李挺

2013年是徐悲鴻逝世60周年，由北京徐悲鴻紀(jì)念館、徐悲鴻藝術(shù)研究院、西安曲江新區(qū)管理委員會、西安美術(shù)館主辦的“魂系長安——藝壇巨匠徐悲鴻精品展”于1月20日至2月28日在西安美術(shù)館舉行。

如此規(guī)模的徐悲鴻作品展在陜西乃至西北還是首次舉辦。徐悲鴻一生中未到過西北地區(qū)，他生前主要在京津和長江以南地區(qū)以及海外活動，但他與陜西的一些藝術(shù)家有著千絲萬縷的關(guān)系。他的一些學(xué)生畢業(yè)后來到西北工作，徐悲鴻的藝術(shù)教育理念也隨之帶入。徐悲鴻在北平藝專和中央美術(shù)學(xué)院任教時期，授業(yè)過的學(xué)生中，列陽、馬維華、王懷傑、陳伯男在新疆工作；修軍、陳天、潘世敏、蘇文、蔡亮、張自嶷、董剛、馬驥生、馬耀瀛、馮莉、湛北新、武永年、寧日曾、楊美云、時宜以及中央美院華東分院畢業(yè)的劉文西，還有在中央美院初期任教的羅銘、何海霞，都陸續(xù)調(diào)到西安畫院或西安美院任教。

長安畫派的領(lǐng)軍人物趙望云，也受到徐悲鴻所倡導(dǎo)的一些藝術(shù)理念的影響。1936年徐悲鴻為趙望云的畫冊《趙望云旅行印象畫選》題寫書名。趙望云的學(xué)生黃胄更是得到徐悲鴻的關(guān)愛和提攜，黃胄對徐悲鴻一直心存感激之情。徐悲鴻在第一屆全國美展中看中了黃胄選送的畫作《爹去打老蔣》，便親自寫信到文化部，要求將黃胄調(diào)到中央美院工作。徐悲鴻之所以要把黃胄調(diào)到中央美院來，還有一個很重要的原因，那就是黃胄當(dāng)時在西北創(chuàng)作的許多作品都表現(xiàn)出了極其濃厚的生活氣息，在全國產(chǎn)生了很大的影響。而當(dāng)時的中央美院長期存在著積重難返的學(xué)院派陳腐之氣，徐悲鴻希望黃胄那種生機(jī)勃勃的畫風(fēng)能打破美院固有的沉悶。然而1953年徐悲鴻因病離世，黃胄的調(diào)動事情就擱淺了。但是由于得到徐悲鴻以及中央美院的重視，黃胄被部隊一紙調(diào)令調(diào)到總政治部文化部創(chuàng)作室，從此獲得了更大的發(fā)展空間。陜西還有一位畫家叫韋江凡，以畫馬著稱，他也是徐悲鴻的學(xué)生。韋江凡當(dāng)年扒著火車，到北京報考北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，然錯過考試時間。韋江凡心中抑郁難平，身上沒有分文，本想離開，但是又一想，來一回北平，應(yīng)該見見仰慕已久的大師徐悲鴻，于是便到北平藝術(shù)?？茖W(xué)校拜訪，徐悲鴻聽完韋江凡的來意之后，便留他在北平藝專勤工儉學(xué)。徐悲鴻愛才之心可見一斑。

本次展覽開幕式當(dāng)天，天降瑞雪，徐悲鴻的次子徐慶平、長孫徐小陽，徐悲鴻紀(jì)念館辦公室主任張興隆，徐悲鴻的學(xué)生楊先讓、馮莉、劉文西等，以及來自全國各地的一些著名藝術(shù)家出席了當(dāng)天的開幕式。

本次展覽共計展出83件作品，其中82件來自徐悲鴻紀(jì)念館，僅有1件是私人收藏。作品涵蓋素描、水墨、油畫、水彩。據(jù)此次展覽的學(xué)術(shù)主持人、徐悲鴻藝術(shù)研究院院長徐慶平先生介紹：“此次展出的82件作品全部由徐悲鴻紀(jì)念館館長、我的母親廖靜文女士親自選定。選擇的原則就是能代表徐悲鴻的藝術(shù)全貌和最高成就。徐悲鴻的作品不像其他畫家的作品那么分散，這是由于他對自己的得意之作，一般不會出售，都保存在自己的手里；還有就是1953年，我父親去世后的第二天，我母親就把我們家的鑰匙交給了時任文化部部長的沈雁冰，我母親將我父親創(chuàng)作的1000多幅作品和我父親一生的收藏——1200多幅古今畫作全部捐獻(xiàn)給國家。所以這次展出的82件作品，是精品中的精品?！?/p>

這次展出的《愚公移山》《田橫五百士》《會師東京》《九方皋》《奔馬》《泰戈爾》《巴人汲水圖》等都是家喻戶曉的徐悲鴻代表作?！队薰粕健贰短餀M五百士》是徐悲鴻創(chuàng)作的兩幅最大的油畫。特別是《愚公移山》，由于“文革”等政治原因，此畫一直被卷曲擱置，后來重見天日時，畫作已經(jīng)粘在一起，前幾年徐悲鴻紀(jì)念館聘請法國盧浮宮的專家小組，一寸一寸地進(jìn)行修復(fù)，這次是修復(fù)完成后首次外出展覽?！稌煐|京》作于1943年，正如題款所述“會師東京 壬午之秋繪成初稿，翌年五月寫成，舊幅易以，母獅及諸雛居圖之右，略抒積憤，雖未免言之過早，且喜心其終須實現(xiàn)也！”1943年距離抗戰(zhàn)勝利還有兩年時間，我國軍民進(jìn)入抗戰(zhàn)反攻階段，捷報不斷，徐悲鴻也預(yù)測到抗戰(zhàn)勝利在望?！蔼{”和“師”諧音，怒吼的群獅代表了中國的抗戰(zhàn)勇士和世界反法西斯同盟，群獅“會師”于日本的富士山之巔，預(yù)示著反法西斯戰(zhàn)爭的勝利必然到來。

徐悲鴻是一位有強(qiáng)烈歷史使命感和責(zé)任感的愛國畫家，他多次南下到海外進(jìn)行義賣募捐活動，所得錢財全部捐贈，支持抗戰(zhàn)。他有一幅作于1941年的《奔馬》，在落款中這樣寫到：“辛巳年八月十日，第二次長沙會戰(zhàn)，憂心如焚，或者仍是前次之結(jié)果也，企予望之?！?941年抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，中日雙方激戰(zhàn)慘烈。徐悲鴻用戰(zhàn)馬來表現(xiàn)浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士，以及隨時跨馬沖鋒的情懷。他筆下的馬雖瘦骨嶙峋，但精神抖擻，靈敏、機(jī)警。中國傳統(tǒng)畫馬多用工筆，且馬匹溫順肥腴，而徐悲鴻卻在準(zhǔn)確的素描結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，用粗豪大筆將馬的結(jié)構(gòu)用水墨寫意表現(xiàn)出來，既不失馬匹的造型結(jié)構(gòu)，又表現(xiàn)了馬奔放不羈的精神，開創(chuàng)了獨(dú)特的畫馬先例。

此次展覽在古都西安舉辦具有非凡的意義，它讓參觀者感受到了徐悲鴻和西北的歷史淵源外，更是讓古都人民有幸親睹這位20世紀(jì)偉大畫家的杰作，對于陜西當(dāng)代的藝術(shù)家來說也是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。徐悲鴻的作品除自身的藝術(shù)價值外，其歷史價值也不容忽視，對于當(dāng)下社會仍有不可估量的激勵意義。當(dāng)前的國際形勢緊張，日本、美國覬覦我釣魚島，南海的島國尋釁滋事，此時我中華民族更需要徐悲鴻身上那種博大的愛國主義情懷，以及他筆下的奔馬那樣的自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神面貌。 責(zé)編 有儀