姑蘇河畔繡千年

明代，當顧繡風靡時，蘇繡還是默默無聞的小字輩，但是蘇繡吸收了顧繡“以畫入繡”的理念，很快展現(xiàn)出了自己的生命力。清末，隨著洋務運動的開展，西方的美學觀念影響了國人的審美心理。蘇繡大師沈壽在蘇繡中引入西洋繪畫技巧，創(chuàng)立了“仿真繡”，讓寫意的傳統(tǒng)蘇繡變得寫實和逼真起來，他用《意大利皇后愛麗娜像》、《耶穌像》等西方題材入繡，第一次為蘇繡贏得了世界聲譽。

到了民國，隨著新文化運動的洗禮，傳統(tǒng)文化再次受到?jīng)_擊，蘇繡也借此機遇對自己的工藝進行了涅槃式的升華。蘇繡大師楊守玉創(chuàng)立亂針繡法，并用西洋繪畫技巧取代傳統(tǒng)刺繡工藝，讓平面的蘇繡變得立體起來。新中國成立后，蘇繡大師任嘒閑在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)立虛實亂針繡，讓蘇繡具備西洋繪畫真實立體風格的同時，有了中國畫潑墨寫意的特點，蘇繡也慢慢開始了中西文化間的一種平衡。

蘇繡的發(fā)展，是中國傳統(tǒng)手工藝的一個特例，一部近代蘇繡的發(fā)展史，就是一部中國近代文藝思潮與中國民間審美心理的演變史。蘇繡一直把自己的工藝和產(chǎn)業(yè)生態(tài)融合到全中國的文化經(jīng)濟中，所以蘇繡作為傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，不僅生存了下來，而且還在不斷成長。

蘇繡是藝不是工

機械化生產(chǎn)是傳統(tǒng)手工藝的一大天敵。機械化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，而蘇繡卻能逆潮流而動，是因為蘇繡對自己卓爾不群的定義——蘇繡是藝而不是工。

蘇繡自從引入了顧繡以畫入繡的理念后，就開始了多元化發(fā)展，從不是寫生畫，勝似寫生畫，到以畫入繡，再到以針代筆、以線代色。蘇繡走上了順應發(fā)展的一條變化之路，最終硬是把蘇繡從刺繡的一個品種進化到繪畫的一個類別。以前的蘇州姑娘，刺繡時無需美術(shù)功底，憑著自己的耳濡目染和勤奮就能成為繡娘，并開出前店后坊的繡莊。如今的蘇繡，只會穿針引線的繡娘只能把蘇繡繡成工藝品，體現(xiàn)工藝美術(shù)“工”的一方面，而流水線上的“工”隨時能被機械取代。真正主導蘇繡，讓蘇繡畫龍點睛的是畫師出身的美術(shù)設(shè)計。有設(shè)計師參與的蘇繡才能稱為藝術(shù)品，給予作品靈魂，把蘇繡的“藝”發(fā)揮得淋漓盡致。所以，如今成名的蘇繡大師，越來越多的以畫家形象出現(xiàn)，正是蘇繡從繡到畫蛻變，從工到藝轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。

蘇繡的鑒賞與收藏

蘇繡花紋圖案繁多，畫面栩栩如生，兼具欣賞、收藏雙重價值。早年間，蘇繡僅為高端收入人群所消費，作為高檔禮品贈送親友。而現(xiàn)在越來越多的普通人了解了蘇繡獨特的藝術(shù)魅力，也紛紛加入到購買、收藏的隊伍中。

蘇繡的收藏價值在于它傳承的是一門古老而傳統(tǒng)的工藝，民族特色非常濃郁。蘇繡的增值潛力主要源于作品的唯一性和資源的稀缺性。蘇繡采用的純天然蠶絲線的供應在不斷減少。由于蘇繡的工藝復雜，每道工序都有不同的技法，一幅好的繡品常常需要耗費一年甚至幾年時間來完成，這也導致掌握蘇繡技法的人越來越少。目前市場上的精品蘇繡數(shù)量有限，價格相對穩(wěn)定，因而選擇精品蘇繡收藏，從長遠看，其收藏價值潛力無限，會有不斷攀升的空間。

蘇繡作品的價值在于作品美感與刺繡過程中運用技巧的展示。好的蘇繡作品是光感與色感的完美結(jié)合、針法的走向及絲線顏色的和諧搭配。挑選有收藏價值的蘇繡精品要注意以下三個方面：首先要看蘇繡作品選用的繡稿。出自名家之手的繪畫作品多被蘇繡技師用作創(chuàng)作的底稿，這類以知名底稿創(chuàng)作而成的蘇繡精品是收藏愛好者的首選。其次需要看技法?？醋髡哂媒z線配出的色感是否傳神，針法是否精湛。這需要收藏者仔細觀察作品針腳的大小、用線的粗細程度。第三要購買名家作品。有代表性的名家作品，能反映當時的技術(shù)工藝、社會生活和精神文化等時代特征。雖然現(xiàn)在蘇繡收藏市場還沒有完全成熟，但與其他古董一樣，其數(shù)量是非常有限的。另外，蘇繡所用絲線為富含高蛋白的蠶絲，沾水易掉色，所以在蘇繡的收藏過程中，一定要注意防水、防蟲。

編輯 鐘健 12497681@163.com