本刊編輯部

老家房屋全震塌 醫(yī)生過(guò)家門不入

31歲的袁仁斌是成都市三醫(yī)院泌尿外科的醫(yī)生，也是這次趕赴蘆山地震災(zāi)區(qū)的醫(yī)療工作者之一。不過(guò)，很少有人知道他的另一個(gè)身份——地震受災(zāi)群眾家屬。

袁仁斌的老家在蘆山縣，20日地震發(fā)生后，袁仁斌第一時(shí)間和科室聯(lián)系，之后才開(kāi)始挨個(gè)給蘆山縣老家的親友打電話，但此時(shí)通信已經(jīng)完全中斷。盡管心里很慌亂，但袁仁斌還是主動(dòng)報(bào)名赴災(zāi)區(qū)搶救患者。20日晚上他終于聯(lián)系上了老家的親人。不過(guò)，消息很不好：家里的房屋全部倒塌，年邁的爺爺?shù)难窟€被瓦礫砸傷?！熬驼f(shuō)了幾句，也不知道爺爺傷得咋樣?！?1日，袁仁斌按時(shí)出發(fā)趕赴蘆山縣人民醫(yī)院，和同事們?cè)诋?dāng)?shù)卣归_(kāi)醫(yī)療服務(wù)。昨日，他又跟隨大部隊(duì)去寶興，繼續(xù)救治傷者。

“一直忙著救治傷者，也沒(méi)時(shí)間想那么多了?！痹时笳f(shuō)。雖然家里人都希望他能再回去看老屋一眼，但他只能把這事放在救援工作結(jié)束之后了。

（摘自《成都晚報(bào)》）

【運(yùn)用點(diǎn)撥】袁醫(yī)生赴地震災(zāi)區(qū)救災(zāi)，過(guò)家門而不入，這不禁讓我們想起了大禹治水三過(guò)家門而不入的故事。在時(shí)代的大潮中，總有一些人能夠克己奉公，將自己的畢生精力獻(xiàn)給人民的事業(yè)，他們深深地懂得有了大家的幸福才有小家的幸福，為我們作出了表率。該素材適用于以“公而忘私”“為大家舍小家”等為話題的作文。

賽馬選手的秘密：馬能聽(tīng)懂中英文

在2013國(guó)際馬聯(lián)（FEI）場(chǎng)地障礙世界杯中國(guó)聯(lián)賽上，記者認(rèn)識(shí)了這樣一群“馬語(yǔ)者”，他們揭開(kāi)了自己和馬匹并肩戰(zhàn)斗的秘密。

31歲的袁茂棟是馬主組別的亞軍，他和坐騎只一起訓(xùn)練了一個(gè)星期，剛開(kāi)始配合很不默契，“讓它拐彎不拐彎，讓它快走不快走，我在馬上難以掌握平衡，所以總是用力拉韁繩，教練告訴我，你這樣做，馬兒會(huì)不理解你要干什么，只能減速，于是我才明白，一開(kāi)始我想讓馬匹適應(yīng)我，這不行，我要改變自己，去適應(yīng)馬匹?！?/p>

在短短一周的磨合期，袁茂棟一有時(shí)間就給馬兒喂食，哄它開(kāi)心，“它最愛(ài)吃胡蘿卜”，比賽之前，他還幫馬兒洗澡，給它的鬃毛扎起了小辮子。袁茂棟感嘆說(shuō)，馬兒的靈性超出了他的想象，“無(wú)論我說(shuō)中文還是英文的指令，它都聽(tīng)得懂，我說(shuō)‘slow（慢點(diǎn)）和‘fast（快點(diǎn)），它都會(huì)照做。比賽的時(shí)候，我感覺(jué)我們的心是相通的。”

騎手與馬匹的交流，并沒(méi)有想象中的那樣激情四溢，大多數(shù)時(shí)候是溫情脈脈的，這種交流平淡、無(wú)聲，卻又充滿了力量。

在2013國(guó)際馬聯(lián)（FEI）場(chǎng)地障礙世界杯中國(guó)聯(lián)賽中，有騎手告訴記者，英國(guó)馬術(shù)教學(xué)帶《成功跳躍》對(duì)他的影響很深，里面的英國(guó)騎師說(shuō)：“騎手和馬匹越過(guò)障礙后，當(dāng)騎手拍拍馬表示鼓勵(lì)的時(shí)候，馬匹才意識(shí)到騎手的存在，‘哦，原來(lái)你還在我的背上呢！這才是好的騎手在跳躍的時(shí)候不影響馬的最好典范！”

要在馬術(shù)場(chǎng)地障礙賽中取得成功，騎手必須相信馬的能力，而馬匹也要信任騎手，把全部精力都放在跳躍動(dòng)作上，人與馬之間要建立誠(chéng)信，就不能違背騎乘的原則，騎手不應(yīng)該去錯(cuò)誤地催促馬或者懲罰馬，這樣只會(huì)欲速則不達(dá)！

（摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》）

【運(yùn)用點(diǎn)撥】馬能聽(tīng)懂中英文？這確實(shí)新奇。仔細(xì)讀來(lái)，原來(lái)這只是騎手在訓(xùn)練馬匹后取得的一種效果。馬也許并不能真正聽(tīng)懂人話，但通過(guò)情感交流，馬能夠與人形成默契，能夠?qū)θ说目诹钭鞒鰲l件反射。仔細(xì)想想，人與人之間的交流也是一樣，阻礙人們交流的往往不是來(lái)自于語(yǔ)言方面的障礙，而在于雙方是否友善、誠(chéng)信。該素材適用于以“交流”“適應(yīng)”等為話題的作文。

“考碗”式讀書(shū)

春季是“考碗”的季節(jié)，我們常常能夠從一些“考碗”人士的身上看到有關(guān)刻苦備考的故事。比如有一位剛生完孩子的陳女士，已是連續(xù)3年第4次參加公務(wù)員考試。記者發(fā)現(xiàn)，她家中的一側(cè)書(shū)柜里全都是應(yīng)考的資料，翻開(kāi)里面的任何一本，上面都密密麻麻地寫(xiě)著復(fù)習(xí)筆記，足見(jiàn)其用功的程度；3年沒(méi)有外出旅游過(guò)一次，就連懷孕期間也復(fù)習(xí)到深夜，足見(jiàn)其用功之苦；如果沒(méi)有考中，陳女士稱要一直考到35歲（報(bào)考年齡的上限），又足見(jiàn)其用功之篤。

公考學(xué)習(xí)算不算讀書(shū)呢？這應(yīng)該是沒(méi)有異議的。雖然備考者們“一心只讀圣賢書(shū)”，除了那幾本復(fù)習(xí)資料，基本上是不讀什么雜書(shū)的，但他們畢竟算是讀書(shū)勵(lì)志的優(yōu)秀代表。

不過(guò)，如果把這類“考碗”式讀書(shū)視作正常的讀書(shū)，許多讀書(shū)人恐怕是不敢茍同的。顯然，公考復(fù)習(xí)是一種窄化的讀書(shū)、功利的讀書(shū)、目標(biāo)單一的讀書(shū)，既不會(huì)有破萬(wàn)卷的美麗和雄奇，又與追求知識(shí)、追求真理等讀書(shū)使命關(guān)聯(lián)度不大。

然而，不參加公考的成年人中到底又有多少人在勤奮讀書(shū)呢？似乎不乏相關(guān)調(diào)查結(jié)論顯示中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)，并且與日本、韓國(guó)等國(guó)家差距不小。據(jù)說(shuō)猶太人有個(gè)愛(ài)讀書(shū)的習(xí)俗，孩子出生時(shí)，就讓他去舔《圣經(jīng)》上的蜂蜜，以便讓“書(shū)是甜的”的啟蒙儀式世代相傳。

總體上看，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。普通人喜歡的是各種娛樂(lè)和休閑活動(dòng)；官員和各類企業(yè)的高管們，則忙于應(yīng)酬；年輕人尚未出校門就急不可耐地將書(shū)本丟到一邊，上網(wǎng)玩游戲、刷微博，什么可樂(lè)玩什么。非“考碗”式讀書(shū)似乎已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代心靈貴族們才擁有的一種奢侈生活。

一個(gè)不重視讀書(shū)的民族是沒(méi)有前途的。“考碗”、升學(xué)式讀書(shū)固然有其可貴之處，但是顯然只有非功利性的讀書(shū)才是“軟實(shí)力”的體現(xiàn)。假如國(guó)人把“考碗”式讀書(shū)的精神用到真正的讀書(shū)上，十幾億人中必將產(chǎn)生更多的精英，涌現(xiàn)更多的發(fā)明創(chuàng)造，誕生更多的精神產(chǎn)品，這于文化科技的發(fā)展和民族、國(guó)家的強(qiáng)盛都是莫大的幸事。

（摘自《中國(guó)青年報(bào)》）

【運(yùn)用點(diǎn)撥】當(dāng)下這個(gè)時(shí)代呼喚純粹閱讀的回歸：一方面，閱讀逐漸遠(yuǎn)離人們的生活，取而代之的是各種娛樂(lè)、休閑的生活方式；另一方面，“考碗”、升學(xué)式的讀書(shū)普遍存在，這類讀書(shū)者頭懸梁、錐刺股，讀書(shū)只為功利，目標(biāo)單一。只有純粹的、靜心的讀書(shū)方能使人獲取真正的知識(shí)、獲得創(chuàng)新能力，才能更大程度地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。該素材適用于以“純粹的讀書(shū)”“讀書(shū)的意義”等為話題的作文。