媽媽的舌頭

方希，20世紀(jì)70年代生人，北京大學(xué)中文系語言學(xué)碩士，專業(yè)出版人，作家。

以前有一本書，叫《媽媽的舌頭》。原以為是一本講母親做的家鄉(xiāng)美食之類假裝清淡又酸在骨頭里的東西，后來才知道，這只是“mother tongue（母語）”的直譯。同一條舌頭，大多數(shù)時間在口腔里安然自得，自我創(chuàng)造，有時候張開嘴說了別人的話，便引來一串麻煩。

每隔一段時間，捍衛(wèi)漢語純潔性的聲音就會被不同的事件激發(fā)得響亮起來—倒不是說平時沒有，只是沒有個特別事件的引發(fā)、沒各種情緒做擴音器，這類聲音嘈嘈切切，我們聽不真切而已。

最近一次捍衛(wèi)活動的引爆點是新版《現(xiàn)代漢語詞典》中收入了239個西文字母開頭的詞。反對者稱，這既違法，又是對漢字“最嚴(yán)重的破壞”。

“純潔”這詞挺奇怪，仿佛語言是尊不可玷污的女神，唯“純潔”能令其保值，能讓人死心塌地地跪拜。實情是，任何活著的語言都是雜交出來的。純種的金毛犬有，純種的語言還真沒有。

漢語從來就沒有“純潔”過，“葡萄”、“玻璃”、“獅子”……您用的這些詞兒是漢代打西域來的。“蘑菇”您老吃吧？“北京站到了”，聽著耳熟吧？這些都是元代以后才從蒙古語中借來的詞，要是“正宗的”漢語，得說“北京驛到了”—現(xiàn)在去日本，倒還能見到“札幌驛”。就算在這次所謂“西文入典”中占大頭的英文，其總詞匯量中也有近一半來自其他語言，其中大部分又來自法語：state（國家）、people（人民）、army（軍隊）、peace（和平）、court（法庭）、beef（牛肉）……把這些不純潔的家伙剔出英語字典倒是容易，只是每天說英語的人怕是不答應(yīng)。

好吧，也許問題不出在借詞，而出在表現(xiàn)方式上：英語和法語的書寫系統(tǒng)都是拼音文字，且屬同一個語系，借了之后不落痕跡。漢語的書寫系統(tǒng)是表意文字，字母詞的出現(xiàn)太扎眼，尤其是出現(xiàn)在字典中。這個理由的邏輯就更奇怪了，仿佛把鵝和鴨子放在一塊兒還可以湊合，把鵝跟企鵝放在一塊兒就不干了；借得渾然一體就可以接受，借得明目張膽就過分，這不是借的心理，倒是偷的擔(dān)憂。

歷史上的任何時代，包括可以推想的最遠的將來，只要對外交往密切、經(jīng)濟活動頻仍，不同語言的接觸和相互影響就會發(fā)生，輸入地的指稱是強勢影響。這用所有經(jīng)歷過中學(xué)教育的人都耳熟能詳?shù)囊痪湓拋碚f，是“不以個人意志為轉(zhuǎn)移的”。不說不同語言之間，就說漢語內(nèi)部，一個母語為上海話的人，日常生活以方言交流絕無問題，一旦說到兩國關(guān)系的話題，關(guān)鍵詞往往要自動切換到普通話。至于這些關(guān)鍵詞能否被方言接收成為習(xí)語，就看它是否和當(dāng)?shù)厝说纳畎l(fā)生密切關(guān)系了。

語言和文字相互關(guān)聯(lián)，但不是一回事，是兩套系統(tǒng)。文字的借入不意味著語言的借用。日本和朝鮮都曾經(jīng)全面借用過漢字書寫系統(tǒng)表達本國語言，若是按照擔(dān)憂者的邏輯，這兩國的語言早已被破壞殆盡了，可事實呢？

語言的規(guī)范化是必需的，它的成果部分體現(xiàn)于字典，但不完全依賴于字典，出版物的流通對語言規(guī)范的影響更為潤物細無聲。只是現(xiàn)在無論報紙、雜志還是圖書，嚴(yán)格的編輯規(guī)范訓(xùn)練不再像過去那樣受到重視。大量的機構(gòu)抓個只要認(rèn)字兒的，摁在座兒上就開始當(dāng)編輯。粗糙低劣的出版物、不加推敲的混亂表達，對漢語傷害更大。

擔(dān)憂者表示，將英語引入《現(xiàn)代漢語詞典》，是從根本上破壞中國文化的基礎(chǔ)。拜托，中國文化的基礎(chǔ)沒那么脆弱，兩百來個字母詞就能把它毀了？相比之下，經(jīng)常見諸報端的“負(fù)增長”之類不通的屁話，危險性真比“NBA”大多了。