臨翔區(qū)博尚鎮(zhèn)碗窯土陶村是臨翔區(qū)博尚鎮(zhèn)碗窯村民委員會所屬的兩個自然村寨之一。碗窯土陶村地處臨滄機場東北坡腳。該村依山傍水，周邊群山環(huán)抱，村中有臘托河流過，在碗窯小學(xué)西南側(cè)有22株上百年的古樹組成的古樹林，山水田園風(fēng)光自然而生態(tài)，現(xiàn)存有大量的古民居，保留完好，是一個古色古香的古村落格局。周邊有臘托布朗族村、勐準和勐托傣族村、幕布拉祜族民族村寨。碗窯土陶村先前曾為布郎族、傣族、拉祜族、漢族雜居，現(xiàn)所有住戶大都為漢族。

據(jù)《臨滄縣志》、《博尚鎮(zhèn)志》記載，清乾隆年間，1736年湖南長沙府貴東縣楊義遠、羅文華、鄧成和帶著一手制陶絕技，從湖南長沙到達貴州蘆塘，1738年來到臨滄市臨翔區(qū)博尚鎮(zhèn)，看到這里得天獨厚而豐富的優(yōu)質(zhì)陶泥資源，便迷戀上了這里，娶了當(dāng)?shù)嘏D托村布朗族姑娘為妻，在這里安家落戶，建起了3條龍窯，龍窯制陶技藝從此在碗窯村世代相傳，因為最初的陶產(chǎn)品以碗為主，碗窯地名由此而來。三條龍窯也成了羅家、鄧家、楊家三大姓的專利龍窯，此格局一直保持到1956年合作化運動，成立了碗窯陶器手工業(yè)合作社，1958年改為合作工廠，1979年劃為社辦企業(yè)，龍窯由博尚公社管理，在此期間，停用傳統(tǒng)的龍窯一條。

改革開放以后，陶業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)了家庭聯(lián)產(chǎn)的工作方式。制陶業(yè)得以高速的發(fā)展，傳統(tǒng)的2條龍窯已經(jīng)無法滿足土陶燒制的需求，為此，從80年代開始碗窯村新建龍窯8條，全村現(xiàn)共有龍窯10條。分別為一號龍窯1條、對門山窯2條、新路坡窯2條、百老倌墳窯1條、老七田窯1條、十字路窯2條及關(guān)山窯1條。除新路坡窯為羅天全一家人使用外，其余的都是多家人共同使用，使用人數(shù)最多的十字路2號窯，為30多家村民共同使用?，F(xiàn)在碗窯村85%的人家從事制陶，形成“全村玩泥巴，男女制陶器”的局面，整個村現(xiàn)已形成原料、生產(chǎn)、銷售一條龍的大作坊，全村共有大小手工作坊108 間，作坊面積約為17820平方米，95%的作坊為青瓦頂、木構(gòu)件、土坯墻結(jié)構(gòu)。

碗窯村的龍窯都為劵頂，依山勢傾斜砌筑，因形狀似龍而得名。龍窯的優(yōu)點是利用自然山坡建造和火焰自然上升的原理，充分利用余熱，增溫快，省燃料。窯蓬為歇山頂?shù)那嗤呶菝?。窯體分窯頭、窯床、窯尾三部分，窯頭為預(yù)熱室，只在燒制時點火預(yù)熱用，不放產(chǎn)品，窯床長度為17-33米不等，投柴孔對稱排列，兩邊有堆放產(chǎn)品的平臺，窯尾不設(shè)煙囪，留有排煙孔。

拉坯造型采用傳統(tǒng)的慢輪制作工藝，碗窯村制陶工具主要有：土陶轉(zhuǎn)輪土車、鉆錘、攪車棍、花錘、平板、刮子、熱水罐、泥漿盆、火色鉤等。碗窯村陶器的制作共分為七個步驟：1.取土 2.浸泡攪拌 3.制作陶坯 4.晾曬 5.裝窯 6.燒制7.出窯。龍窯的燒制過程可分為預(yù)熱、燒窯和冷卻三個階段。

2007年，碗窯村被列為臨翔區(qū)旅游四項工程之一（中國碗窯土陶文化旅游村）；同年臨翔區(qū)旅游局投資近100萬，建蓋碗窯村土陶產(chǎn)品陳列室，對村中的道路進行修繕，同時修建了龍窯的臺階，設(shè)立了旅游標識碑。土陶產(chǎn)品陳列室現(xiàn)在改為碗窯旅游文化接待中心，里面設(shè)立碗窯土陶傳習(xí)館，在傳習(xí)館內(nèi)，由制陶藝人對土陶制作技藝進行傳承和培訓(xùn)。旅游接待中心主樓一樓原來為土陶產(chǎn)品陳列室，2012年建成土陶文化博物館，二樓設(shè)立土陶創(chuàng)意工作室，由土陶及美術(shù)愛好者在工作室內(nèi)進行土陶創(chuàng)意培訓(xùn)和傳承。

碗窯村制陶技藝主要通過當(dāng)?shù)刂铺账嚾藥焸鳌⒏缸酉鄠鞯确绞?，在制陶過程中進行傳承和培訓(xùn)。2005年臨滄市將碗窯傳統(tǒng)制陶之鄉(xiāng)公布為臨滄市市級民族文化之鄉(xiāng)，將碗窯村的制陶藝人楊丕強公布為市級制陶工藝傳承人。2007年臨滄市在《臨滄市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》一書中，對碗窯傳統(tǒng)制陶之鄉(xiāng)作了專題介紹；2007年4月，臨翔區(qū)文化體育局調(diào)查申報碗窯村區(qū)級制陶藝人11人。據(jù)2012年統(tǒng)計數(shù)據(jù)，碗窯村全村現(xiàn)在仍在制陶的藝人共有94個。

碗窯村生產(chǎn)的陶產(chǎn)品主要有缸、盆、壇、罐、碗、缽、碟、杯、壺、煙灰缸、香爐、酒壇等多種，全村有土陶精品陳列室3個，一般生產(chǎn)的陶器都堆放在作坊外或者家中的院內(nèi)、圍墻上，產(chǎn)品美觀大方、價廉物美、經(jīng)濟適用、種類豐富，深受人們喜愛，不僅滿足臨翔區(qū)及周邊各縣的需求，還遠銷其它州市和東南亞國家，陶業(yè)收入成為村民的主要經(jīng)濟來源。

臨滄師范高等?？茖W(xué)校與村委會簽訂教學(xué)實習(xí)實訓(xùn)基地協(xié)議，在碗窯村設(shè)立美術(shù)專業(yè)實訓(xùn)基地。以土陶傳承世家羅星清家庭作坊作為具體實習(xí)實訓(xùn)點開展教學(xué)，每學(xué)期組織相關(guān)教學(xué)班到作坊參觀體驗；每學(xué)期聘請羅星清師傅到校陶藝工作室授課；定期將師生作品送作坊燒制成型；師生與作坊師傅開展研究。

在碗窯村還設(shè)立省級學(xué)校昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù)系教學(xué)與實習(xí)基地。2012年10月理工大學(xué)美術(shù)系40多個學(xué)生到基地進行實踐。

在碗窯制陶藝人趙仕旺家，通過開辦農(nóng)家樂，用陶吧的形式，對少兒進行了土陶制作技藝的傳承和培訓(xùn)。

2008年到2009年在第三次全國文物普查工作中，臨翔區(qū)文物部門對碗窯村的龍窯進行了詳細的測查和登錄，2009年碗窯村龍窯作為臨翔區(qū)第三次全國文物普查的新點被選用在《2009年第三次全國文物普查重要新發(fā)現(xiàn)》中。

為了考證龍窯的型制以及證明最早建造的一號龍窯（鄧家窯）的年代，2011年8月，臨滄市區(qū)文物管理所共同在一號龍窯窯頭的南北兩側(cè)開挖了2條探溝，進行了試掘，試掘面積為5平方米。通過試掘兩條溝文化層深度為197厘米和272米，文化層分為4層。兩個探溝各層出土的器物類型基本一致，兩個探溝出土陶瓷碎片1000余件。由此得出以下結(jié)論：一號龍窯（鄧家窯）的歷史應(yīng)為清代所建；博尚大芋地清代墓出土的部分器物推斷為龍窯燒制；從各文化層出土器物的類型看，最早時期龍窯燒制的產(chǎn)品主要以碗為主，這和志書記載相符合。從陶瓷片的質(zhì)地及釉色上看，早期的產(chǎn)品陶質(zhì)較好，胎體較薄，釉色以青白釉為主。后期陶產(chǎn)品類型越來越豐富，但陶質(zhì)較清代時粗糙，釉色逐漸轉(zhuǎn)向偏黑釉。

2011年9月臨翔區(qū)碗窯村龍窯被臨滄市公布為市級文物保護單位。

碗窯村龍窯歷史悠久，造型獨特，實用性強，有較大的規(guī)模，為研究臨翔區(qū)的土陶文化提供了重要的實物資料，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。碗窯村的制陶工藝經(jīng)過幾代人的傳承和完善，至今仍然保存著傳統(tǒng)的制陶工藝并且形成了很大的規(guī)模，是古老制陶工藝的再現(xiàn)，起到了傳承中華民族優(yōu)秀文化的重要作用。陶產(chǎn)品的交流對促進臨翔區(qū)與周邊地區(qū)的文化交流，增強民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，起到了極大的作用。

碗窯土陶村是臨翔區(qū)境內(nèi)不可多得的文化遺產(chǎn)，具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重保護價值，臨翔區(qū)各級政府及部門已經(jīng)采取各種措施對碗窯村的龍窯進行保護，下步將對整個碗窯村周邊的自然及生態(tài)環(huán)境進行保護和綠化，使碗窯村成為臨翔區(qū)境內(nèi)重要的文化遺產(chǎn)的同時，將碗窯村打造成為獨具特色的一個旅游亮點。