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        淺談地域適應(yīng)性綠色建筑

        2013-04-29 00:00:00白文東耿化民于佳佳
        建筑與文化 2013年5期

        摘要:本文從綠色建筑在國內(nèi)外的發(fā)展概況以及綠色建筑技術(shù)在當(dāng)今全球化建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,提出大力發(fā)展地域適應(yīng)性綠色建筑的必要性。將綠色建筑技術(shù)與地方建筑之間很好的融合,既要考慮地域的自然氣候因素、文化文脈因素,更需要我們社會各界以及政策法規(guī)上的支持。

        關(guān)鍵詞:地域適應(yīng)性;綠色建筑;建筑技術(shù)

        地域性綠色建筑源自于對綠色建筑與地域建筑理念的綜合考慮,兩種建筑理念均突出了可持續(xù)發(fā)展的思想。相對比較這兩者而言,綠色建筑更注重利用綠色技術(shù)實(shí)現(xiàn)建筑與自然的和諧,地域建筑更加注重自然與地域文化的因素,當(dāng)然,這兩者的概念和具體要求也有著相互的滲透,而這些都是現(xiàn)代建筑業(yè)需要考慮的因素。

        1. 綠色建筑的概念及發(fā)展

        綠色建筑概念在我國2006年頒布的《綠色建筑評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》GB50378中的定義為:在建

        筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材)、保護(hù)環(huán)境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的使用空間,與自然和諧共生的建筑。總的來說,綠色建筑的設(shè)計(jì)思想提倡了利用本土材料、利用地域氣候條件、利用新能源、與周邊環(huán)境的融合等可持續(xù)的思想。

        綠色建筑可以說是“生態(tài)建筑”、“節(jié)能建筑”的繼承者,延續(xù)了他們的共同心聲,確有這自己更為鮮明的主題和全面性。1990年,由英國建筑研究機(jī)構(gòu)(BRE)作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)布了《綠色評估手冊》(BREEAM),作為最早的綠色建筑倡導(dǎo)者,提出了具體的綠色建筑評估方法。1995年,美國綠色建筑協(xié)會(USGBC)成立并制定《能源與環(huán)境設(shè)計(jì)導(dǎo)向》(LEED),并且發(fā)展到了市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的程度,培訓(xùn)出了很多職業(yè)綠色建筑評估師。1998年由加拿大自然資源部發(fā)起的“98綠色建筑挑戰(zhàn)”有美國、英國等14國參與,組建了世界綠色建筑組織(WGBC),成為推動世界各國綠色建筑委員會的強(qiáng)大后盾[2]。

        我國近些年來也跟隨國際建筑潮流,重視發(fā)展綠色建筑,這對于我國能源消耗大國和政策規(guī)定的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著極大的意義。

        2. 鄉(xiāng)土建筑和地域性建筑

        “鄉(xiāng)土”一詞來自拉丁語,意為國內(nèi)的或者本土的。其發(fā)展是一個(gè)有機(jī)過程,涵蓋了社會的整體。他通過具體的地理位置、特定的民族與文化群體以及獨(dú)特的歷史時(shí)期與傳統(tǒng)緊密相關(guān)。所謂地域性建筑,是指在設(shè)計(jì)中運(yùn)用地方形式和地方材料創(chuàng)造與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、自然環(huán)境、技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件等相適應(yīng)的特色建筑[3]。地域建筑的設(shè)計(jì)注重民族文化、風(fēng)土人情、地域自然氣候。

        可以說,鄉(xiāng)土建筑和地域性建筑有著異同點(diǎn)。相同的是兩者都是歷史文化和地方氣候傳統(tǒng)民族等因素的不斷傳承發(fā)展出來的建筑,不同的是,地域性建筑的關(guān)注尺度更大,是針對于大氣候的建筑來講,而鄉(xiāng)土建筑的關(guān)注尺度相對比較小,市針對于微氣候來談的。不管怎么說,鄉(xiāng)土建筑和地域性建筑都是繼承文化文脈、可持續(xù)發(fā)展的建筑。

        3. 適應(yīng)地域特點(diǎn)的綠色建筑

        隨著世界化的趨同,世界各地的地域性建筑受到形式和文化上的沖擊,甚至有些擁有

        地域特色的建筑正在消失和沒落,這不得不呼喚我們關(guān)注和改善這種狀況。地域化被全球化所代替,出現(xiàn)建筑國際化的現(xiàn)象,有文脈地域性的村鎮(zhèn)沒有得到有效的保護(hù)和遺傳,而現(xiàn)代化城市沒有根據(jù)地理氣候和文脈,去建造全球化的現(xiàn)代符號建筑。此外,只保護(hù)地域性建筑不是我們的目的,面對人們對建筑的居住和使用品質(zhì)的提高、全球化現(xiàn)代建筑技術(shù)的沖擊,我們渴望把綠色建筑技術(shù)和地域性建筑的融合,這樣才能做到傳統(tǒng)的地域性建筑的發(fā)展和繼承。

        4. 發(fā)展地域適應(yīng)性綠色建筑的要點(diǎn)

        4.1氣候及地形因素的影響

        影響建筑的氣候和地形因素被考慮為建筑如何存在于“此時(shí)此地”的問題[4]。地域性的重要差異來自于自然氣候因素和地理地形的因素。綠色建筑的可持續(xù)發(fā)展思想也凸顯了本質(zhì)上是一種氣候適應(yīng)性的建筑,人類長期活動經(jīng)驗(yàn)證明,建筑原本就要適應(yīng)氣候。在我國,湖南湘西地區(qū)屬山地地形,地表潮濕,吊腳樓建筑架空的底層既通風(fēng)防潮,又避暑防寒;徽派建筑依山建屋、傍水結(jié)村,與周圍環(huán)境巧妙結(jié)合,形成冬暖夏涼、舒適宜人的地域微氣候;在北方,黃土高坡的窯洞,主要以寧夏南部、陜北地區(qū)、山西都有傳統(tǒng)的窯洞居住點(diǎn),大多建造在山坡上的,結(jié)合地形,窯洞居住環(huán)境可以說是冬暖夏涼。

        4.2文化、文脈因素的影響

        傳統(tǒng)建筑技術(shù)具有地方傳統(tǒng)文化和美學(xué)的內(nèi)涵。諾伯格在《現(xiàn)代建筑之根源》一書中提出“新地域主義”的概念,他認(rèn)為:“任何一種建筑語言都應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐那闆r相適應(yīng),只有表現(xiàn)出真實(shí)的,具有根源感的內(nèi)質(zhì),建筑材得以存在” 發(fā)展地域性綠色建筑,就要深入到地方人民的文化、文脈中,從民居、傳統(tǒng)建筑中找出綠色建筑技術(shù)創(chuàng)新的思源,找到兩者的結(jié)合點(diǎn)。地域文化的創(chuàng)新性使得地域性建筑成為現(xiàn)代和傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合,更是地域性建筑和綠色建筑的融合劑。

        4.3經(jīng)濟(jì)成本因素

        發(fā)展綠色建筑,特別是將綠色建筑與地域性建筑相結(jié)合,更適合我們發(fā)展中國家實(shí)踐和實(shí)施。此時(shí)此刻,我們要打破綠色建筑就是高技術(shù)的建筑,高成本的建筑的觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)方面,經(jīng)濟(jì)落后,人口技術(shù)較大的發(fā)展中國家,并不適合以來化石能源、人工溫度調(diào)節(jié)的現(xiàn)代建筑技術(shù),而應(yīng)該改良和發(fā)展利用地方自然能源的傳統(tǒng)建筑技術(shù)的策略。

        4.4現(xiàn)代綠色建筑技術(shù)與地域建筑的融合

        地域建筑保留自己的傳統(tǒng)建造技藝和藝術(shù)表現(xiàn),但是面對全球化現(xiàn)代國際建筑的洗禮,地域性建筑收到?jīng)_擊,想要繼續(xù)保留和發(fā)展自身民族特色和適宜本土建筑的方式方法,就必須選擇走融入現(xiàn)代綠色建筑技術(shù)的道路,否則就成為了穿著傳統(tǒng)建筑衣服的現(xiàn)代建筑的傀儡。在我國地域性建筑實(shí)踐過程中,傳統(tǒng)的復(fù)興、符號的借用以及里面的拼貼往往被認(rèn)為是地方性建筑的標(biāo)簽,其中很少有對地方性氣候、地方技術(shù)或者地方建筑文化的生層次認(rèn)知。

        4.5社會認(rèn)知、政策、法規(guī)的因素

        在我國,綠色建筑發(fā)展剛剛起步十幾年,還在借鑒國外的綠色建筑體系,忽略了建筑地域化的綠色技術(shù)發(fā)展,沒有發(fā)掘和應(yīng)用傳統(tǒng)的地域建筑的技藝,也沒有很好的把現(xiàn)有綠色建筑技術(shù)應(yīng)用到地域建筑中。通過以上文字的闡述,我們不得不說,當(dāng)今我們還是對綠色建筑沒有大力推廣和發(fā)展,更沒有把現(xiàn)代綠色建筑應(yīng)用到地域建筑中,這需要政府的宣傳和引導(dǎo),給企業(yè)發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼和支持。

        4.6鄉(xiāng)土建筑師的經(jīng)驗(yàn)

        現(xiàn)代建筑師為了甲方和企業(yè)的要求,在設(shè)計(jì)中偏向于注重開發(fā)商的需求。大多數(shù)甲方、建筑師都不是使用者,而是利益方,很少注重和關(guān)心綠色建筑的發(fā)展。而鄉(xiāng)土建筑師大多是自發(fā)建造、自己使用的群體,他們對鄉(xiāng)土建筑和地域建筑有著更好的理解,他們更能夠代表著綠色建筑發(fā)展的心聲。發(fā)展綠色建筑與地域化建筑的融合,就要發(fā)掘擁有地域文化的鄉(xiāng)土建筑師,這樣才能傳承和發(fā)展地域建筑的藝術(shù)表達(dá)和建造技藝。

        5.小結(jié)

        展望未來,只有發(fā)展綠色建筑才是解決資源、環(huán)境矛盾的正確道路,也是提供人類舒

        適生活的正確方法,當(dāng)然,綠色建筑只有在特定的地域中才能有他的鮮活的生命力。讓綠色技術(shù)和綠色理念在有傳承性的地域性建筑中融合,創(chuàng)造出自然和諧統(tǒng)一的建筑才是我們的心聲。

        參考文獻(xiàn):

        [1]賴明.建筑與可持續(xù)發(fā)展[A].中國綠色建筑[C].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001,p9

        [2]仇銘華.綠色建筑風(fēng)暴——觀2008年20屆加拿大國際綠色建筑論壇暨展覽會有感[J].建筑施工,2009(2):150~151,154.

        [3]吳良鏞.21世紀(jì)建筑學(xué)的展望——“北京憲章”基礎(chǔ)材料[J].建筑學(xué)報(bào),1998(12):4~12.

        [4]陳曉揚(yáng),仲德崑.地方性建筑與適宜技術(shù)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007

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