● 張國(guó)良

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘等。端午節(jié)至今已有兩千多年的歷史，是我國(guó)民間一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古往今來(lái)，文人雅士寫下了許多吟詠端午及其習(xí)俗的佳聯(lián)妙對(duì)，如今讀來(lái)，仍饒有風(fēng)味。

在我國(guó)文學(xué)史上意有“對(duì)聯(lián)天子”之稱的朱元璋，一年端午節(jié)，他賜宴群臣，席間出一上聯(lián)：

端門北，午門南，朝延賜宴于端午；

聯(lián)中的“端門北”中的“端”和“午門南”中的“午”合在一起，恰巧為“朝延賜宴于端午”中的“端午”，要續(xù)下聯(lián)有一定難度。此時(shí)，群臣中的沈應(yīng)思索片刻后對(duì)道：

春榜先，秋榜后，科場(chǎng)取士在春秋。

明朝時(shí)，春榜，也叫甲榜，錄取進(jìn)士；秋榜，又稱乙榜，錄取舉人。下聯(lián)的春秋兩榜對(duì)上聯(lián)端午兩門，同時(shí)“春”、“秋”合成“春秋”，與上聯(lián)“端”、“午”合成“端午”相對(duì)應(yīng)，可謂對(duì)答工巧，貼切自然。

從前有個(gè)少年，才學(xué)超群，一年之內(nèi)，在端午節(jié)前應(yīng)童子試，重陽(yáng)節(jié)后應(yīng)鄉(xiāng)試，兩次應(yīng)試皆捷。于是有人撰聯(lián)以表祝賀：

端午以前，猶是夫人自稱曰；

重陽(yáng)而后，居然君子不以言。

上聯(lián)的后半句出自《論語(yǔ)·季氏》“夫人自稱曰童子”，并隱去了“童子”；下聯(lián)的后半句出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“君子不以言舉人”，并隱去了“舉人”。聯(lián)意是端午前你還是童生，重陽(yáng)節(jié)后，你便成了舉人。此聯(lián)引語(yǔ)天造地設(shè)，渾然天成，不露斧鑿痕跡。

某地有位秀才進(jìn)京趕考，路見(jiàn)一農(nóng)夫冒雨耕整秧田，觸景生情，隨口吟出一上聯(lián)：

驚蟄春分送谷雨；

聯(lián)內(nèi)巧嵌三節(jié)氣：驚蟄、春分、谷雨。秀才向農(nóng)夫求下聯(lián)，農(nóng)夫面有難色，但馬上靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“這會(huì)兒我沒(méi)空與你耍嘴皮，等你秋后中榜了我自有妙對(duì)?！毙悴徘锖蠊刑交?，又乘興找農(nóng)夫?qū)W對(duì)，時(shí)值八月，農(nóng)夫當(dāng)即對(duì)道：

清明端午續(xù)中秋。

下聯(lián)以三個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日妙對(duì)三個(gè)節(jié)氣，堪稱妙手天成。秀才大喜，遂與農(nóng)夫結(jié)為摯友。

在民間還流傳著這樣一副節(jié)令對(duì)聯(lián)：

端午午時(shí)人賞午；

立春春日客游春。

端午節(jié)這天，民間有包粽子，掛萬(wàn)蒲艾葉，賽龍舟等活動(dòng)。中午時(shí)分，家家過(guò)節(jié)，喜氣洋洋，上聯(lián)正道出了民間過(guò)端午節(jié)的熱鬧情景。下聯(lián)則描述了民間立春后常游春踏青的情趣。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為楚國(guó)三閭大夫，五月五日沉汩羅江，后人紀(jì)念他，以劃龍舟競(jìng)賽為祭祀活動(dòng)，故稱“錦標(biāo)奪紫”。對(duì)此，又有對(duì)聯(lián)云：

龍舟總渡，憑吊屈原懷石恨；

赤縣雄飛，喜書今日奮志篇。