摘要：本文以當(dāng)代地域建筑作為研究對(duì)象，對(duì)地域建筑的特點(diǎn)、哲學(xué)觀、美學(xué)方法論和美學(xué)觀念等進(jìn)行了初步的概括和探討，能夠?yàn)楫?dāng)代地域建筑美學(xué)方面的研究提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：建筑美學(xué)；當(dāng)代建筑

1、概述

建筑作為人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要產(chǎn)物，在其發(fā)展的過程中受到了很多復(fù)雜因素的影響。由于建筑的直接功用是滿足人類對(duì)于某類活動(dòng)的需要，因此建筑的外在形式和建筑所在地的自然地理?xiàng)l件直接相關(guān)，還受當(dāng)?shù)氐奈幕諊绊?。由于世界各地的自然地理?xiàng)l件、人文氛圍的之間存在著巨大差異，建筑形式就體現(xiàn)出非常大的區(qū)別。因此建筑風(fēng)格具有非常強(qiáng)烈的地域特色。地域建筑由來已久，即便在同一地區(qū)，不同的歷史時(shí)期的建筑也表現(xiàn)出較為明顯的差異。在進(jìn)入二十世紀(jì)后半葉后，全球化的浪潮席卷全球，不同地域文化間的建筑形式開始呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì)，在建筑中大量的采用了新型的科學(xué)技術(shù)，生態(tài)學(xué)等也開始滲透進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的理念中，對(duì)建筑的形式也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但這種趨勢(shì)所表現(xiàn)出來的弊端是各地的建筑風(fēng)格的中和化，有逐漸失去當(dāng)?shù)亟ㄖ牡赜蛭幕厣膽n慮存在。因此研究地域建筑的特色及其美學(xué)特征對(duì)于建筑設(shè)計(jì)理念對(duì)于歷史傳承和建筑設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新都具有重要意義。本文將針對(duì)這一問題，從當(dāng)代地域建筑的特點(diǎn)及其哲學(xué)、美學(xué)思想入手進(jìn)行研究，力求對(duì)當(dāng)代地域建筑的特征進(jìn)行提煉和概括。

2、地域建筑的特點(diǎn)

地域建筑的第一大特點(diǎn)便是基于建筑所在的自然地理和文化環(huán)境，這是建筑的本質(zhì)屬性之一。但地域文化之間的巨大差異，建筑界內(nèi)也沒有給地域建筑做出統(tǒng)一的定義。但通常情況下，在界定地域建筑時(shí)，都會(huì)考慮到以下幾個(gè)最基本的特征：○1地域建筑是和建筑所在地的地形、地貌、氣候條件等是相契合的，否則地域建筑可能將失去其最基本的使用屬性；○2地域建筑的建材、建筑的耗能特點(diǎn)和建筑施工技術(shù)具有明顯的地域特征；○3建筑結(jié)構(gòu)形式中體現(xiàn)出當(dāng)?shù)卦诮ㄖ幕瘹v史上所取得的成就；○4建筑形式和其他地區(qū)的建筑有本質(zhì)的特征區(qū)別和明顯的經(jīng)濟(jì)性。從美學(xué)的角度來看，地域建筑的美學(xué)特征體現(xiàn)的是自然美學(xué)和技術(shù)美學(xué)的融合，是人類經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)的融合。地域建筑中所體現(xiàn)出來的人、自然、建筑之間和諧共處是地域建筑美學(xué)的核心審美價(jià)值之一。從總體上看，當(dāng)代建筑文化具有連續(xù)性（歷史傳承性）、適應(yīng)性（適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境）和大眾性（符合當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣）。以上三個(gè)特征都跟地域建筑美學(xué)的文化、技術(shù)和審美情趣關(guān)系密切，后文中將進(jìn)行具體的討論。

3、當(dāng)代地域建筑的哲學(xué)觀

地域建筑所延續(xù)的是歷史主義建筑的美學(xué)本體論，所強(qiáng)調(diào)的是建筑的建筑和周圍環(huán)境的平衡和和諧。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師的理念中，一般都是把建筑的功能作為建筑美學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)，讓建筑完美的實(shí)現(xiàn)其功能表達(dá)就是“美”的一種表達(dá)形式，而建筑合理的結(jié)構(gòu)、符合科學(xué)理性也是“美”的另一種表達(dá)形式。而后現(xiàn)代主義則不認(rèn)同功能至上的“實(shí)用即美”的觀點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)建筑實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，增加了對(duì)建筑藝術(shù)精神意義層面的追求，從情感、文化等精神層次來滿足人們的需求?？傮w上看，當(dāng)代地域建筑已經(jīng)從功能性的要求，轉(zhuǎn)入了對(duì)精神層面的追求，把人類情感變化和需求體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中，既在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑中的社會(huì)人文美學(xué)觀點(diǎn)，又關(guān)注當(dāng)代社會(huì)意義體現(xiàn)對(duì)人文關(guān)懷的關(guān)注。

從邏輯順序上看，地域建筑美學(xué)所遵循的一般規(guī)律是從環(huán)境和建筑形式中所體現(xiàn)的審美情趣和主觀感受入手，探索出在建筑形式變化中對(duì)建筑藝術(shù)的審美認(rèn)知、審美想象和審美情感等的發(fā)展規(guī)律。地域建筑所表現(xiàn)出的，是一類非常喜歡的人和自然的和諧關(guān)系，建筑作為人造的生存環(huán)境，和自然環(huán)境有本質(zhì)區(qū)別，其中包含了對(duì)氣候、當(dāng)?shù)匚幕?、建筑?shí)際功用和情感需求等。在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，建筑設(shè)計(jì)者注重體現(xiàn)出建筑的實(shí)際功用（理性功能），而建筑的使用者則追求對(duì)建筑的主觀感受。從理論上看，“美感”物質(zhì)存在的主觀感受，具有明顯的個(gè)體性差異，而社會(huì)又是由無數(shù)的個(gè)體所組成的，因此“美感”又必然具有普遍的社會(huì)意義，是一種群體性的感性認(rèn)知。因此地域建筑美學(xué)的哲學(xué)背景，就是在特定群體中對(duì)美的趨同性的追求，正是這些趨同性的美學(xué)追求，才形成了區(qū)別于其他地區(qū)的地域建筑的地域文化特色。

4當(dāng)代地域建筑的美學(xué)方法論

地域建筑美學(xué)具有很廣泛的內(nèi)涵，其外延可以延伸到環(huán)境、歷史甚至是人們的生活方式中去。從當(dāng)代地域建筑美學(xué)研究的角度看，主要有以下幾種研究角度：一是文化學(xué)的研究方法，該方法強(qiáng)調(diào)“文化”這一核心議題，從人類不同文化群落的生活方式和文化心理的角度入手來研究地域建筑背后所表現(xiàn)的文化意義。二是歷史學(xué)方法，其出發(fā)點(diǎn)是從重構(gòu)歷史和闡述歷史，將地域的文化性和歷史性相結(jié)合來研究地域建筑的本質(zhì)特征，在追根溯源的基礎(chǔ)上探求未來地域建筑的發(fā)展方向。三是現(xiàn)象學(xué)方法，這一理論強(qiáng)調(diào)的是“回到事物本身”的觀點(diǎn)，研究環(huán)境、人居和建筑的關(guān)系，探求建筑學(xué)的真實(shí)性和生活性之間的聯(lián)系?，F(xiàn)象學(xué)方法是當(dāng)前研究地域建筑內(nèi)涵比較流行的方法，影響了很多的建筑設(shè)計(jì)師。四是類型學(xué)方法，這一研究方法從事物分類的角度展開研究，認(rèn)同形成模式法則，試圖研究人類社會(huì)的共性，從而發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，對(duì)地域建筑的發(fā)展趨勢(shì)做出探索和預(yù)測(cè)。

以上幾類方法論在實(shí)踐中都有大量的學(xué)者和建筑師在實(shí)踐，本文中對(duì)此不加以詳細(xì)闡述，而是更注重對(duì)當(dāng)代地域建筑的美學(xué)觀念的分析和研究。

5當(dāng)代地域建筑的美學(xué)觀念

如前文所述，地域建筑包含了文化歷史的因素，地域建筑的美學(xué)觀念包含了審美價(jià)值觀、審美創(chuàng)作等多方面的內(nèi)容。限于篇幅，在本節(jié)中將重點(diǎn)討論地域建筑的審美價(jià)值觀和審美創(chuàng)作這兩個(gè)方面的內(nèi)容。

（1）審美價(jià)值觀

地域建筑的審美價(jià)值觀隨著地域文化的差異而發(fā)生很大的變化，但都主要體現(xiàn)在文化歷史觀、技術(shù)觀和環(huán)境觀這三個(gè)主要的方面。從文化歷史觀的角度看，地域建筑是地區(qū)的歷史觀和文化蘊(yùn)涵的重要體現(xiàn)，是一類近乎于無意識(shí)的自然而然的體現(xiàn)。特定地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)師會(huì)形成約定俗稱的建筑思維模式，而且習(xí)慣于按照傳承下來的歷史性的制約去理解建筑設(shè)計(jì)，從而形成以地區(qū)文化歷史為背景的審美標(biāo)準(zhǔn)，不同地域和文化的設(shè)計(jì)師們也就形成了具有濃烈地域文化的建筑設(shè)計(jì)理念，地域建筑所表現(xiàn)出來的，不過是他們的所思所想而已。從技術(shù)實(shí)現(xiàn)的角度看，世界范圍內(nèi)的技術(shù)發(fā)展不平衡決定了不同地區(qū)地域建筑形式的巨大差異，但都會(huì)自然而然的形成一套“適宜”的技術(shù)來滿足地域建筑特定造型和實(shí)際功用的需要。而從本質(zhì)上看，這是技術(shù)理性和地域人文精神的結(jié)合，正是這種技術(shù)水平的差異和地域文化的差異，根本上決定了地域建筑之間的巨大差異。有趣的但又順利成章的是，世界各地的地域建筑都不自覺的在實(shí)踐著以和諧為美的環(huán)境觀。有典型特色的地域建筑，都自然而然的體現(xiàn)了建筑與周圍自然環(huán)境、文化氛圍、社會(huì)氛圍和藝術(shù)環(huán)境之間的和諧。這也許是一種建筑設(shè)計(jì)師們不自覺的選擇，文化和環(huán)境的影響已經(jīng)不知不覺中滲入了設(shè)計(jì)師們的骨髓之中。

（2）美學(xué)創(chuàng)作觀

在當(dāng)代世界文化融合的氛圍里，地域建筑的設(shè)計(jì)理念也在逐漸發(fā)生變化，逐步形成了一邊重視地域文化的特殊性，一邊又批判性的接受外來文化的建筑美學(xué)設(shè)計(jì)理念。從而形成了多元共生的建筑設(shè)計(jì)理念，即地域建筑設(shè)計(jì)理念的歷史傳承性、批判性和整合性相輔相成。這也是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)理念中較為流行的思潮，似乎也是全球化背景下的必然選擇。

參考文獻(xiàn)

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