文／禮聞

中國(guó)特色社會(huì)主義日益引起人們的熱切關(guān)注和深刻關(guān)注。國(guó)際傳媒巨頭默多克曾經(jīng)慨嘆，“一份報(bào)紙希望在全球暢銷最快捷的辦法，就是把中國(guó)放在頭版?！薄瓣P(guān)注中國(guó)”“解讀中國(guó)”，越來越成為一個(gè)國(guó)際共識(shí)。中國(guó)走向成功的奧秘在哪里呢？道理自然很多，歸根到底來講，就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢牢堅(jiān)持執(zhí)政興國(guó)的實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度。

道路、理論體系和制度，是一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的整體。在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上，胡錦濤同志第一次把中國(guó)特色社會(huì)主義制度與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，作為不可分割的統(tǒng)一整體加以闡述，形成了在中國(guó)特色社會(huì)主義這一旗幟統(tǒng)領(lǐng)下的道路、理論體系和制度“三位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義基本框架。黨的十八大系統(tǒng)總結(jié)了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義取得的重大理論和實(shí)踐成果，強(qiáng)調(diào)黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，深刻闡述了這三大組成部分及其內(nèi)在聯(lián)系。應(yīng)該說，十八大的這些重大思想觀點(diǎn)，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征，指明了繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的努力方向，是富有新意、值得我們深入研究思考的“特色論”，充分表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

一是中國(guó)特色社會(huì)主義表現(xiàn)在實(shí)踐層面就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持這條道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。理解和把握這條道路，可以歸結(jié)為“一個(gè)基本路線”、“一個(gè)總體布局”和“一個(gè)發(fā)展目標(biāo)”?！耙粋€(gè)基本路線”，就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的基本路線；“一個(gè)總體布局”，就是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局；“一個(gè)發(fā)展目標(biāo)”，就是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這三者相互聯(lián)系、相輔相成，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體?；韭肪€是總綱，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本遵循；總體布局是基本內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的具體展開；發(fā)展目標(biāo)是宏偉藍(lán)圖，是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的努力方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，從根本上講是中國(guó)的現(xiàn)代化和民族復(fù)興的道路。

這條道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和國(guó)家發(fā)展道路的有機(jī)統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)道路和中華民族前進(jìn)道路的有機(jī)統(tǒng)一，是黨的執(zhí)政興國(guó)道路和國(guó)家現(xiàn)代化道路的有機(jī)統(tǒng)一。我們黨在改革開放歷史新時(shí)期，通過創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，找到了一條振興發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的唯一正確的理論和道路。

二是中國(guó)特色社會(huì)主義表現(xiàn)在理論層面就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思、列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的財(cái)富。另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，充分體現(xiàn)了我們黨在理論創(chuàng)新上繼往與開來的結(jié)合、堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，從實(shí)踐到理論、再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐，進(jìn)行了卓有成效的創(chuàng)造。這個(gè)理論體系始終圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題而展開，而深化，而不斷豐富。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于開拓、勇于創(chuàng)新的偉大成果，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深化，這個(gè)理論體系也必將繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。

三是中國(guó)特色社會(huì)主義表現(xiàn)在制度層面就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是抽象的，不是籠統(tǒng)的，而是具體的，是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。具體而言，由中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度、法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度組成，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，也是我們黨對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。在政治領(lǐng)域，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等是我國(guó)的基本政治制度。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我國(guó)實(shí)行了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，確立了以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度。在文化領(lǐng)域，我們黨十分重視文化建設(shè)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在社會(huì)領(lǐng)域，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)理論，著力凸顯社會(huì)和諧這一中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)會(huì)接踵而來，因此，我們?cè)趫?jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度的前提下，要不斷推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制的改革創(chuàng)新，進(jìn)而推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

我們完全可以這樣認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。但同時(shí)也應(yīng)該看到，中國(guó)特色社會(huì)主義制度還不是盡善盡美、成熟定型的。鄧小平同志1992年在視察南方重要談話中指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！秉h的十八大強(qiáng)調(diào)，要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性。我們要堅(jiān)持以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新，堅(jiān)持和完善現(xiàn)有制度，從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)制定一些新的制度，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟、更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供更加有效的制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度和理論體系這三者緊密聯(lián)系、不可分割,有機(jī)統(tǒng)一于建設(shè)與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的全過程。理論體系是指導(dǎo)思想,是確保道路正確、制度科學(xué)的重要前提;道路和制度是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的集中體現(xiàn),道路正確才能促進(jìn)制度完善;制度科學(xué)完善才能保證道路光明、前途遠(yuǎn)大，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。