文學(xué)是語言藝術(shù)，有時一字之改，往往有“點石成金”之妙。因此，古往今來，文壇上曾產(chǎn)生過不少“一字師”趣聞。

“數(shù)枝”與“一枝”

唐代后期，著名詩人鄭欲谷、鄭己、曹松、方干等詩友，常在一起切磋詩文。有一次，齊己帶上自己新寫的詩篇去求教鄭谷。其中有一首題為《早梅》的詩這樣寫道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”

鄭谷看了后，皺了皺眉頭。齊己便問他因何皺眉。鄭谷說：“‘?dāng)?shù)枝’非早也，未若‘一枝’?！?/p>

這一改，就把早梅的形象逼真而又生動地給描繪出來了。因此，文壇上便稱鄭谷為“一字詩”。

“德”字與“風(fēng)”字

北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，曾寫過一首贊頌東漢初年著名隱士嚴(yán)子陵的詩：“云山蒼蒼，江水湍湍，先生之德，山高水長?！?/p>

范仲淹的友人李泰伯看過此詩后，坦誠地說：“我想改改先生的一個字?！?/p>

范仲淹忙問怎改，李泰伯說：“‘云山’、‘江水’等詞句，立意宏偉，用詞氣派，然而下面用一個‘德’字來承接，似乎顯得局促，換成‘風(fēng)’字怎么樣？”

范仲淹聽后低聲吟誦，果然韻味不大相同，“風(fēng)”字比起“德”字來更能反映出對嚴(yán)子陵崇敬的心情。

“聞雨”與“看雨”

薩都剌是元代頗有名氣的詩人。他曾得一聯(lián)“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”的詩，寫景狀物，意境別致，很為時人崇尚。

可是，有一位山東老人對這聯(lián)詩卻不以為然。薩都剌聽說后，便特意前去拜訪。老人對他說：“這聯(lián)詩寫得固然有特點，但上半聯(lián)有了一個‘聞’字，下半聯(lián)卻又用‘聽’字，字雖不同，卻共隱‘耳’意，是不太妥帖的?！?/p>

薩都剌覺得老人的話很有道理，便問：“改什么好呢？”

老人答道：“唐朝人的詩里，有‘林下老僧來看雨’的句子，把‘看’字借過來不是很好嗎？”

這使薩都剌非常嘆服，急忙上前施禮，俯首拜老人為“一字師”。

“大孩”與“小孩”

現(xiàn)代著名教育家陶行知，曾寫過一首贊揚某小學(xué)的打油詩：“有個學(xué)校真奇怪，大孩自動教小孩。七十二行皆先生，先生不在學(xué)校在?！?/p>

有位八九歲的女生讀了這首詩，對詩句“大孩自動教小孩”，不以為然，她認(rèn)為大孩能教小孩，小孩也能教大孩，何況大孩、小孩在長輩眼里一律是小孩，沒有區(qū)別，所以這句詩應(yīng)改為“小孩自動教小孩”，才算妥當(dāng)。

陶行知聽完她的批評，覺得很有道理，當(dāng)即夸贊這位聰明的小女生是他的“一字師”。

“回亂”與“剿回”

1942年7月，吳玉章曾寫過《和朱總司令游南泥灣》的五言詩一首。

1958年，他應(yīng)《紅旗飄飄》編輯部之約，抄寫這首詩時，他的年僅18歲的服務(wù)員張兵山，發(fā)現(xiàn)其中“‘回亂’成荒地”一句不妥。小張說：“‘回亂’雖然打了引號，但仍把從前南泥灣變成荒地的責(zé)任放到回民身上，這不好?！?/p>

吳老非常贊同小張的意見。經(jīng)他倆再三斟酌，把“回亂”改成了“剿回”。雖然只改了一個字，但意義卻大不相同了。它恢復(fù)了事物的本來面貌，即過去由于清朝政府殘酷鎮(zhèn)壓回族農(nóng)民起義而造成南泥灣土地的荒蕪。

吳老說：“古人有所謂一字之師，我看小張同志就是我的一字之師?！?/p>

“你是”與“你這”

1942年，在歷史劇《屈原》上演后的一個晚上，劇作者郭沫若在后臺同飾演嬋娟的張瑞芳談到劇中嬋娟斥責(zé)宋玉的一句話：“宋玉，我特別的恨你。你辜負(fù)了先生的教訓(xùn)，你是沒有骨氣的女人！”郭沫若說：“在臺下聽起來，這話總覺得有點兒不夠味。似乎可以在‘沒有骨氣的’下邊再加上‘無恥的’3個字?！?/p>

這時正在旁邊化妝的一個演員插嘴說：“‘你是’不如改成‘你這’?！氵@沒有骨氣的文人！’那就夠味了。”

郭沫若聽了這話，覺得這個字改得真好。“你這……”包含著強(qiáng)烈的憤怒與輕蔑。因此，郭沫若稱贊那位演員是他的“一字之師”。

（編輯 慕容吟）