劉文波

初雪是羞怯的、試探性的，像極了醞釀已久的春事，要在一個(gè)闃靜無(wú)人的春夜或是春朝，才能盡情地打開通往春天的所有道路。初雪也是一樣的，她可能不習(xí)慣人間對(duì)她的陌生，不習(xí)慣人們的大呼小叫。那會(huì)讓她覺得仿佛自己是初來(lái)乍到，不合時(shí)宜，是走錯(cuò)了路，誤闖了人間。

但我知道，每年第一場(chǎng)雪都在等待一個(gè)特殊時(shí)刻降臨人間。雖然我們大多數(shù)人漠視了這個(gè)時(shí)刻的意義，但卻是來(lái)自天國(guó)的潔白之神在大地上的第一次臨幸，第一次對(duì)人間的布施。這是真正的恩蔭福澤，于萬(wàn)物應(yīng)是心懷感激的。所以，初雪的降臨當(dāng)如俗世里繁華隆重的節(jié)日，在未到之際。就讓人心懷向往，朝思暮想。她的標(biāo)志性意義，不亞于一場(chǎng)生命的降臨，詔告著一些事物的離去和一些事物的誕生，而新生的喜悅總是大于離去的失落。

在已逝散文家葦岸的日記里，他這樣說(shuō)過(guò)，與其他開端相反。第一場(chǎng)雪大都是凌亂的，就像一群初進(jìn)校園的鄉(xiāng)下兒童。雪仿佛是不期而至的客人，大地對(duì)這些客人的進(jìn)門，似乎感到一種意外的突然和無(wú)備的慌亂。沒有收拾停當(dāng)?shù)拇蟮?，顯然還不準(zhǔn)備接納它們。所以，盡管空中雪片紛紛，地面依舊蕩然無(wú)存。

葦岸對(duì)初雪的細(xì)膩觀察讓人心生敬意，這個(gè)捧著一顆誠(chéng)心生活在大地上的人，用自己詩(shī)一般的語(yǔ)言，記錄著大地上歷歷在目的事情。新桃甫綻，麥苗拔節(jié)，鳥營(yíng)巢，蜂造窩，都會(huì)讓他激動(dòng)不已。任何俗常微漠的物候節(jié)令，都讓他視作神示的箴言，一一記錄下來(lái)。他如同自然的史官、大地的保姆，整理呵護(hù)著那些被常人忽略了的神的只言片語(yǔ)。也只有經(jīng)他寫出，我們才感到生命原來(lái)如此之美，他用瘦勁的筆讓真實(shí)復(fù)歸為真實(shí)。美好還原為美好。

初雪有別于隆冬臘月里的雪。那時(shí)的雪是肆無(wú)忌憚的，大片大片地宣泄著自己的情緒，似乎非要泯滅天地的界限，讓自己成為世間的主宰不可。而新雪則是粉末狀的冰霰。仿佛天上有一面大篩子，神在天界不停地篩動(dòng)著，只吝嗇地撒下些細(xì)碎的粉末，而將更大更輕盈更美好的，留下來(lái)自己享用。新雪初下的聲音如同春夜里雨打芭蕉的細(xì)密的雨腳，沙沙，沙沙沙，沙沙沙沙，如泣如訴，讓每一個(gè)深夜難眠的人感動(dòng)不已，心存暖意。那是天和地的傾心細(xì)語(yǔ)吧，帶著猶疑不定，小心翼翼。

常常是下了半天雪，一陣風(fēng)就會(huì)將地面上薄薄的一層雪吹得一干二凈。眼巴巴地期盼著一場(chǎng)大雪光顧的孩童，準(zhǔn)備用一個(gè)潔白的雪人來(lái)迎接這個(gè)冬天，可是雪花的請(qǐng)柬還未擬就，那就邀請(qǐng)不到圣潔之神的降臨。所以，這吝嗇的施舍，怎能圍就一個(gè)雪的童話，讓孩子的心偎依取暖？但是，初雪畢竟也是雪花啊，這一點(diǎn)誰(shuí)又能否認(rèn)呢？如已懷胎九月的母親。什么也不能取代即將做媽媽的喜悅。

天地間秋葉落盡，并不等于只剩下一片荒蕪，而是為一個(gè)更為寥廓盛大的花事預(yù)留出空間，這個(gè)空曠的天地應(yīng)由什么填充呢？這只能由冬天說(shuō)了算。從此，四季的時(shí)針已撥入下一個(gè)季節(jié)的輪回，大地萬(wàn)物褪去了繁華，只為迎接一個(gè)更為冰清玉潔的生命冠冕。能站在冬天里領(lǐng)受一場(chǎng)又一場(chǎng)冰雪冬霖的樹木。應(yīng)是生命的另一種繁盛的開放吧，

蘇東坡的《江城子》：“使君留客醉厭厭。水晶鹽，為誰(shuí)甜。手把梅花，東望憶陶潛。雪似故人人似雪。雖可愛，有人嫌。”東坡就如一片冰清玉潔的初雪，帶著鋒芒，帶著溫度，帶著呼嘯之聲，降臨北宋的天空。但他如何覆蓋得住一片泥淖濁世的土地，所以，大宋天地沒有一處他的容身之所，一再受貶，一再南遷，讓他空余嘆嗟。陶潛有菊可慰，他則只能以雪自?shī)柿?。雪雖可愛，卻有人嫌棄，因?yàn)樗珴嵃住?/p>

初雪是覆蓋不了什么的，但它起碼傳遞了一種訊息，迎接著一場(chǎng)更為龐大的雪的降臨和覆蓋，這樣，看著初雪即將來(lái)臨，也會(huì)讓人感到這個(gè)冬天不再寂寞而單調(diào)。