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        街道界面“貼線”形態(tài)之中西比較研究

        2013-07-04 10:51:20周鈺賀龍ZHOUYuHELong
        世界建筑 2013年6期
        關(guān)鍵詞:街道界面規(guī)劃

        周鈺,賀龍/ZHOU Yu,HE Long

        賀龍,內(nèi)蒙古工業(yè)大學建筑學院

        街道是城市中至關(guān)重要的公共空間,與人們的生活息息相關(guān)。以直觀印象來看,在人工規(guī)劃型城市肌理中,歐美城市的街道界面多為整齊平直,建筑緊貼街道邊界(貼線);而中國則較多凹凸變化,建筑沿街退線不一(不貼線)。那么,這一特點是否具有普遍性,以及形成這種差異的原因何在,是值得探索的問題。

        1 街道界面“貼線”形態(tài)的中西城市取樣比較

        本文選取歐美及中國具有代表性的城市進行取樣比較。一般而言,城市肌理可分為自然生長型和人工規(guī)劃型兩種。因自然生長型城市肌理中的街道寬度變化多樣,建筑界面是否“貼線”的參照邊界難以界定,且其在城市中所占比例較小,故只考慮人工規(guī)劃型城市肌理。

        由于不同歷史時期形成的城市肌理存在明顯差異,因而先選取歐洲的阿姆斯特丹及巴塞羅那為研究對象。這兩個城市都是由分區(qū)明確的不同歷史時期的城市肌理所組成。阿姆斯特丹由中世紀老城區(qū)、建設于20 世紀上半葉的拓展區(qū)及新城區(qū)組成[1]。巴塞羅那由中世紀哥特區(qū)、建設于1820 年代的巴塞羅尼塔、規(guī)劃于1860 年代的擴建區(qū)以及外圍區(qū)組成[2]。再以巴洛克放射形路網(wǎng)結(jié)構(gòu)著稱的巴黎,有花園城市之稱的倫敦為補充,以求較全面地反映歐洲人工規(guī)劃型城市肌理的街道界面特點。

        美國城市的歷史相對較短,多為方格網(wǎng)城市。選取紐約、芝加哥、洛杉磯、舊金山4 個較為著名的城市作為代表。中國的城市雖有悠久的歷史,但現(xiàn)今的大規(guī)模建設使城市面貌“千城一面”,故選取北京、天津、上海、廣州4 個大城市進行取樣分析,以反映中國城市街道界面的現(xiàn)狀。一般情況下,城市的街廓(Block)尺度不超過500m。故以500m×500m 為單元,運用谷歌地球(Google Earth)進行隨機取樣(圖1)。

        對取樣單元的街道界面“貼線”形態(tài)進行判定,整齊平直記為“+”,凹凸錯落記為“-”。如圖2,“北京-01”記為“-”,其余3 個記為“+”。統(tǒng)計得表1。歐洲取樣總數(shù)43,其中37“+”,6“-”;美國40,其中40“+”,0“-”;中國42,其中15“+”,27“-”。通過以上12 個城市125 個取樣的比較分析,可知歐美城市的街道界面多為整齊平直(貼線),而中國則多為凹凸錯落(不貼線)。

        2 與街道界面“貼線”形態(tài)相關(guān)的中西規(guī)劃法規(guī)的比較

        經(jīng)考察發(fā)現(xiàn),歐美城市的街道界面如此整齊,與規(guī)劃法規(guī)的嚴格控制密切相關(guān)。例如,在法國,法規(guī)要求新建建筑與環(huán)境的空間關(guān)系在規(guī)劃層面就進行清楚的界定。在法國圣·安東尼法堡的土地使用規(guī)劃中,新建建筑需后退道路中心線6m。對于該地區(qū)的窄小街道,這一規(guī)定破壞了沿街界面的連續(xù)性,因此,新的規(guī)定根據(jù)現(xiàn)有沿街界面來確定新建筑的退界(圖3)[3]。

        在美國,許多歷史城市的保護條例都對街道界面的形態(tài)構(gòu)成提出過多樣的設計導引[4]。如,紐約第五大道,規(guī)定街道界面不得中斷作為辦公入口,街道兩側(cè)建筑物高度在25.9m(85 英尺)以下的部分,應沿建筑紅線建造,以保持現(xiàn)有的街墻景觀。又如,舊金山《市區(qū)規(guī)劃》(1983)規(guī)定:為了對街道空間作出恰當?shù)南薅?,一般來說,建筑物應該壓著建筑紅線建造,應具有足夠的高度,并且場地整個臨街面均應該建有建筑物[5]。

        表1 取樣單元貼線評價統(tǒng)計

        1 城市取樣(圖片來源:Google Earth及自繪)

        2 取樣單元的比較(圖片來源:Google Earth)

        3 法國圣·安東尼法堡對沿街建筑退線要求的修改(圖片來源:周儉、張愷.在城市上建造城市[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003:184)

        而在中國,一般而言,沿街建筑的退線距離會因建筑的高度及規(guī)模的不同而不同。如《天津市城市規(guī)劃管理技術(shù)規(guī)定》(2009)第135 條規(guī)定,沿城市道路兩側(cè)新建建筑退讓綠線距離不得小于5m;第136 條規(guī)定,商貿(mào)、娛樂等大型建筑退綠線距離不得小于10m。因而,同一條街上的建筑物,其法定退線距離就有可能不同。再加上“不得小于”這樣只規(guī)定最小值的表述,使建筑師在建筑布局中擁有很大的自由度,街道界面愈發(fā)不整齊。

        通過以上比較可知,造成中西街道界面“貼線”差異的直接原因是規(guī)劃法規(guī)的不同。那么,規(guī)劃法規(guī)作為群體意志的綜合體現(xiàn),又是什么原因造成它們的不同呢?本文認為,更為深層的原因在于中西不同的建筑文化傳統(tǒng)。

        3 與西方街道界面“貼線”形態(tài)相關(guān)的建筑文化傳統(tǒng)

        3.1 小街廓傳統(tǒng)

        街廓尺度(Block scale)與街道網(wǎng)密度相對應,它們對于城市肌理的形成起著基礎(chǔ)性作用。有學者對中西古代城市的街廓尺度進行比較,發(fā)現(xiàn)中國古代城市采用了粗放大街廓規(guī)劃模式,街廓短邊一般大于250m,而西方則采用了精細小街廓規(guī)劃模式[6]。通過考察前文歐美城市的取樣單元,可知其街廓短邊一般不超過120m。小尺度街廓更利于土地的集約使用。從城市的經(jīng)濟運行規(guī)律來看,經(jīng)濟活動都需要臨街面,無論是貨物的運輸、人客的出入、窗櫥的設置、取光、取景等[7]。在市場經(jīng)濟條件下,街廓越小,則土地的臨街面積與街廓面積的比例越高,因而土地的商業(yè)價值越高,建設開發(fā)強度也越高。在“寸土寸金”的小街廓中,建筑會盡可能占滿臨街用地,因而街道界面表現(xiàn)出緊貼紅線的形態(tài)特征。

        3.2 重視城市公共空間的傳統(tǒng)

        西方古代城市普遍重視街道與廣場的建設。街道與廣場的形成有賴于建筑界面的圍合,卡米洛·西特(Camillo Sitte)認為,運用連續(xù)界面形成封閉空間,是街道與廣場取得藝術(shù)效果的最基本條件[8]。舒爾茨(Schultz)認為,“街道為了成為真正的形體,必須具有作為‘圖形’的性質(zhì)。這一點可用構(gòu)成連續(xù)邊界的面作為手段達到”[9]。因而,控制街道界面的“貼線”形態(tài)是形成街道與廣場的有效手段。

        3.3 注重建筑“立面”的傳統(tǒng)

        西方建筑的“立面”(Facade)是古典建筑藝術(shù)表現(xiàn)的主體部分。在西方建筑傳統(tǒng)中,建筑立面的比例及構(gòu)成一直是建筑設計關(guān)注的重點。立面作為建筑的“臉蛋”(Face),本身即有“外顯性”的要求,因而讓建筑立面沿街整齊排列最能展現(xiàn)其精華和風采。

        4 北京白米斜街的歷史地圖(圖片來源:呂海紅、宋曉龍、趙曄.什剎海白米斜街地區(qū)保護規(guī)劃[J].北京規(guī)劃建設.2007<1>)

        以上3 點分別從城市的宏觀結(jié)構(gòu)、市民文化及建筑單體層面對與街道界面“貼線”形態(tài)相關(guān)的西方建筑文化傳統(tǒng)進行了探討??梢钥闯?,街道界面形態(tài)并不是一個孤立的問題,它與廣義的社會文化具有緊密的深層聯(lián)系。

        4 與中國街道界面“不貼線”形態(tài)相關(guān)的建筑文化傳統(tǒng)

        4.1 大街廓傳統(tǒng)

        在中國傳統(tǒng)城市營建中,“禮制”思想起到主導作用。如《周禮考工記》將王城描述為“方九里,旁三門,九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌”[10]。這一體現(xiàn)封建禮制等級的規(guī)劃圖示為后世所效仿。通過考察如漢魏洛陽、隋唐長安、明清北京等城市,可發(fā)現(xiàn)它們都具有整齊劃一的城市格局及大街廓的形態(tài)特征。新中國成立后,國家實行計劃經(jīng)濟,“寬馬路-大街廓”的規(guī)劃模式被廣泛使用。再加上“單位大院”各自為政的土地使用模式,城市依舊延續(xù)著大街廓的形態(tài)。街廓尺度過大不利于土地的集約使用,建筑密度相對較低,難以形成連續(xù)的街道界面。同時,由于用地進深大,建筑布局較為自由,建筑不必沿街貼線布置,因而容易形成凹凸錯落的街道界面形態(tài)。

        4.2 “門堂之制”主導的群體布局模式

        中國古代的“門堂之制”是指對不同等級建筑的內(nèi)容和布局的規(guī)定,它們同時被看作國家的基本制度。其中“門堂分立”是中國建筑很主要的特色,歷來的平面布局都是隨著這個原則展開[10]63,64。以北京四合院為例,“堂”是建筑群的主體,而與“門”相聯(lián)的沿街部分則是內(nèi)與外的過渡空間。這與西方將建筑的精華以“立面”的形式在沿街位置展現(xiàn)出來恰恰相反,中國傳統(tǒng)建筑中越重要的部分越占據(jù)中心位置,成為整個領(lǐng)域的統(tǒng)攝,邊界部分則處于從屬地位。因而,建筑的沿街界面是否平整是不被重視的。這在有斜向街道穿過的街區(qū)體現(xiàn)得越加明顯(圖4)。

        6 寬窄巷子的街道界面形態(tài)(圖片來源:自攝)

        7 北宋張擇端,清明上河圖局部(圖片來源:書法江湖網(wǎng):http://www.sf108.com/bbs/forum.php.)

        8 清院本,姑蘇繁華圖局部(圖片來源:書法江湖網(wǎng):h t t p://www.sf108.com/bbs/forum.php.)

        4.3 傳統(tǒng)木構(gòu)建筑曲折多變的外觀特點

        中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的外觀與西方傳統(tǒng)磚石建筑的“立面”存在明顯差異,從垂直維度來看,其建筑體量的邊界不在一條直線上,而是一條變化多樣的曲線。因而有學者認為,中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑有“Elevation”(視圖,可用于反映建筑的任一立面),但沒有“Facade”(外立面、主立面)。不論從結(jié)構(gòu)構(gòu)造特點來看,還是從對建筑外觀的要求來看,傳統(tǒng)木構(gòu)建筑都不存在這種外立面(Facade)的可能和必要[11]。所以,外觀曲折多變的木構(gòu)建筑著實不必沿街“貼線”排列。

        4.4 傳統(tǒng)木構(gòu)建筑界面錯落的單體組合模式

        單體木構(gòu)建筑在組合成群體時,其組合模式主要有:1)建筑與建筑,2)建筑與圍墻,3)門與圍墻。由于不同等級、形制的建筑單體在開間進深、柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)上的差異,其相互組合時邊界位置難以整齊一致。又因屋面排水等功能上的要求,建筑屋頂在銜接時常出現(xiàn)高低錯落的形態(tài)。而建筑及門與片狀的圍墻組合時,更易形成錯落的界面形態(tài)。通過對成都寬窄巷子這一反映清代街道形態(tài)的歷史街區(qū)進行考察,可對傳統(tǒng)街道的界面形態(tài)及其單體組合模式有一直觀的了解(圖5、6)。

        中國傳統(tǒng)繪畫中的“界畫”可較真實地反映歷史中的建筑形態(tài)。從北宋張擇端的“清明上河圖”以及清院本“姑蘇繁華圖”來看,其街道界面都具有凹凸錯落、層次豐富的特點,而且畫面對建筑單體的3 種組合模式都有體現(xiàn)(圖7、8)。

        以上4 點分別從城市的宏觀結(jié)構(gòu)、群體布局、建筑單體及單體的組合層面對與街道界面“不貼線”形態(tài)相關(guān)的中國建筑文化傳統(tǒng)進行了探討??梢?,我國現(xiàn)今凹凸錯落的街道界面形態(tài)有其深遠的文化背景。

        5 中西建筑文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代城市街道界面形態(tài)中的反映

        通過比較可知,西方有控制街道界面的傳統(tǒng),而中國的街道界面則具有自發(fā)生長的特點。進入20 世紀以后,現(xiàn)代主義建筑運動對西方的建筑傳統(tǒng)形成挑戰(zhàn)。街區(qū)的建筑布置方式由低層高密度的圍合式布局轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔拥兔芏鹊姆稚⑹讲季?。然而?960-1970 年代之后,隨著對現(xiàn)代主義的反思,這種規(guī)劃模式受到了普遍批判。人們認識到,傳統(tǒng)街道與各種傳統(tǒng)城市形式的社會價值要高于根據(jù)現(xiàn)代主義理論所設計的環(huán)境[12]。城市建設有回歸傳統(tǒng)的趨向。

        在中國,雖然木構(gòu)建筑已完全被現(xiàn)代建筑所取代,但街道界面“不貼線”的傳統(tǒng)卻一直延續(xù)下來。其原因主要有:第一,從城市的宏觀結(jié)構(gòu)來看,大街廓傳統(tǒng)一直在延續(xù)。根據(jù)現(xiàn)有的城市道路設計要求,干道道路間距可以達到700m-1 200m,即使小城市,干道網(wǎng)間距也要達到500m 左右。由于支路不斷被大型居住區(qū)封閉,或改變?yōu)榻謪^(qū)內(nèi)部道路,實際上單一的干道網(wǎng)系統(tǒng)構(gòu)成了城市路網(wǎng)的主要骨架[13]。第二,深藏在文化傳統(tǒng)中的“禮制”觀念依然具有影響力。在用地許可的情況下,重要建筑會占據(jù)用地的“中心”,而不會沿街布置,街道界面仍然處于次要地位。

        綜合來看,街道界面的“貼線”與否和規(guī)劃法規(guī)、城市的宏觀結(jié)構(gòu)、社會文化傳統(tǒng)緊密相聯(lián)。本文無意去評價中西街道界面形態(tài)孰優(yōu)孰劣,而致力于先弄清楚它“是什么”以及“為什么”,再來考慮它“應該怎樣”?!?/p>

        [1]Meta,Haupt.Space,Density and Urban Form.Delft:Technique University of Delft,2009:27-73.

        [2]Joan Busquets.Barcelona:the urban evolution of a compact city.Italia:Litografia Stella,2005:125-134.

        [3]周儉,張愷.在城市上建造城市[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003:184.

        [4]金廣君.城市街道墻探析[J].城市規(guī)劃,1991(5).

        [5][加]約翰·彭特.美國城市設計指南——西海岸五城市的設計政策與指導[M].龐玥譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006:122.

        [6]王金巖,梁江.中國古代城市形態(tài)肌理的成因探析[J].華中建筑.2005(1).

        [7]梁鶴年.經(jīng)濟全球化與中國城市[J].城市規(guī)劃,2002(1).

        [8][奧]卡米洛·西特.城市建設藝術(shù):遵循藝術(shù)原則進行城市建設[M].仲德崑譯.南京:東南大學出版社,1990:20,56.

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        [10]李允鉌.華夏意匠:中國古典建筑設計原理分析[M].天津:天津大學出版社,2005:378.

        [11]趙辰.“立面”的誤會:建筑·理論·歷史[M].北京:三聯(lián)書店,2007:123.

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        [13]趙燕菁.從計劃到市場:城市微觀道路-用地模式的轉(zhuǎn)變[J].城市規(guī)劃.2002(10).

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