·齊襄公被殺后,齊國(guó)大亂,國(guó)不可一日無(wú)君。大臣們挑來(lái)挑去挑上了倆人:一是公子糾,一是公子小白。當(dāng)時(shí)兩人都在外地,支持的人又差不多,誰(shuí)能當(dāng)上這國(guó)君只剩下一個(gè)法子,即誰(shuí)先回到國(guó)都。在這場(chǎng)馬拉松式的賽跑中,公子糾的謀士管仲作弊,在小白的回程路上設(shè)下埋伏,然后一箭射中小白的衣帶鉤。小白的謀士鮑叔牙建議小白佯裝被箭射中身亡,然后加急趕回國(guó)都。滿以為作弊成功的公子糾開(kāi)始在路上磨洋工,結(jié)果被小白搶了先。小白就是后來(lái)的齊桓公。
·齊桓公任用管仲,來(lái)自于鮑叔牙的鼎力推薦。管仲與鮑叔牙當(dāng)初曾一塊做生意賠了本,鮑叔牙說(shuō):“這不是他的能力問(wèn)題,做生意要講時(shí)機(jī)的,時(shí)機(jī)有好有不好的時(shí)候,他不過(guò)是遇到了時(shí)機(jī)不好的時(shí)候而已?!惫苤佼?dāng)?shù)胤焦贈(zèng)]當(dāng)好,鮑叔牙說(shuō):“這個(gè)不因?yàn)樗麩o(wú)能,而是因?yàn)樗闹腔凼谴笾腔?,這樣的小職位是顯示不出他的才能的,他只是想要一個(gè)時(shí)機(jī)而已?!惫苤佼?dāng)逃兵,鮑叔牙說(shuō):“他其實(shí)并不是懦夫,之所以這樣愛(ài)惜自己的生命,完全是因?yàn)樗睦夏赣H,他的母親從小辛苦將他撫養(yǎng)成人,他知道母親的辛苦,所以他拼命保全自己的生命,就是為了要奉養(yǎng)老母親,所以他是一個(gè)大孝子,是一個(gè)賢人。”有鮑叔牙這樣的朋友鼎力相助,管仲不成功都難。在家靠父母,出門(mén)靠朋友,永遠(yuǎn)都是個(gè)硬道理。
·齊桓公當(dāng)初因?yàn)楣苤偕淞俗约阂患?,立志要?dú)⑺5邗U叔牙的推薦之下改了主意。羈押管仲的囚車剛進(jìn)齊國(guó),齊桓公就派鮑叔牙來(lái)迎接。進(jìn)了都城臨淄,管仲連囚服都還沒(méi)換,就被齊桓公當(dāng)場(chǎng)任命為相國(guó)。不計(jì)前嫌,唯才是用,這是領(lǐng)導(dǎo)人用人的最高境界。而被領(lǐng)導(dǎo)看中的管仲,在日后又如何能不盡心盡力呢?
·鮑叔牙推薦了管仲,管仲卻沒(méi)有推薦鮑叔牙。管仲要死的時(shí)候齊桓公到病榻前詢問(wèn)誰(shuí)可繼任宰相,管仲就說(shuō)鮑叔牙不行,他為人賢良,但過(guò)于嫉惡如仇,不是當(dāng)宰相的料。后來(lái),一些小人把這話傳給鮑叔牙,本來(lái)是要挑撥管仲與鮑叔牙之間的關(guān)系,鮑叔牙還是一如既往地說(shuō):“管仲說(shuō)得對(duì),如果讓我當(dāng)宰相,我首先把你們這些小人殺干凈?!惫荃U之交的基礎(chǔ)不是利害關(guān)系,不是互相借重,互相吹捧,而是真心相助,不圖回報(bào)。
·齊桓公要招攬?zhí)煜沦t才,別出心裁搞了個(gè)“庭燎之禮”,就是在廣場(chǎng)中燒起100把火把招才,燒了一年沒(méi)人來(lái),齊桓公大惑不解。有天來(lái)了一位自稱“東野鄙人”的老頭,說(shuō)自己會(huì)“九九乘法口訣”,齊桓公認(rèn)為這是小兒科,不想招。老頭開(kāi)導(dǎo)齊桓公,像我會(huì)“九九乘法口訣”的人你都接待,還愁沒(méi)人來(lái)嗎?齊桓公頓悟,禮遇老頭,消息傳開(kāi),人才沓來(lái)。人才是分層次的。有人用“塔尖”和“塔基”來(lái)比喻人才的層次性,禮遇“塔基”人才,打好基礎(chǔ),“塔尖”人才便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
·豎貂為求得齊桓公的寵信自知無(wú)才,于是另尋他途,拿起刀子把自己宮了,即自宮。成為閹人后,豎貂的行為得到齊桓公的贊賞,并成功取得了齊桓公的寵信。豎貂因此也成為中國(guó)歷史上有記載以來(lái)的自宮第一人,比明代的魏忠賢早了1000多年。
·齊桓公晚年信用奸邪。病重時(shí),齊國(guó)5個(gè)公子爭(zhēng)位,齊桓公本人則被易牙、豎貂、開(kāi)方等小人圈進(jìn)了寢宮內(nèi),家屬、群臣、侍衛(wèi)統(tǒng)統(tǒng)不得探望,結(jié)果被活活餓死,導(dǎo)致“身死不葬,蟲(chóng)流出戶”。一代霸主竟得到這樣的結(jié)局,讓人欷歔。
·齊桓公被易牙、豎貂囚禁時(shí),沒(méi)東西吃,只有一個(gè)叫晏娥的宮女從狗洞中爬入前來(lái)侍奉。齊桓公餓死時(shí),晏娥也撞柱而亡。有時(shí)候?qū)δ阕钪艺\(chéng)的卻是你經(jīng)常忽視的人。
齊桓公感嘆大夫們太吝嗇,不肯先富帶動(dòng)后富。管仲建議他找最不干正事的城陽(yáng)大夫來(lái)說(shuō)事。因?yàn)槌顷?yáng)大夫的寵妾穿著華麗服裝,連家里養(yǎng)的鵝和鶩都吃黃米飯。他的家里經(jīng)常敲鐘鼓,吹笙號(hào),大擺筵席,而同姓的兄弟沒(méi)有衣服來(lái)御寒,沒(méi)有食物來(lái)果腹。齊桓公聽(tīng)后招來(lái)城陽(yáng)大夫,摘了他的官帽,封了他的大門(mén),讓他不得隨意出走。那些受封賞的官宦之間見(jiàn)到這種情景后,立即爭(zhēng)先恐后發(fā)放積存的糧食,送給遠(yuǎn)親近鄰。還有的功臣之間廣納城中貧困孤苦和不能自食其力的窮人,分給他們救濟(jì)糧。好像從那以后,國(guó)中就沒(méi)有饑餓的百姓了。
(摘自金城出版社《微歷史·春秋戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)訊》 編著:掩卷)