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        中國古代禮儀的復(fù)興及其現(xiàn)代意義

        2013-05-30 05:01:45宮霙姿
        參花(上) 2013年4期
        關(guān)鍵詞:婚禮

        宮霙姿

        摘要:自古以來,中華民族不僅創(chuàng)造出令世界矚目、輝煌燦爛的物質(zhì)文明,更創(chuàng)造出享譽(yù)世界、絢麗多彩的精神文明。中國古代禮儀正體現(xiàn)了這種精神文明風(fēng)貌,也是中華文明極其重要的組成部分,更是古代社會(huì)文明道德的重要標(biāo)志。了解古代禮儀,不僅有助于研究古代社會(huì)狀況,而且對(duì)移風(fēng)易俗,建設(shè)中國當(dāng)代物質(zhì)文明和精神文明也具有現(xiàn)實(shí)意義。婚禮作為中國禮儀的一個(gè)代表,在中華五千年的歷史長河中不斷演變。今天,中國古代婚禮的復(fù)興不僅映射出中國古代禮儀的復(fù)興,也反映了中華民族的傳統(tǒng)文化未被國人所遺忘,在現(xiàn)在信息爆炸的社會(huì)中仍占有重要地位并具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。

        關(guān)鍵詞:中國古代禮儀;古代禮儀復(fù)興;婚禮

        [中圖分類號(hào)]:K892.26 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        一、古代婚禮

        從古代的群婚制發(fā)展到商朝以后的一夫一妻制,中國婚姻形式的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣性。自西周時(shí)期確定了“六禮”(即:納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎)后,各朝代大多沿襲周禮,但各代對(duì)其名目和內(nèi)容又有所變更,大多刪繁就簡。傳承到唐代,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣開化,理念開放,又受到少數(shù)民族婚姻習(xí)俗的影響,使唐代禮俗有了與眾不同的特點(diǎn),例如:離婚比較自由、婦女地位較高、婚姻形式自如等。唐代時(shí)“六禮”根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要有所變更。明清時(shí)“六禮”演變紛繁,逐漸趨于衰落,晚清時(shí)期婚禮習(xí)俗是在“六禮”的基礎(chǔ)上演變而來的,大體經(jīng)過提親、訂婚、結(jié)婚、回門等幾個(gè)階段。

        二、近現(xiàn)代婚禮

        在清末至民國年間,盡管世事紛擾,中國局勢動(dòng)蕩不安,但隨著西方思想深入人心,婚禮開始變革。婚姻立法增多、婚禮趨向簡化、男女婚姻開始有了自主權(quán)、女性的社會(huì)地位不斷提高,成為這個(gè)時(shí)期婚俗改革的特點(diǎn)。然而,我國婚俗發(fā)生根本性變革是在中華人民共和國成立后。建國后,一方面婚俗呈現(xiàn)為婚嫁程序的法律化,另一方面民間婚俗則表現(xiàn)為對(duì)法律化的不斷適應(yīng),從而使這一時(shí)期的婚俗具有變與不變、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、簡潔與繁縟等相抗?fàn)帯⑾圄酆系奶攸c(diǎn)。男女結(jié)合的途徑多樣,婚禮儀式多樣,婚姻消費(fèi)向豪華奢侈方向發(fā)展。這些變革對(duì)當(dāng)今婚禮形式的形成起了極為重要的作用。

        三、21世紀(jì)多元化的當(dāng)代婚禮

        我國當(dāng)代婚禮普遍呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢。物質(zhì)的極大豐富,全球化信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,把世界各地的文化風(fēng)俗都帶到了人們面前。海底婚禮、單車婚禮、跳傘婚禮……各種新奇的婚禮形式層出不窮。較為普遍的婚禮形式也充分地體現(xiàn)了中西結(jié)合的特點(diǎn)。人們欣賞“洋婚禮”簡單利落的同時(shí),也將“敬茶”、“鬧洞房”等傳統(tǒng)習(xí)俗保留了下來。

        近年來,中西結(jié)合的婚禮雖然與崇尚包容與創(chuàng)新的現(xiàn)代文化精神相符合,但現(xiàn)代青年人的求新、求異愈演愈烈,一度銷聲匿跡的傳統(tǒng)婚禮卻逐漸成為了當(dāng)代婚禮的新寵,在各地再顯輝煌。

        2009年11月初,又一對(duì)新人在北京舉行了盛唐婚禮。2009年12月6日重慶一對(duì)新人身著漢服,演繹了一場穿越時(shí)空的婚禮。2010年2月7日在吉林,一對(duì)新人伴隨著《洞房贊》的樂曲舉行了一場明制婚禮。2011年12月5日在武漢香格里拉大酒店一場以“夢回唐朝”為主題的華美中式婚禮吸引了極大的關(guān)注。

        唐制婚禮氣勢宏達(dá)、明朗開放;漢制婚禮古典幽雅、鄭重肅穆;明制婚禮的鳳冠霞帔,華美多姿。無論哪個(gè)朝代的婚禮,注重的都是婚禮的“禮”字,它承載著中國人莊重嚴(yán)肅的婚姻觀念,代表著我們各個(gè)歷史時(shí)期中富于特色的民族風(fēng)情。

        越來越多的新人傾向于選擇舉行傳統(tǒng)的中式婚禮,這種趨勢給我國的婚禮形式帶來了一次新的革命,正引領(lǐng)中國傳統(tǒng)婚禮走上復(fù)興之路。

        四、中國傳統(tǒng)婚禮復(fù)興的原因

        中國傳統(tǒng)婚禮文化歷史悠久、博大精深,遺憾的是,清代末年資本主義列強(qiáng)侵略時(shí)帶來的西方婚禮文化在后來的歲月里大行其道,使人們拋棄了中國傳統(tǒng)婚禮文化,忽略了其價(jià)值。如今,許多人已經(jīng)感受到中國傳統(tǒng)婚禮的魅力,因此,越來越多的國人愿意舉辦傳統(tǒng)的中式婚禮。

        中國傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗能在當(dāng)今社會(huì)得以復(fù)興有多方面的原因。文化原因?yàn)槠涓驹?,社?huì)原因?yàn)槠渲苯釉颉?/p>

        在文化上,如今傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗表現(xiàn)了中國古代禮儀在國人心中的重要地位,傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗中蘊(yùn)含的道家和儒家的思想在人們心中已經(jīng)根深蒂固。中國傳統(tǒng)婚禮中的孝道是西式婚禮無法比擬的。采用中國傳統(tǒng)的婚禮形式也在一定程度上避免了鋪張浪費(fèi),沒有豪車和婚戒,取而代之的是花轎和玉佩,既低碳環(huán)保又蘊(yùn)含深刻的定情之意。而且,傳統(tǒng)中式婚禮中賓客的參與度比西式婚禮更高,敬酒、鬧洞房,這也體現(xiàn)了中國人傳統(tǒng)禮儀中賓客為上的思想。

        從社會(huì)角度來說,隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷增強(qiáng),綜合國力和國際地位的不斷提高,人民生活水平不斷提高,老百姓滿足了物質(zhì)上的需求后,開始進(jìn)一步探索豐富多彩的精神世界。中國傳統(tǒng)婚禮以其獨(dú)特的外在形式與豐富的文化底蘊(yùn),贏得國人青睞。與此同時(shí),當(dāng)今世界各國都在加強(qiáng)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)本國的傳統(tǒng)文化,而作為擁有五千年悠久歷史的中國,卻一直忽視了對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),人們逐漸意識(shí)到復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的重要性,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要意義。因此,越來越多的中國人想要回歸傳統(tǒng),采用傳統(tǒng)中式婚禮的形式來實(shí)現(xiàn)人生重要盛宴的精神價(jià)值。

        中式婚禮的復(fù)興促進(jìn)了中國古代傳統(tǒng)文化的復(fù)興。國人通過體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的儀式,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心。而中式婚禮的復(fù)興也屬于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興,這是社會(huì)主義文化建設(shè)中的一部分,是振興民族精神和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的體現(xiàn)。

        結(jié)語:傳統(tǒng)婚禮形式的復(fù)興,使人們對(duì)我國古代禮儀的關(guān)注與重視也上升到了一個(gè)新的層面,越來越多的人開始帶著既好奇又崇敬的心,去了解它,并力求將其傳承下去。這一現(xiàn)象表明青年人了解到了古代禮儀中包含的深厚的文化底蘊(yùn),心中繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)也在不斷提高。

        中華民族上下五千年的歷史長河里,承載著無數(shù)的文明瑰寶。作為新時(shí)代的中國人,我們有責(zé)任、有義務(wù)做一名傳承者、發(fā)揚(yáng)者,讓更多的人了解它。傳統(tǒng)婚禮的復(fù)興不僅僅體現(xiàn)了中國古代禮儀對(duì)現(xiàn)代中國人的深遠(yuǎn)影響,還代表著一種堅(jiān)持的精神。一味納新是不值得提倡的,我們必須看到固有文化中的精髓所在,取其長,補(bǔ)其短,可以將其賦予現(xiàn)代元素,卻不能將其完全阻隔在過去。我們期待著在未來看到中國古代禮儀得到更多的推崇與重視,期待著中國影響力的進(jìn)一步提升。

        作者簡介:宮羹姿,女,(1992.5-),北京第二外國語學(xué)院(100024),本科,翻譯。

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