王長啟

文物部門曾在西安市長安區(qū)西周豐鎬遺址馬王鎮(zhèn)新旺村分別征集到兩批青銅器，一批為環(huán)帶紋鼎，大中小3件，器型與紋飾相同，僅僅是大小不同。其中最大的一件通高41.6厘米，口徑36.5厘米，腹徑36厘米（圖1）。鼎為方圓口，方折唇，立耳，腹微鼓，蹄形足。腹上部有6道扉棱，間飾竊曲紋，下部飾環(huán)帶紋，又稱波曲紋；足部飾以扉棱與饕餮紋。腹內(nèi)側(cè)有族徽（圖2）。

另一批是蟠龍紋壺2件，造型、紋飾、大小相同，為一對器。壺（圖3）呈橢方體，有蓋，口長方圓角形，長頸，獸首銜環(huán)耳，腹下垂鼓，束脛外撇，圈足。蓋與器為子母扣。蓋頂面飾“S”形竊曲紋，側(cè)面飾一周連續(xù)的“S”形竊曲紋；壺頸一周飾環(huán)帶紋，頸上有一周凸弦紋；腹部飾相交的龍紋，正背面各以3條龍相互交繞，中部有高浮雕龍首，兩側(cè)同樣龍紋交繞，規(guī)整而又活潑，嚴(yán)謹(jǐn)而又生動；足脛施一周“S”形竊曲紋。蓋內(nèi)與器口內(nèi)側(cè)各有一族徽（圖4）。

環(huán)帶紋鼎的時代特征明顯，與西周宣王時的史頌鼎器形相似，其紋飾也符合西周宣王時期器的特征。蟠龍紋壺的器形、紋飾，也是西周晚期器的特征，與2003年初陜西眉縣楊家村銅器窖藏中的單五父壺近似，單五父壺為西周宣王時期器。

銅鼎與銅壺在商周時期是主要禮器。鼎是飪食器，用于祭祀和宴享等。目前所見最早的銅鼎為二里頭文化的，即夏代，一直沿用到漢代。是統(tǒng)治者階級等級制度和權(quán)力的標(biāo)志，用以“明尊卑，別上下”。商代用鼎制度，中小型墓隨葬一般一具或二具，但王室陵墓出土的銅鼎大大越過這個數(shù)字，其等級制度是嚴(yán)格的。西周列鼎制度中，天子用九鼎，諸侯一般用七鼎。寶雞竹園溝西周早期1號墓出土大小相次三具一組的列鼎，和另二具配合的鼎，但是迄今沒有發(fā)現(xiàn)西周墓出九鼎的。長安區(qū)普渡村西周中期墓以三具成列，寶雞茹家莊1號墓甲列鼎五具成列。但到了東周時，諸侯可用九鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎，士也有用一鼎的。東周晚期列鼎制度逐漸消失。而上述三具西周晚期環(huán)帶紋鼎就屬列鼎，可能屬士一級的貴族使用。壺，盛酒之器，《詩經(jīng)》中有“清酒百壺”。它是仿制瓜瓠之形器，商代出現(xiàn)，有圓形、方形、扁形或瓠形等，直到漢代壺仍流行，不同時代流行的壺造型不同。1976年寶雞扶風(fēng)縣法門寺白家村共出土103件青銅器，其中有一對方壺，均為西周晚期器。

上述兩批青銅器均鑄有族徽銘文。商周時期青銅器中帶有族徽的數(shù)量很多，西安博物院就收藏有多件帶有族徽的青銅器。族徽是近似圖畫的銘文，即族徽文字，或是單獨出現(xiàn)，或鑄于整個銘文的開首或者結(jié)尾。

關(guān)于族徽文字，正如學(xué)者張懋镕所說：“商代是族徽銅器產(chǎn)生和大發(fā)展的時期，西周早期雖然存在不少族徽銅器，但多是殷商后裔的器物，是殷商文化的余波。這種影響到了西周晚期終于銷聲匿跡。”這對我們鑒定帶有族徽銘文的青銅器提供了一條鑒定標(biāo)準(zhǔn)。

西安博物院收藏的青銅器很多來源于屬西周都城的豐鎬遺址，例如戈父辛尊、仆麻卣、父乙卣，史卣等等，這些帶有族徽銘文的青銅器應(yīng)是商代大族后裔所用之物。這些部族到了西周仍然屬大族，所制造的青銅器仍帶有自己家族的族徽。上述3件環(huán)帶紋列鼎、一對蟠龍紋方壺上面鑄有相同族徽，此族徽學(xué)者一般釋為“寧戈”，故應(yīng)屬商代戈族的一支后裔。其器物制作如此高大與精美，可見這支戈族到了西周晚期其身份與地位仍然不低。

責(zé)編 陶貝