金子

不注意或許沒感覺，但凡用點時間花點心思，點算點算我們身邊的零碎物件兒，其數(shù)量之巨、品種之雜和樣式之繁復(fù)可能會令我們大吃好幾驚。

有人去一次超市，或溜達一次各式名頭的特產(chǎn)大賣場，就搬回大包小袋的各種零食小吃，回家后卻所吃無幾，有的甚至包裝都不曾拆開，直到放得過期啦發(fā)霉啦，費力丟出去，下次再舊病重犯，再買再丟；有人有幾十雙甚至上百雙鞋子，有人有數(shù)不清到底有多少支口紅，有人背舊的包包穿舊的衣服從不舍得丟掉，舊了、過時了就胡亂塞在某個地方后再買新的，新舊更迭，不大的家里幾乎成了舊衣舊物的收納場……

有統(tǒng)計學(xué)者做過統(tǒng)計，一個人身邊的零碎物品近千件，真正用到的不足百件，而常用到的東西究竟有多少，自己細(xì)數(shù)數(shù)，恐怕充其量也不足30件。

有美學(xué)家給過許多對美的定義，其中有一點最貼近大多數(shù)人，那便是簡之美。

年近八旬的日本作家曾野凌子的母親是位前衛(wèi)而又豁達的老人，她在晚年時分，為了簡化自己的生活，把自己所有的東西細(xì)細(xì)整理出來，要分送他人的分送他人，要丟掉的丟掉，只給自己干凈利落地留下幾身換洗衣服與鞋子，幾件常用物品，過著一種無比簡單清爽的生活。受母親言傳身教的影響，曾野凌子有本著名的書，書名直白而有詩意，叫作《晚年的美學(xué)》。書中曾野凌子在談到人與物品時說，每個人都會擁有不同數(shù)量的物品，無論多少，總有些是在我們的購買范圍而不在我們的使用范圍內(nèi)的，如能在晚年時光，把自己所有的東西整理一番，能送親朋的送給親朋，能捐助的捐助他人，讓那些東西都物盡其用，才是對那些物品的最高禮遇。

該書出版后，在日本備受關(guān)注，現(xiàn)在更有些潮流年輕人，將書中內(nèi)容延展開來，主張青春年華也需要簡潔之美，也需要不為雜碎物品所羈絆。力主物不在多，少而精最美，價不在貴，好用適用是最佳的原則，并將其一一落實在自己的生活當(dāng)中。

久啟是個25歲的單身小伙，他說在自己租住的不足20平方米的小屋里，除了四季衣服、鞋襪、洗漱用品外，只有一張床，一臺電腦，一張書桌，一把椅子，電視機在床對過的墻上，休息時半靠在床上看電視，舒服而自在，困了電視機遙控器一按，便可睡覺，看似只省了一張沙發(fā)，留出的空間卻顯得很大，房子里也顯得很寬敞。受久啟影響，許多同事群起效仿，精簡衣服，收縮零碎物件，直奔“少而精”三字而去。久啟說如果順利，他會將他和他周邊加入“少而精”協(xié)會的同事朋友的生活起居圖文并茂地做成一本書，書名就叫《青春的美學(xué)》。如果曾野凌子不反對的話，該書將請曾野凌子寫序推薦。

在此之前，另一個“少而精”的典范人物，當(dāng)是漫畫家蔡志忠。這個20歲時就已出版近200本漫畫書的人，同一款式的黑布鞋，同一款式的純棉白上衣，同一質(zhì)地的卡其布長褲，因為喜歡，他便一次就買10雙10件，整整齊齊地放在衣帽間，隨換隨取，為的是簡單明了，為的是不必再花時間與心思在這些小事情上。

“少而精”如果像日本青年那樣延展，還可以是，如果愿意，少些物品，多些現(xiàn)金，現(xiàn)金可以在有機會來臨時助我們一臂之力；如果愿意，少些雜念，多點專注；如果愿意……

（小豆子摘自新浪博客 圖/小黑孩）