文 Article / 圖 Pictures_郎 濤 喬 橋 李曉光

焦作市位于太行山南麓，東聯(lián)新鄉(xiāng)，西接洛陽，南鄰黃河與鄭州一衣帶水，北依太行與山西一脈相連。這里，太行山風(fēng)光秀麗，母親河源遠(yuǎn)流長，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，5000年的古老文明再次留下了眾多的珍貴史跡。

焦作一說源于宋代“焦家的作坊”，古稱山陽，亦稱懷州，區(qū)位優(yōu)越，交通便利，是華夏民族早期活動的中心區(qū)域之一。當(dāng)年，焦家作坊的主業(yè)就是挖煤燒炭。這座年輕的城市因煤而建，煤炭開采歷史自春秋戰(zhàn)國便有記載，至明清時期具有了相當(dāng)?shù)拈_采規(guī)模，延續(xù)至今，焦作的“煤城”之稱由此而來。

這片捏土于掌、道生澧泉的肥沃土地，物華天寶，人杰地靈，請隨我們一起去感悟她傳承千年的時代風(fēng)韻吧！

史海鉤沉

焦作的歷史可以追溯至8000年前的氏族公社時期，境內(nèi)現(xiàn)存有裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺址。原始社會末期，位于黃河流域中游的懷川文明就吸引著四方百族，是華夏民族發(fā)祥地的中心地帶。這里有盤古開天地、華夏祖先伏羲女媧成婚、女媧補(bǔ)天、軒轅黃帝祈天破蚩尤、大禹治水等美麗的神話傳說；神農(nóng)祭天處、嘗百草處，藥王孫思邈活動遺跡等，昭示著這里是古代農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的起源；出土的眾多陶瓷文物及當(dāng)陽峪陶瓷窯遺址，顯示著這里是發(fā)達(dá)的陶瓷文化之根；這里是商湯革命的起始地，是武王伐紂的前沿根據(jù)地，是后漢光武中興的大本營，是以八卦為靈魂的太極文化故鄉(xiāng)，是中國46個姓氏之根脈地。

由于地處黃河中下游北畔，焦作農(nóng)業(yè)開發(fā)歷史悠久。從焦作地區(qū)發(fā)掘的新石器文化遺址中，除發(fā)現(xiàn)有大量的石鏟、石斧、石鐮、蚌刀等生產(chǎn)工具外，還有水井、房屋等原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)跡象。

焦作境內(nèi)目前有60座歷史古跡，祠廟335所。2008年發(fā)掘的商代前期府城遺址被評為全國年度考古十大新發(fā)現(xiàn)。位于武陟縣的全國重點文物保護(hù)單位——妙樂寺塔是我國現(xiàn)存最古老、保存最完整的五代時期御塔。據(jù)碑載：佛祖舍利靈骨，建寶塔一十九所，妙樂寺塔其一也，序列第十五。全國重點文物保護(hù)單位、被譽(yù)為中天一柱的沁陽三圣塔，始建于金代大定十一年，距今已有800余年的歷史，位居河南三大金塔之首。始建于金代的中原四大名寺之一的月山寺，也是中華三大拳之一，有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之稱的八極拳的發(fā)源地。被譽(yù)為萬里黃河第一觀的全國重點文物保護(hù)單位——嘉應(yīng)觀，是清朝雍正皇帝為紀(jì)念歷代先賢治理黃河的豐功偉績，耗費國庫288萬兩白銀建造的集廟宇、宮殿、官衙于一身的建筑群，是黃河流域現(xiàn)存規(guī)模最大、規(guī)格最高、保存最完整、建筑藝術(shù)和歷史文物價值最高的清代官式建筑群，更是中華民族一部厚重、完整的治黃史。

太極圣地

《易經(jīng)》中有云：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物?！币鉃槿伺c自然之間存在著互動的關(guān)系，即人與天地相參，與日月呼應(yīng)，是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。

溫縣的陳家溝是太極拳的發(fā)源地，是由明末的陳家溝村民陳王廷依據(jù)祖?zhèn)魅g(shù)，博采眾家之精華，結(jié)合太極陰陽之理，參考中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，創(chuàng)造出的具有陰陽相合、剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳。目前，陳家溝幾乎人人會打太極拳，就連小孩子做游戲也離不開太極拳的招式，故而有“喝了陳溝水，都會翹翹腿”之說。

當(dāng)年，來自河北永年的楊露禪，不惜在這里化身家奴裝聾作啞，只為偷學(xué)這門傳男不傳女的家傳武學(xué)。也多虧了那一“偷學(xué)”，居然在那個封閉的時代里，讓陳氏太極拳嫁接出楊、吳、武、孫諸多流派，甚至在京城的皇宮王府流光溢彩。

1978年，一代偉人鄧小平揮毫寫下了“太極拳好”極具號召力的題詞。從1992年起至今，焦作已經(jīng)成功舉辦了5屆國際太極拳年會，共有30多個國家100多個太極拳組織的數(shù)萬名太極拳愛好者參加比賽或表演，陳家溝已經(jīng)成為中外太極拳愛好者心中的圣地。每年都會有成千上萬不同膚色、不同語言的人們不遠(yuǎn)萬里來到這里，尋根問祖，拜師學(xué)藝，頂禮膜拜，熱淚長流。

如今，歷經(jīng)300余年滄桑變幻，以剛?cè)岵?jì)為特點，以強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性為主旨的太極拳，吸引了全球超過3億人在研習(xí)，成為人類共同參與的、人數(shù)最多的世界第一武術(shù)運動。太極拳已不僅僅是中國的太極拳，而成為了世界的太極拳，堪稱中華民族武術(shù)奇葩和世界文化瑰寶。

壯美懷川

三國時期著名的軍事家、政治家司馬懿祖孫三代世居河內(nèi)（今溫縣），是西晉王朝的奠基人。唐宋八大家韓愈是唐朝河陽（今孟州市）人，他的治學(xué)名聯(lián)“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”世代流傳。唐代大詩人李商隱是懷州河內(nèi)（今沁陽市）人，他的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“夕陽無限好，只是近黃昏”等著名詩句千古傳唱?！安家峦踝印敝燧d堉是懷慶府河內(nèi)縣（今沁陽市）人，是我國杰出的音樂家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他不僅是十二平均率理論的提出者，也是這一理論的第一個實踐者。1997年，江澤民同志在美國哈佛大學(xué)演講時指出：“我國明代的朱載堉創(chuàng)十二平均律，被認(rèn)定為世界通行的標(biāo)準(zhǔn)音調(diào)?！贝送?，西晉“竹林七賢”之一的向秀（河內(nèi)人，今武陟縣），元代杰出的政治家、教育家、天文學(xué)家和思想家許衡（河內(nèi)人，今焦作市李封鎮(zhèn)），明朝禮部尚書、三代帝王之師何瑭（懷慶府人，今武陟縣）等，都熠熠生輝，不一而足。

近年來，焦作旅游風(fēng)靡一時。焦作的人文是山水的人文，焦作的山水是文化的山水，山人一體，不可分割。古老文化和現(xiàn)代文明相互交織，與山水風(fēng)光交相輝映，使得焦作的山水更具文化神韻和內(nèi)涵。

焦作的山水大氣磅礴，秀美壯麗、如詩如畫，太行山在焦作分布著1000多處景點，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，山水相依，雄中含秀。世界地質(zhì)公園、國家5A級風(fēng)景區(qū)云臺山鐘靈毓秀，神農(nóng)山雄奇險絕，青龍峽原始神秘，青天河北方三峽，峰林峽高峽平湖，共同營造出焦作山水的獨特神韻，讓人嘆為觀止，流連忘返。

如果你來焦作，不能錯過的不僅僅是這里的山水和文化，還有這里的美味小吃。武陟油茶、沁陽驢肉、孟州混漿涼粉、修武海蟾宮無鉛松花蛋、溫縣拔絲山藥、博愛馬記燒雞都已經(jīng)飄香萬里，定會使你意猶未盡，唇齒留香。

焦作還是懷地黃、懷山藥、懷菊花、懷牛膝四大懷藥的原產(chǎn)地，以其藥材地道、療效神奇成為中醫(yī)藥文化的瑰寶。如今，四大懷藥行銷世界各地，久負(fù)盛名，被稱之為“懷參”，和人參相提并論，足見其被珍視的程度。特別是懷山藥，在日本、歐美各國被稱為“華藥”，作為高級滋補(bǔ)品和饋贈品譽(yù)滿全球。

乾坤變幻，文人的妙筆生花里，寫不盡她的絕代芳華；斗轉(zhuǎn)星移，百姓的口口相傳中，道不完她的動人故事。懷川大地孕育了燦爛輝煌的文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰。

美哉懷川，壯哉山陽！