61歲的劉伯勤，退休前任濟(jì)南市文化局文物處處長(zhǎng)。日前，這位當(dāng)年的“紅衛(wèi)兵”在媒體上刊登廣告，向在“文革”中受到自己批斗、抄家和騷擾的眾多師生、鄰里道歉。廣告稱“垂老之年沉痛反思，雖有‘文革大環(huán)境裹挾之因，個(gè)人作惡之責(zé)，亦不可泯?！?/p>

“紅衛(wèi)兵道歉”，此非第一例。2010年6月，申小珂等8名紅衛(wèi)兵學(xué)生寫道歉信，向當(dāng)年北京外國(guó)語學(xué)校教師程璧“請(qǐng)罪”。當(dāng)時(shí)程璧在回信中說：“你們帶了個(gè)好頭。”回頭看這句話，令人唏噓，因?yàn)楹竺娌⑽闯霈F(xiàn)更多的追隨者。

“文革”是許多親歷者終生難以逾越的心坎，也是中國(guó)必須直面的歷史心結(jié)。“紅衛(wèi)兵道歉”，促使人們反思個(gè)體在集體行動(dòng)中的責(zé)任。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，參與作惡的紅衛(wèi)兵不在少數(shù)，但迄今為止，公開道歉的卻只有寥寥數(shù)人，因此人們更加珍視這些道歉的樣本意義。

劉伯勤能意識(shí)到，個(gè)人作的惡不能全推給大環(huán)境，殊為可貴。這種反思不僅具有個(gè)體救贖的意義，亦是整個(gè)社會(huì)需要的。劉伯勤還說“不對(duì)的事，就應(yīng)該道歉”。樸素的話包含著普適的道理。在《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中，“文化大革命”性質(zhì)已有定論：“是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂?！痹谡w否定之下，個(gè)體的反思也是不可或缺的。更關(guān)鍵的是，只有足夠多個(gè)體的清醒、自覺、擔(dān)當(dāng)，才能保證我們不再誤入歧途。

我們也應(yīng)清楚地看到，眾多曾經(jīng)參與破壞、批斗的紅衛(wèi)兵，與稀寥的道歉者形成強(qiáng)烈反差。道歉之難，在劉伯勤身上也可見一斑。家人告訴他：“你一道歉，人家反而認(rèn)為你是惡棍了?！彼奈迥昵八陀械狼傅南敕?，但當(dāng)時(shí)他顧慮和他一塊做“那些事”的還有其他人。我們可以從中體會(huì)劉伯勤的道德勇氣，也能感受沉默者的心態(tài)。

劉伯勤值得尊重，坦然面對(duì)過去，不遮掩不回避，向自己傷害過的人道歉，為自己犯過的錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任，這一切并不容易，見光的道歉信背后定有著不為人知的內(nèi)心掙扎。道歉是自我救贖的必然之途。希望更多的人懂得這一道理。

（摘自《新京報(bào)》 本文作者：程仕才）