(wàn)請(qǐng)來(lái)外地和尚念了一場(chǎng)經(jīng),后來(lái)又拍了電視劇,幾百萬(wàn)換來(lái)一場(chǎng)鬧劇,害得后來(lái)接任的領(lǐng)導(dǎo)勒緊褲帶為前者買單,這個(gè)玩笑再也不能開(kāi)了。作為近十余年來(lái)吐魯番文化發(fā)展的見(jiàn)證者,我看到的鬧劇太多了。我們提供經(jīng)費(fèi)和舞臺(tái),讓外來(lái)的和尚念經(jīng),最后兩手空空的還是我們自己。一切文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作都不是機(jī)械化能生產(chǎn)得了的,它需要豐厚的生活積淀和寬松的人文環(huán)境,培養(yǎng)自己的創(chuàng)作隊(duì)伍,對(duì)吐魯番地區(qū)是個(gè)勢(shì)在必行的硬任務(wù)!
我喜歡讀散文,常常為精美的散文傾倒,反復(fù)咀嚼吟詠,沉浸在詩(shī)的意境之中。我喜歡它,是因?yàn)樗淖帜殹⒃?shī)意和情濃。它雖然篇幅短小,卻能在有限的文字中,為我展示一個(gè)色彩紛繁的世界。它不是詩(shī),但能叫你欣賞到抑揚(yáng)頓挫的韻味。它是不分行的詩(shī),在我的意念中,它就是散化了的詩(shī)。一篇能震動(dòng)讀者的好散文,盡管出自不同的作家之手,盡管風(fēng)格各異,不管它清新渾厚,不管它濃艷雕琢,不管它秀麗明澈,不管清朗純樸,還是平實(shí)精密,我都能感受到有股猶似奔騰的血液般的東西在體內(nèi)回流。讀一篇好散文,無(wú)疑是一次美的享受,接受一次真情的灌溉,經(jīng)受一次強(qiáng)烈感情的震顫,自己仿佛也在瞬間升華到一個(gè)詩(shī)化的天地。
我雖然酷愛(ài)寫(xiě)散文,也曾寫(xiě)過(guò)許多不同樣式的散文,但如果稱為散文家,我自認(rèn)為還有一段很長(zhǎng)的距離。我深深感到越想寫(xiě)得更好越難寫(xiě),因此,回頭看看,至今寫(xiě)得非常滿意的,也不過(guò)數(shù)篇,和一些散文大家比起來(lái)差距太大!
但我為文,總是有感而發(fā),把一顆心捧給讀者,將一腔激情傾向字里行間。我想用我的誠(chéng)心去震顫讀者之心,用我的情去感染讀者之情,用之一切去喚起讀者的共鳴。我一向以為,一切藝術(shù)作品都系情的結(jié)晶,唯有情能動(dòng)人,情是一切文學(xué)藝術(shù)作品之魂,情于散文創(chuàng)作,更應(yīng)該是魂中之魂。
沙坤先生的這部散文集就要面市了,我不能講他寫(xiě)得多好!但我敢說(shuō)他是用心寫(xiě)的!讀者諸君可以從字里行間看到他深藏的那一脈真情,祝沙坤先生未來(lái)寫(xiě)出更多的好作品。散文先綻開(kāi)的是花,然后是葉,然后才是根。返璞歸真,直入內(nèi)心,由絢麗到質(zhì)樸,由淺露到內(nèi)斂,由語(yǔ)言美、畫(huà)面美到意境美、哲思美,一點(diǎn)一點(diǎn)將自己所見(jiàn)所聞所感所思傾訴出來(lái),宛如水墨濡染一般,沙坤先生的散文達(dá)到此境界了嗎?讓諸君評(píng)說(shuō)!