我國(guó)正處于新型城市化建設(shè)時(shí)期，一方面，城市化與人居環(huán)境發(fā)展面臨著一系列發(fā)展瓶頸：人多地少，資源短缺，發(fā)展訴求迫切，城市發(fā)展與環(huán)境保護(hù)存在較大沖突等，限制了城市的發(fā)展；另一方面，許多城市存在盲目發(fā)展傾向，城市定位脫離實(shí)際，過分追求規(guī)模而不顧城市環(huán)境容量，一味追求城市形象而造成資源浪費(fèi)、效能低下，舊的粗放式建設(shè)方式使城市變成了毫無人情味的混凝土森林。我國(guó)的城市建設(shè)亟需探索一條可持續(xù)發(fā)展的道路，既強(qiáng)調(diào)發(fā)展優(yōu)先又顧及環(huán)境和生態(tài)的重要性和脆弱性，努力在資源、人口、土地、環(huán)境、發(fā)展等因素間尋求最佳的平衡點(diǎn)。于是，生態(tài)城市應(yīng)運(yùn)而生。

一、 生態(tài)城市概念的界定

“生態(tài)城市”最早由聯(lián)合國(guó)教科文組織在“人與生物圈計(jì)劃”（Men-and-Biology Project）研究過程中提出。生態(tài)城市根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，將城市化建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，通過將生態(tài)觀念、生態(tài)項(xiàng)目和生態(tài)治理措施納入城市建設(shè)的過程中，將生態(tài)要素作為城市化的前置問題提前安排和解決，從而避免傳統(tǒng)城市化路徑下由于生態(tài)介入滯后而導(dǎo)致的先污染后治理的惡果，是對(duì)傳統(tǒng)城市的無限擴(kuò)張，土地資源嚴(yán)重浪費(fèi)，城市環(huán)境污染加重，自然生態(tài)系統(tǒng)破壞的外延增長(zhǎng)方式的反思和轉(zhuǎn)型。生態(tài)城市是人與自然和諧發(fā)展，人的建設(shè)與自然的選擇相統(tǒng)一的人居形態(tài)的總和，是一個(gè)符合生態(tài)規(guī)律的城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。

二、 生態(tài)城市建設(shè)的主導(dǎo)思想

1. 與自然協(xié)調(diào)的思想。生態(tài)學(xué)的形成和發(fā)展與人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和對(duì)客觀

事物的認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。從歷史發(fā)展來看，古代中國(guó)的“天人合一”、“陰陽五行”、“金、木、水、火、土”等，西方的“理想國(guó)”、“烏托邦”、“田園城市”等和近代美國(guó)的美化城市運(yùn)動(dòng)、英國(guó)的大倫敦綠圈規(guī)劃、法國(guó)的巴黎規(guī)劃設(shè)想等都反映了人與自然共存共榮的生態(tài)哲學(xué)思想。

2. 以人為本的思想。1991年，世界建筑師大會(huì)提出：“每個(gè)生態(tài)城市必須

規(guī)劃和建設(shè)成在氣候、文化、技術(shù)、工業(yè)與其所在地方條件等諸方面的整合”，“健康的、生態(tài)活潑的城市必須是人性的、生態(tài)良好的新技術(shù)城市”。以人為本是21世紀(jì)城市建設(shè)的主旋律。以人為本，一是要充分考慮人的行為特征；二是要努力滿足人的基本需求，從人的生理和心里感受要求出發(fā)。

3. 因地制宜的思想。我國(guó)幅員廣大，地域遼闊，生態(tài)環(huán)境條件千差萬別，

城市與區(qū)域發(fā)展水平也相差懸殊，因此生態(tài)城市的規(guī)劃建設(shè)不可能是單一的發(fā)展類型和模式，應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)、不同城市的具體條件，來制定適合自身特點(diǎn)的生態(tài)化發(fā)展戰(zhàn)略與創(chuàng)建各具特色、多種類型的生態(tài)城市發(fā)展模式。

三、 生態(tài)城市建設(shè)的四個(gè)層面

生態(tài)城市建設(shè)應(yīng)在充分考慮區(qū)域資源環(huán)境對(duì)城市化承載能力的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)在土地、基礎(chǔ)設(shè)施、景觀環(huán)境和建筑設(shè)計(jì)等諸多方面的可持續(xù)發(fā)展。把這四個(gè)層面運(yùn)用于生態(tài)城的規(guī)劃建設(shè)的實(shí)踐中，是生態(tài)城市建設(shè)成敗的關(guān)鍵。

1. 生態(tài)城市土地的可持續(xù)利用

生態(tài)城市建設(shè)的基礎(chǔ)和前提是城市土地的可持續(xù)利用，城市土地的開發(fā)對(duì)城市發(fā)展具有決定意義。但并不是所有城市土地都能開發(fā)利用，首先必須嚴(yán)格劃分非建設(shè)用地和建設(shè)用地。對(duì)非建設(shè)用地應(yīng)強(qiáng)調(diào)不占用生態(tài)敏感區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、生態(tài)公益林保護(hù)區(qū)等用地；對(duì)建設(shè)用地，應(yīng)強(qiáng)調(diào)通過規(guī)劃中的用地管理引導(dǎo)手段加強(qiáng)對(duì)其的管理，主要包括容積率、綠地率、人口密度等指標(biāo)。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的城市，城市的蔓延使原來的城郊已變成城市中心范圍，早期城郊的粗放式土地開發(fā)模式使土地資源供求矛盾日益突出。為滿足城市的可持續(xù)發(fā)展，必須節(jié)約集約用地，重新整合原來城市中低密度的舊廠、舊城、舊村用地，以優(yōu)化土地資源配置，盤活存量土地，統(tǒng)籌利用有限的土地資源，提高建設(shè)用地利用效率，使土地開發(fā)可持續(xù)利用。

2. 生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施先行

生態(tài)城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是建立一個(gè)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)，讓城市和居民不過分依賴于城市的灰色基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)。生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施通過將環(huán)境調(diào)節(jié)、生命承載、休憩及審美服務(wù)整合在一起，形成生態(tài)城市的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，營(yíng)造一個(gè)低維護(hù)成本、適應(yīng)氣候變化和獨(dú)具地方個(gè)性的生態(tài)宜居城市。

為城市和居民提供自然產(chǎn)品和服務(wù)的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施包括：1）一套以步行和自行車為主要出行方式的綠色交通體系；2）一個(gè)根據(jù)地形、原有水系統(tǒng)和綠地系統(tǒng)設(shè)計(jì)的解決內(nèi)澇、水資源短缺和地下水下降等問題的生態(tài)化雨洪管理系統(tǒng)3）一種適用于土地利用的、有地方特征的城市形態(tài)等。

3. 生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的綠色主義

生態(tài)城市的綠色主義強(qiáng)調(diào)對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)、保存、恢復(fù)、修復(fù)；強(qiáng)調(diào)城市綠地建設(shè)，提高城市綠量，以“綠”為骨架構(gòu)筑城市形態(tài)，把自然引入城市。從建設(shè)生態(tài)園林城市目標(biāo)出發(fā)，對(duì)城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃有兩個(gè)突出要求。

一是要突出綠地系統(tǒng)規(guī)劃的生態(tài)整合功能，在滿足日常游憩、衛(wèi)生防護(hù)等基本要求的基礎(chǔ)上，從城市空間和自然過程的整體性和連續(xù)性出發(fā)，盡量保護(hù)城市自然遺留地和自然植被，重視生態(tài)過程的恢復(fù)，將生物多樣性和自然保育作為城市綠化的基本內(nèi)容，運(yùn)用生態(tài)整合技術(shù)，將人工要素和自然要素整合成綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。二是要強(qiáng)化綠地系統(tǒng)規(guī)劃對(duì)城市蔓延和非建設(shè)用地的控制引導(dǎo)作用。從區(qū)域生態(tài)建設(shè)的角度配置城市綠地系統(tǒng)，達(dá)到綠量和格局的優(yōu)化，而不是僅僅停留在模式化的“點(diǎn)、線、面”布局和綠地指標(biāo)上。

4. 低碳建筑的生態(tài)技術(shù)

在生態(tài)城市中，建筑設(shè)計(jì)的低碳性勢(shì)在必行。低碳建筑應(yīng)尋求實(shí)現(xiàn)建筑的高效、低耗、無污，最大限度地減少建筑對(duì)環(huán)境的消極影響，保證人在其中生活、工作舒適、身體健康。

低碳建筑的生態(tài)技術(shù)主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源；注重自然通風(fēng)、自然采光與遮陽；盡量利用無污染材料、再生材料和天然材料，減少因建筑對(duì)二氧化碳的排放；為改善小氣候采用多種綠化手段；水的循環(huán)利用；垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。

四、 國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市建設(shè)案例分析

加利福尼亞的鄉(xiāng)村家園社區(qū)是北美地區(qū)生態(tài)小區(qū)發(fā)展的先驅(qū)者。鄉(xiāng)村家園社區(qū)占地24.48公頃，其居住密度幾乎是周圍地區(qū)的兩倍，但是公共花園和步行為主的綠色地帶創(chuàng)造了強(qiáng)烈的社區(qū)感，狹窄的街道與公共空間、后巷聯(lián)系，營(yíng)造出良好的氛圍，并有效降低了小區(qū)的熱島效應(yīng)，生態(tài)的基礎(chǔ)設(shè)施降低了整個(gè)小區(qū)運(yùn)作的成本。小區(qū)內(nèi)的住宅建筑采用先進(jìn)的節(jié)能技術(shù)和材料，住宅裝有隔熱屋頂，屋頂安裝太陽能熱水系統(tǒng)，實(shí)行簡(jiǎn)單的太陽能利用策略，大型的土胚墻和混凝土地板吸收房屋內(nèi)的熱量和冷氣，使得室內(nèi)不會(huì)有劇烈的變化。

海珠生態(tài)城是廣州在新型城市化發(fā)展道路上傾力打造的一大重點(diǎn)戰(zhàn)略區(qū)域，將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)交相輝映、傳統(tǒng)文化與時(shí)尚創(chuàng)意完美融合的重大展示平臺(tái)。海珠生態(tài)城規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心理念是把海珠湖生態(tài)景觀作為生態(tài)城市建設(shè)的核心，將多種多樣的自然和文化過程與城市的形成和發(fā)展融合在一起，為居民提供多樣、便捷的服務(wù)，為城市的空間發(fā)展提供引導(dǎo)。雖然海珠生態(tài)城的設(shè)計(jì)仍在探索之中，仍有許多需要優(yōu)化的地方，但卻開了生態(tài)理念在我國(guó)城市建設(shè)中運(yùn)用的先河。

我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，底子薄、人口多的國(guó)情決定了必須開辟一條非傳統(tǒng)方式，又非西方化的“中國(guó)式”生態(tài)城市化發(fā)展之路。面對(duì)西方國(guó)家基于“精明增長(zhǎng)”和“緊湊城市”等理論的發(fā)展轉(zhuǎn)型，我國(guó)當(dāng)前的建設(shè)方式亟需向充分利用節(jié)約資源，發(fā)揮效率，突出可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市建設(shè)轉(zhuǎn)變。城市走生態(tài)化發(fā)展之路，標(biāo)志著城市由傳統(tǒng)的惟經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式，向復(fù)合生態(tài)開發(fā)模式轉(zhuǎn)變，是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，走出“城市病”困境的必然選擇。

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