黎遠
嫦娥三號登月成功,中國成為第三個進行月球表面探索的國家。與此同時,網(wǎng)上有若干大V掀起對于登月意義的“反思”,大體意思是這么大投入,花費納稅人那么多錢,這個錢可以讓多少山區(qū)吃不上飯的孩子吃上飯,可以讓多少看不起病的老人看上病,有人開始質(zhì)問:“我們是要移民月球,還是要在上面建導彈基地,還是衛(wèi)星基站?還只是為了顯擺?登月就是為了養(yǎng)活幾個科學家……”
先給大家講個故事。在愛爾蘭的首都都柏林,每年都會舉行一個叫Fringe的前衛(wèi)藝術(shù)節(jié),一開始就是一幫歐洲從事非主流前衛(wèi)文化的年輕人的藝術(shù)集會,然后政府支持把它變成了全歐洲乃至全世界年輕人的節(jié)日,而這也成為愛爾蘭旅游收入的重要來源。與之形成鮮明對比的是中國的很多地方所搞的藝術(shù)節(jié)和文化活動,每每都在開始前就打好了“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的如意算盤,但卻正是因為文化只是搭個臺,所以每次文化活動都不那么純粹地文化,而最后整個活動不倫不類,參與者寥寥,經(jīng)濟自然也沒有太多戲好唱——兩相比較,還不如一開始去好好地做文化,總是以短期回報為指導思想,往往把事情引向回報不太好的那一端。
同樣,如果計算短期現(xiàn)金流,探索宇宙的確沒有太多“意義”。解決貧窮和養(yǎng)老等問題,也不是一個國家發(fā)展的唯一目的和動力。一切以現(xiàn)金流回報為轉(zhuǎn)移的決策方式雖然直白,卻導致我們走了很多彎路。唯GDP論,土地財政造成的惡果我們至今還在艱難地消化,如果我們的決策機制中多一些這種沒有直接“意義”的元素,也許我們的發(fā)展從更早的時代起就會更加均衡一些。
任何試圖去解釋探索宇宙工程的短期利益的嘗試,都是對探索宇宙的貶低。1969年登月的美國,1970年登月的蘇聯(lián),當時也沒有完全解決貧困和醫(yī)療問題。而現(xiàn)在,強國們在科技方面所取得的成就舉世矚目,而給其他各國造成的競爭威脅和壓力,是其他國家花再多的金錢也無法在短時間內(nèi)去彌補和追趕的。
在“功利主義”框架下,只以直接“效用”多少來決策,我們可能會忘卻那些曾經(jīng)被定義為“正確”的事情到底是什么。
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