文/車星辰

藝留隴原 德被武壇
——深切緬懷通備武學(xué)宗師馬鳳圖親傳弟子陳萬(wàn)智先生

文/車星辰

通備宗師馬鳳圖親傳弟子陳萬(wàn)智先生離開我們已三年多了，斯人雖去，其言談笑語(yǔ)卻猶在耳畔，音容笑貌如在眼前，令人深切懷念，無(wú)限追思……

陳萬(wàn)智先生原籍蘭州市永登縣秦川鎮(zhèn)，后因工作（曾任蘭州天生園食品廠廠長(zhǎng)）而長(zhǎng)期定居蘭州。先生丁卯相，肖兔，生于1927年（民國(guó)十六年），2009年9月15日下午3時(shí)許病逝于永登縣秦川鎮(zhèn)原籍老家中，享年82周歲。

先生祖風(fēng)尚武，早年師從武術(shù)名家裴子源（1891-1964年，河州寧定縣人，今臨夏回族自治州廣河縣人）前輩習(xí)武多年，后又師從我國(guó)滄州籍著名武術(shù)家、通備武學(xué)宗師馬鳳圖先生習(xí)劈掛、八極、翻子等藝。陳萬(wàn)智先生還精擒拿術(shù)（七十二把擒拿），其法最初受教于在蘭州鐵路部門工作的河北保定人馮滿全（因生于中秋月圓時(shí)，故取此名，馮先生師承保定胡爺）先生，后又受教于譽(yù)滿隴上的技擊名家劉仁［1906-1977年，字靖國(guó)，蘭州榆中小康營(yíng)鄉(xiāng)人，精太極、八門、劈掛、八極、翻子、六合、大槍等藝，早年在蘭州與師兄王福辰一起師從武術(shù)名家曹子玉習(xí)藝，從軍后在河北滄州等地從“鐵臂”張玉山（亦有張益三之說(shuō)，但滄州武林似無(wú)此人，估計(jì)是口語(yǔ)訛傳）等人習(xí)藝，后又拜于通備宗師馬鳳圖先生門下為記名弟子。其擒拿術(shù)學(xué)自河北正骨高手崔氏。劉仁先生從師頗多，其在河北滄州等地的具體師承大多是今人的揣測(cè)，已很難查考印證。據(jù)馬鳳圖前輩之子馬令達(dá)先生說(shuō)，劉先生之八極實(shí)得自于馬英圖先生］先生。陳萬(wàn)智先生還從劉仁先生習(xí)得八極散手等藝，他與劉先生相處多年，對(duì)劉先生的情況了解頗多，否定了后人傳言劉先生精輕身術(shù)與八卦掌及種種離奇功夫的說(shuō)法。

陳萬(wàn)智先生畢生好道，系全真崳山派二十代善信弟子，師從全真崳山派十九代玄裔靳地吉道長(zhǎng)（后還俗）習(xí)學(xué)道教教理教義、針灸、水火禁等術(shù)，與原甘肅省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓仙明道長(zhǎng)乃師兄弟。筆者乃全真龍門派二十四代弟子，與先生皆系全真門下，故與先生甚是相得而無(wú)所不談。先生見多識(shí)廣，博聞強(qiáng)記，尤對(duì)隴上武術(shù)掌故了若指掌，堪稱隴上武術(shù)掌故的“活字典”。從先生那里我落實(shí)澄清了好多令人疑惑的隴上武術(shù)舊事。先生為人厚道樸實(shí)，踏實(shí)誠(chéng)懇，對(duì)自己親歷或聽聞的武術(shù)往事與武術(shù)人物總是給予極為公允正直的評(píng)議，從不過(guò)分地抬高和貶低，這種崇高美德堪為我輩楷模，令我輩受益一生！

對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的挖掘搶救，陳萬(wàn)智先生總是不遺余力而給予大力支持，正是在老先生的熱心幫助下，我和魯濤兄（與我乃換帖師兄弟）才得以找到隱居民間、遠(yuǎn)離武林的西北瘋魔棍第四代嫡系傳人李春欽（1938-2010年）先生并拜在李先生門下而成為李先生晚年的僅有的兩位傳人（有李先生親筆簽發(fā)的證書為證），李先生最后將本派傳承信物分贈(zèng)予我和魯濤兄。陳萬(wàn)智先生一直關(guān)心著我們學(xué)習(xí)承傳瘋魔棍的事，直到我將李師授予的《瘋魔棍譜》讀給老先生時(shí)，他才放下心來(lái)。

陳萬(wàn)智先生拳械俱精，尤擅西棍、大刀、大槍等。先生除在劈掛、八極、翻子、擒拿等拳藝上諄諄指點(diǎn)賜教過(guò)我之外，還在鞭桿、條子、棍術(shù)、大槍等方面給過(guò)我無(wú)私的點(diǎn)撥和傳授，這是我莫大的福氣和造化。

先生經(jīng)歷頗多，曾見到過(guò)馬英圖、王天鵬、劉玉祥等前輩大師，與海燈法師亦有過(guò)交往（大約在1973年左右海燈法師來(lái)蘭授徒時(shí)）。另如羅文源、張群炎、鄭東海（人稱“尕鞋匠”）等名家，先生更是熟稔。尤其是對(duì)于目前在蘭州榆中一帶被傳得神乎其神的劉仁（劉靖國(guó)）前輩，先生更是熟悉。劉仁先生雖年長(zhǎng)陳萬(wàn)智先生21歲，但與陳先生實(shí)為師兄弟，劉先生曾給陳先生親口講過(guò)一件武林異事：山東某地一高手，將自家三間正屋打通為練功廳，廳堂一頭掛鑼，一頭懸鼓，其人居中以拳遙擊兩頭，擊鑼則鑼鳴，擊鼓則鼓應(yīng)，功力駭人。劉先生慕名訪至，請(qǐng)與相較，豈料二人竟以同樣的招式同樣的速度相攻相粘而同時(shí)雙雙倒地，遂握手言歡。

陳萬(wàn)智先生早年還曾見到過(guò)以技擊和輕功著稱的河北人劉忠月（忠月為音，字已難考），此人身形細(xì)長(zhǎng)，一表人才，時(shí)在蘭州以擺書攤為生。據(jù)說(shuō)王天鵬先生曾與劉關(guān)門較技，王精形意，以虎撲踏中猛攻劉，豈料劉在閃電一瞬已踩在王之前腿上，一手從王之腦后翻至臉前摳住王之雙目，真是神乎其技矣。陳萬(wàn)智先生說(shuō)河北劉氏所習(xí)似為迷蹤門功夫，皆系散手，無(wú)套路。時(shí)有邸世禮（鳳圖公弟子）從劉學(xué)。

我與陳萬(wàn)智老先生脾氣相投而緣分甚深，每隔一段時(shí)日，便登門拜望先生并傾心相談，有時(shí)先生主動(dòng)打電話叫我過(guò)去，時(shí)間長(zhǎng)了互相都難免想念。2009年8月下旬的一天上午，我突然接到老先生的電話，說(shuō)有事讓我過(guò)去一下，當(dāng)天我已買好去山西太谷的火車票（恩師宋光華先生在8月28日舉行形意宗師宋世榮誕辰160周年活動(dòng)，我在北京余小華師兄的敦促與幫助下亦去參加活動(dòng)），就說(shuō)我下午要去外地，待我回來(lái)再去看望他老人家，他說(shuō)可以。但我覺得先生在電話里的聲音似乎明顯異于往常，于是我立即致電魯濤兄后便背著行囊直奔先生家，到家后見先生一切如常，便放下心來(lái)。先生說(shuō)要讓我到中藥市場(chǎng)給他配制些防治心臟病與高血壓的中藥，我便攜先生之處方與魯濤兄立刻趕往中藥市場(chǎng)配好藥后交予熟人加工粉碎，囑魯兄待藥加工好后給先生送去，我則徑直趕赴火車站，乘車去了山西太谷。

數(shù)日后我由晉返蘭，與先生電話聯(lián)系時(shí)知先生一切尚好，便想過(guò)些時(shí)日再去看他。豈料十?dāng)?shù)日后先生便溘然長(zhǎng)逝了，這使我懊悔不已！早知如此，我何不返蘭后就去看看他呢？以致與先生自配藥那次見面竟成永訣，再難期會(huì)，悲哉！

先生是隴原大地為數(shù)不多的年高德劭的武壇名宿，其技藝與人格令無(wú)數(shù)武人傾倒與拜服，無(wú)論是武術(shù)專職教授，還是普通民間武人，都以能見到先生為榮幸之事。如今先生走了，大家再也難以聆聽先生談武論道了，也再難以感受一個(gè)前輩武術(shù)家的偉大人格魅力了……

先生一生授徒眾多，桃李滿天下，其弟子學(xué)生中不乏在各個(gè)領(lǐng)域取得卓越建樹者。上世紀(jì)八十年代初，著名武打影星李連杰和其師吳彬教練在西寧開往蘭州的火車上，由陳萬(wàn)智先生指點(diǎn)傳授“馬氏翻子拳”。先生晚年回憶說(shuō)，李連杰極其聰明，一學(xué)就會(huì)。

如今，一個(gè)個(gè)見證過(guò)歷史、年高德重、識(shí)見高正的老武術(shù)家相繼離我們而去，他們帶走的不僅是歷史和技藝，更多的是那種由老一輩武術(shù)家代代恪守、世世遵奉的傳統(tǒng)美德，這種美德，在浮躁輕狂的后人身上已難得一見了。環(huán)顧隴上，像陳萬(wàn)智老先生這樣的前輩武術(shù)家一個(gè)個(gè)地走了，此時(shí)此刻，我心蕭然如水，正如李太白“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的感覺……

廟會(huì)，正月十二是畢家村會(huì)，正月十三是大金店南拐、北拐和南店會(huì)，正月十四是雷村會(huì)和梅村會(huì)，正月十五是王上會(huì)，正月十六是大金店西門會(huì)，正月十七是書堂溝會(huì)，正月二十二是寺莊會(huì)，正月二十三和二十九是東金店會(huì)，正月二十五是高馬會(huì)。各村會(huì)期時(shí)，大金店傳統(tǒng)少林武術(shù)都會(huì)應(yīng)邀或還社到場(chǎng)助興。可惜的是，現(xiàn)在隨著人們娛樂(lè)方式多樣化，各村的社火的聲勢(shì)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及二十年前，這對(duì)大金店傳統(tǒng)少林武術(shù)的傳播也產(chǎn)生了不少消極影響?，F(xiàn)在，登封市文聯(lián)正在推動(dòng)、開展的民間文化遺產(chǎn)工程，如能對(duì)大金店人們有一定的啟發(fā)，那么大金店傳統(tǒng)少林武術(shù)就有望振興，我們期待著。