半月書訊

以自由看待發(fā)展

作者：阿馬蒂亞·森（?。?/p>

譯者: 任賾 于真

出版：中國人民大學(xué)出版社

什么叫“以自由看待發(fā)展”？舉個例子來說明森的意思：有個小學(xué)都沒上過的成年人，拿著一萬塊大喊“我要炒股票，我要發(fā)財(cái)！”您說他有沒有炒股票的自由呢？當(dāng)然有，沒人不允許他涉足證券業(yè)。然而他沒能力炒股票，因?yàn)樗麤]有接受過教育，不認(rèn)字也不識數(shù)，您說他怎么炒股？所以他有著“自由的權(quán)利”，卻沒有“自由的能力”，后者的自由才是真正的自由。從斯密到哈耶克，再到羅爾斯，這些對自由理論作出了偉大貢獻(xiàn)的大家庭里，森的重要貢獻(xiàn)在于：他拒絕虛假的自由、字面上的自由。他關(guān)注的是實(shí)質(zhì)自由——人們不僅僅擁有合法的權(quán)利，同時得有相應(yīng)的制度安排，使得人們有相應(yīng)的能力去實(shí)現(xiàn)那些權(quán)利。

這個社會會好嗎

作者：熊培云

出版：群言出版社

在制度成為一種逆境，社會自甘沉淪的時候，我們該如何自救？守住自己的價值觀，未必要你去做多大犧牲，首先要做到的只是不比壞，不跟著沉淪的世界一起跑。以自己的存在昭示世界的一點(diǎn)希望，既是自救，也是救世界。我們不能等著天下好了才決定做一個好人。每個人都可以是美好世界的種子。種子多了，時令到了，社會也自然會朝著好的方向走?，F(xiàn)在的時務(wù)就是從一個封閉的社會走向開放的社會。我們每個人都是社會環(huán)境的一部分，你多一份悲觀，這個社會就多一份悲觀。

烏托邦時代，為了未來否定現(xiàn)在；功利主義時代，為了現(xiàn)在舍棄未來。當(dāng)中國從一種極端滑向另一種極端的時候，熊培云以一如既往的樂觀態(tài)度，喚回人們對理性的信心與熱情。這個社會會好嗎？既是疑問，也是期許。本書打通古今中外，不僅著重探討了革命與改良、自由與責(zé)任、暴力與寬恕、道德與法律等關(guān)鍵議題，而且從“以己任為天下”的角度，詮釋了個體之于社會變革的重要性。