郭凱

國際間那些代表著各國統(tǒng)治集團利益的所謂“主權(quán)”與“人權(quán)”之爭的種種虛偽，時時令人感到乏味。不過國際社會并非沒有過純粹。1930年代的西班牙內(nèi)戰(zhàn)時，與民選的西班牙共和政府一起對抗極右翼法西斯佛朗哥軍隊的國際志愿軍，就是典型。他們留下的史詩一樣的精神遺產(chǎn)，與國際志愿軍撤出、西班牙共和軍失敗后留下的創(chuàng)傷一樣真實。

西班牙在二戰(zhàn)前本已經(jīng)建立了民主共和制。極右翼法西斯佛朗哥等發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)前，雖然西班牙社會存在嚴重的貧富差距與階級矛盾，各個階層和政黨還是基本都遵照民主的規(guī)則，通過民主選舉認定的執(zhí)政地位來建立政府和秩序。但以佛朗哥為代表的軍隊極右翼保守勢力不愿意接受民主規(guī)則，當西班牙的左翼政黨聯(lián)盟贏得全國選舉、組建共和政府后，佛朗哥等策劃發(fā)動了旨在推翻民主制、建立法西斯獨裁的軍事政變，將西班牙推向內(nèi)戰(zhàn)。納粹德國和法西斯意大利從武器到軍隊給予佛朗哥的國民軍鼎力支持，共和政府僅以黃金儲備向蘇聯(lián)購買了武器。在其它大國都不予干預(yù)、保持觀望時，西班牙前殖民地墨西哥因同情西班牙人民保衛(wèi)民主共和制的抗爭，支持了西班牙共和政府軍。

西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的史詩一般的篇章，則是來自全世界50多個國家的志愿者組成的志愿軍與西班牙共和軍一起寫下的。當時，講著不同語言的幾萬名全球左翼青年，冒著生命危險奔赴西班牙參戰(zhàn)，與西班牙人民一起保衛(wèi)民主共和制、抵抗法西斯獨裁勢力，其中不乏來自德國和意大利、正遭受極權(quán)壓迫的志愿者。西班牙內(nèi)戰(zhàn)中與共和政府軍并肩保衛(wèi)民主、對抗法西斯的國際志愿軍史，代表了上個世紀早期的全球化中最純粹、最珍貴的人類精神遺產(chǎn)，也是20世紀70年代末開啟的新一輪全球化至今尚無法觸及的人類精神文明層次。

當歷史的真相最終得到自由呼吸的空間時，許多尚未有機會讀懂左右的理想主義者們，將在那些曾與西班牙人民共同捍衛(wèi)民主共和、帶著馬德里之花離開西班牙內(nèi)戰(zhàn)的國際志愿者那里，找到共同的精神家園。

一位參加了共和軍國際縱隊的西班牙內(nèi)戰(zhàn)美國志愿者多年后寫文章回憶，在馬德里之戰(zhàn)后，應(yīng)西班牙共和政府的要求，國際志愿軍退出戰(zhàn)爭，于是在整個戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束時，他們撤出了馬德里。離開的時候，馬德里的市民都來送他們。他們帶著馬德里的鮮花，走出了馬德里的街巷，離開了西班牙。但是最后，德意支持的佛朗哥法西斯勢力控制了戰(zhàn)局，西班牙的民主共和制淪陷，佛朗哥在西班牙開始了幾十年的法西斯獨裁統(tǒng)治—這是這位志愿者最大的創(chuàng)傷，他寫道，如果國際縱隊沒有撤出西班牙，共和政府是不是就不會被打??？

在西班牙內(nèi)戰(zhàn)時，確實也發(fā)生了西班牙共產(chǎn)黨復制蘇共對托洛茨基的審判、在西班牙內(nèi)部絞殺托派組織破壞左翼聯(lián)盟的事情，這讓奔赴西班牙與共和政府并肩作戰(zhàn)的奧威爾深感驚詫。不過，即便包括1921年蘇共取締蘇維埃的所有其它黨派在內(nèi)，都不能改變馬克思主義從來就沒有只有一個政黨可以代表受雇傭工人階級、只有一個政黨才能建立社會主義的理論。在被馬克思看作是社會主義政體典范的巴黎公社，不但政府是普選出的，而且選舉還是在兩個不同的政治團體（政黨）的組織下完成的。不論偽馬克思主義者怎樣掩埋歷史，也都改變不了馬克思的理論是處在民主、自由與人權(quán)這一文明平臺層級上的左翼思想的事實。

當歷史的真相最終得到自由呼吸的空間時，許多尚未有機會讀懂左右的理想主義者們，將在那些曾與西班牙人民共同捍衛(wèi)民主共和、帶著馬德里之花離開西班牙內(nèi)戰(zhàn)的國際志愿者那里，找到共同的精神家園。

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