葉竹盛

前不久我參觀了新加坡最高法院。這棟據(jù)稱世界最先進的法院大樓，外墻由玻璃和通透的大理石片鋪成，陽光透射，樓內(nèi)敞亮。大樓整體呈方正，唯獨在樓頂有一個飛碟狀的結(jié)構(gòu)，里面是終審法庭。講解員說，大樓設(shè)計體現(xiàn)了核心的司法理念，通透性表示司法必須是透明的，方正外形表示司法應(yīng)該是公正的，而超脫于最頂端中心位置的終審法庭則代表了司法不容置疑的權(quán)威。

權(quán)威對任何一個有序的社會都不可或缺。甚至在一些動物群體里，例如猴群、獅群，也會產(chǎn)生一個權(quán)威首領(lǐng)，在領(lǐng)地中占據(jù)一個象征權(quán)威的高地，享受著特殊待遇。在人類社會，除了司法代表的理性權(quán)威以外，還包括政治人物代表的統(tǒng)治權(quán)威，各種職業(yè)（例如醫(yī)生）代表的知識權(quán)威，以及宗教領(lǐng)袖代表的信仰權(quán)威。

所有這些權(quán)威都有一個共同點，就是喜歡以儀式性、象征性、表面性的東西向普通人傳達權(quán)威感和理念。有些象征性的東西讓人覺得親切、到位，有一些則弄巧成拙，令人厭惡。前者比如醫(yī)生的白大褂，后者比如領(lǐng)導飯局時的排座次。

我曾在香港的醫(yī)院看病，急性咽喉炎。醫(yī)生辦公室非常整潔，擺設(shè)得像教授辦公室，看病過程就像是和教授談話。醫(yī)生非常耐心地給我畫圖講解，發(fā)炎在哪個位置，影響范圍多大，為什么會急性發(fā)作等等。拿了藥離開醫(yī)院，我才發(fā)現(xiàn)醫(yī)生開的藥里除了喉糖還有胃藥。雖然不明白為什么喉嚨疼要吃胃藥，但醫(yī)生的態(tài)度使我產(chǎn)生了信任感，沒有使自己演變成“醫(yī)鬧”。

后來讀到一篇文章，分析國外醫(yī)生為什么對病人態(tài)度都很溫和耐心，說主要目的是消除病人潛在的敵對情緒，以免萬一療效不好，病人新仇加舊恨，一起算賬。這當然有點陰謀論，畢竟善待病人本來也是醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)的基本要求。但是細想之下，醫(yī)生的耐心態(tài)度又何嘗不是一種具有表面象征性的東西。這種態(tài)度傳達出的理念是：“我全心全意為病人著想。”即便醫(yī)生也有醫(yī)術(shù)高低之別，也有百密一疏之過，但只要做足“表面功夫”，自然可以贏得更多尊重和諒解。

司法更是一個“表面功夫”泛濫的領(lǐng)域，幾乎僅次于充滿各種儀式的宗教了。英國有一個大法官說過，法院不僅事實上應(yīng)該是獨立的，而且看上去也應(yīng)該是獨立的。這句話用在公正上也合適—法院不僅事實上應(yīng)該是公正的，而且看上去也應(yīng)該是公正的。為了達到表面上的公正，法官和律師一定要穿上外形怪異的長袍，有些地方還要求戴上發(fā)套，類似撲克牌上的那種滑稽發(fā)型。開庭前，法官一定是最后入席，入席之時其他人員都得站立。在態(tài)度上，則要求法官不輕易流露出對哪一方的偏向—假如進法院要安檢，則檢察官與律師應(yīng)該同等對待；庭上不能對前者待之以禮對后者卻嚴詞喝止；庭外也不能一面把檢察官當自己人暗通款曲，一面卻防火防盜防律師。

中國正在推進庭審和判決書全面公開。庭審和判決書中可能不會表露真正有決定性的東西。然而， 這種表面的公正對樹立司法權(quán)威非常重要，除了減少明顯的不公正以外，主要功能是讓普通人能直接感受到法院是公正的。

當然，表面的公正不等于就是公正。但如果表面功夫都不做足，內(nèi)在的真誠性大概是值得懷疑的。比如議員在議會中打架，也許只是作秀，但也有可能是全力為選民爭取利益；而假如他們只顧著打呼嚕，連表現(xiàn)一下的念頭都沒有，那就一定是置選民利益于不顧了。