摘 要：隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，80后年輕人經(jīng)歷著改革開(kāi)放帶給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的發(fā)展和變革，以往社會(huì)的傳統(tǒng)婚姻家庭觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的男權(quán)主義婚姻觀念正被新式的婚姻觀念所取代，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)發(fā)展、計(jì)劃生育、道德滑坡等因素的影響，80后夫妻的婚姻狀況呈現(xiàn)出婚外戀現(xiàn)象普遍、家庭暴力現(xiàn)象嚴(yán)重、離婚率居高不下等問(wèn)題，如何解決80后婚姻家庭問(wèn)題成了一個(gè)熱議的話題。從倫理道德、修養(yǎng)、家庭認(rèn)識(shí)等方面對(duì)80后婚姻家庭問(wèn)題進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：婚姻家庭；80后夫妻；現(xiàn)狀；對(duì)策

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）15-0057-02

婚姻自古以來(lái)都是人們討論的熱門話題，也是關(guān)系到每個(gè)人幸福與否的重要衡量指標(biāo)。80后作為新生力量的代表，面臨新的社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、道德環(huán)境，對(duì)婚姻的理解也展現(xiàn)出了不同于以往時(shí)代的當(dāng)代特色。但是面臨傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)，也顯露出各種各樣的問(wèn)題。

一、80后婚姻現(xiàn)狀分析

（一）剩男剩女現(xiàn)象普遍

剩男剩女是指這一類人群，30歲左右或者超過(guò)30歲的未婚嫁的青年男女。剩男剩女現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人類自身的進(jìn)步有一定的危害性。首先，由于剩男剩女長(zhǎng)期處于單身狀態(tài)，容易與社會(huì)脫節(jié)，且易產(chǎn)生心理落差和仇視社會(huì)的心理，這不僅不利于身心健康的發(fā)展，同時(shí)為社會(huì)帶來(lái)不和諧因素。其次，剩男剩女給父母正常的生活帶來(lái)負(fù)面影響。為人父母者都希望自己的兒女能夠早日成家立業(yè)，安穩(wěn)過(guò)日，子女因?yàn)榉N種原因?qū)е赂啐g未婚會(huì)引發(fā)父母的焦躁情緒。近幾年時(shí)有新聞報(bào)道部分大齡剩男剩女為躲避家人的逼問(wèn)和安排的相親活動(dòng)不敢回家，甚至花錢租男（女）朋友回家過(guò)年，這些都說(shuō)明當(dāng)今剩男剩女已經(jīng)是一個(gè)普遍現(xiàn)象，應(yīng)該引起人們的廣泛關(guān)注。

（二）家務(wù)能力普遍偏低

由于80后是國(guó)家全面實(shí)行計(jì)劃生育后出生的第一代，許多80后都是獨(dú)生子女。獨(dú)生子女從小生活在比較優(yōu)越的環(huán)境里，嬌慣溺愛(ài)的現(xiàn)象普遍存在。獨(dú)生子女缺乏合作與分享的能力，同時(shí)在家務(wù)方面也缺乏鍛煉，因此家務(wù)能力普遍偏低。有調(diào)查顯示，在已婚的80后夫妻中，有20%由父母定期為其整理房間，30%聘用計(jì)時(shí)工來(lái)做家務(wù)，30%的夫婦把自己的臟衣服拿到父母家里洗，80%的家庭長(zhǎng)期在父母家里蹭飯。這些數(shù)據(jù)證明80后夫妻的生活自理能力的確有待提高。

（三）家庭暴力現(xiàn)象嚴(yán)重

家庭暴力是全球性的問(wèn)題，在世界各國(guó)虐待妻子的現(xiàn)象都普遍存在。據(jù)世界銀行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)全世界有25%～50%的婦女都承受過(guò)其關(guān)系親密者的身體虐待。全國(guó)婦聯(lián)的一項(xiàng)最新的抽樣調(diào)查表明，在被調(diào)查的公眾中，有16%的女性承認(rèn)被配偶打過(guò)，14.4%的男性承認(rèn)打過(guò)自己的配偶。每年約40萬(wàn)個(gè)解體家庭中有25%源于家庭暴力。家庭暴力引起的后果是嚴(yán)重而且多方面的，因?yàn)榘l(fā)生在家庭中而得不到及時(shí)有效的制止和處理，很容易導(dǎo)致家庭破裂和離散，同時(shí)使加害人有恃無(wú)恐。并且，發(fā)生家庭暴力的家庭中的未成年人通過(guò)耳濡目染，潛移默化，在他們成長(zhǎng)后大大增加了使用暴力的可能性，為自身家庭的不幸福埋下了隱患。

（四）婚外戀現(xiàn)象普遍

婚外戀是現(xiàn)在家庭的頭號(hào)殺手，現(xiàn)在許多新聞報(bào)道和影視作品也在大肆渲染這一現(xiàn)象。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)婚姻觀念在80后夫妻中的作用已經(jīng)普遍弱化，道德倫理觀念也存在著不同層次的滑坡。許多夫妻對(duì)自身要求不嚴(yán)格，抵制不住外界的誘惑，家庭責(zé)任感匱乏。同時(shí)社會(huì)輿論對(duì)此行為的監(jiān)督和管制也有所削減，不能起到約束作用。目前我國(guó)對(duì)婚外戀的制裁只停留在道德層面，并沒(méi)有明確的法律規(guī)定和懲罰措施，因此也為婚外戀的發(fā)生提供了溫床。

（五）離婚率居高不下

日前公布的全國(guó)民政事業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)離婚率連續(xù)7年遞增，中國(guó)每天有5000多對(duì)夫妻離婚，其中80后夫妻居多，“中國(guó)式離婚”成為令世人關(guān)注的對(duì)象。離婚會(huì)使孩子受到傷害，摧毀孩子美好的童年，并且對(duì)孩子未來(lái)的婚戀觀產(chǎn)生不利影響，離婚使單身母親的生活陷入困境，給社會(huì)帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。因此維護(hù)家庭的和諧穩(wěn)定，有利于公民個(gè)人的健康發(fā)展，同時(shí)有利于社會(huì)大家庭的安定團(tuán)結(jié)，

二、80后婚姻問(wèn)題原因分析

（一）擇偶標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們學(xué)歷的普遍提升，學(xué)業(yè)、事業(yè)成為廣大青年首要解決的問(wèn)題，婚姻和家庭被擺在了相對(duì)較后的位置，這是出現(xiàn)剩男剩女現(xiàn)象的客觀原因。但最主要的還是主觀原因。知識(shí)改變?nèi)说拿\(yùn)，同時(shí)改變?nèi)说氖澜缬^和人生觀，隨著自身素質(zhì)的提高，人們對(duì)另一半的要求自然有所提升，特別是女性。由于男性和女性所處的社會(huì)地位不同，思想理念不同，對(duì)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)存在著一定的偏差。男性的生活重心更偏向于事業(yè)，而女性的生活重心更偏向于家庭，所以女性對(duì)于男性的自身?xiàng)l件和素質(zhì)有著更高的要求。當(dāng)男性不能滿足女性的要求時(shí)，女性會(huì)選擇獨(dú)立生活。因此剩男剩女現(xiàn)象普遍的最根本的原因還在于主觀原因。

（二）嬌生慣養(yǎng)習(xí)慣成性

首先，80后夫妻多為獨(dú)生子女，父母對(duì)獨(dú)生子女比較寵愛(ài)，日常的飲食起居都照顧有加，因此80后青年從小就沒(méi)有養(yǎng)成自食其力的好習(xí)慣，容易依賴父母，嬌生慣養(yǎng)成性。其次，80后青年自身沒(méi)有自我鍛煉的意識(shí)，只顧眼前的享受而沒(méi)有考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在各自組成家庭后雙方容易因?yàn)榧覄?wù)勞動(dòng)產(chǎn)生意見(jiàn)和分歧，不利于家庭的和諧穩(wěn)定。

（三）婦女地位低下

第一，在中國(guó)的傳統(tǒng)思想里有“男尊女卑”這一落后的思想觀念，雖然現(xiàn)代社會(huì)女性獨(dú)立意識(shí)有所增強(qiáng)，但是大多數(shù)男性仍然認(rèn)為女性在家庭生活中屬于從屬地位。當(dāng)女性自己的想法或行為與配偶產(chǎn)生分歧時(shí)，強(qiáng)勢(shì)的男方會(huì)產(chǎn)生打壓的想法，甚至大打出手。第二，文化素質(zhì)高低對(duì)家庭暴力產(chǎn)生影響。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，高學(xué)歷家庭的家暴率低于低學(xué)歷家庭的家暴率，因此提升公民個(gè)人文化素質(zhì)是降低家暴率的重要方法和手段。

（四）倫理道德滑坡

家庭倫理道德是社會(huì)倫理道德的重要組成部分，婚外戀現(xiàn)象不僅影響到了人們正常的婚姻生活，同時(shí)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生負(fù)面影響。隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快，世界的多元發(fā)展，人們的思想也發(fā)生了不同程度的變化，相繼出現(xiàn)了人情冷漠、道德淪喪等現(xiàn)象。在家庭中則表現(xiàn)為欺騙，

（五）責(zé)任意識(shí)下滑

在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想當(dāng)中，婚姻是一輩子的大事，離婚是傷風(fēng)敗俗的事情。但是現(xiàn)代社會(huì)中離婚現(xiàn)象越來(lái)越多，人們對(duì)待離婚的態(tài)度也有所改變。雖然我們不再認(rèn)同以前“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的老思想觀念，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，但我們也不能過(guò)于輕視家庭責(zé)任感，因?yàn)橐恍┛梢钥朔男∈虑槎p易選擇離婚。離婚率每年升高的現(xiàn)狀正說(shuō)明人們對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)日漸減弱。

三、80后婚姻問(wèn)題解決辦法

（一）樹(shù)立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，很多男性或女性把婚姻作為改變命運(yùn)的契機(jī)和突破口?，F(xiàn)在流行的“高富帥”“白富美”“富二代”“官二代”等詞從一定程度上折射出人們對(duì)伴侶的期望和要求。但是理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差距的，我們可以有自己的期許，但同樣要面對(duì)現(xiàn)實(shí)?；橐鍪且詯?ài)情為基礎(chǔ)，同時(shí)需要兩個(gè)人共同經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，生活需要自己去奮斗，而不是把改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)放在婚姻上。樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、婚姻觀、正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，可以使我們更容易夠到觸手可及的幸福生活。

（二）培養(yǎng)自身的生活自理能力

80后缺乏必需的生活自理能力會(huì)給日常生活帶來(lái)極大的困擾，但這并不是無(wú)法改變的。父母可以為我們提供優(yōu)厚的物質(zhì)條件，但總有一天我們要獨(dú)立生活，獨(dú)立面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但生活的技能是我們能夠慢慢積累的，只要我們端正自己的態(tài)度，用一顆積極樂(lè)觀向上的心去面對(duì)生活，遇到困難不退縮，在失敗中不斷摸索，總有一天我們能自己經(jīng)營(yíng)起一個(gè)家，為父母提供一個(gè)休息的場(chǎng)所，為孩子撐起一片天空。

（三）提高女性的地位和待遇

首先，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)我們要繼承和發(fā)揚(yáng)，但我們要取其精華棄其糟粕。對(duì)于封建遺留的“男尊女卑”思想應(yīng)該早已被淹沒(méi)在歷史的洪流當(dāng)中，女性在社會(huì)中應(yīng)享有與男性同樣的地位和待遇。黨和國(guó)家政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)婦女的保護(hù)，維護(hù)她們的正當(dāng)權(quán)益，為她們提供相應(yīng)的法律保護(hù)。其次，應(yīng)繼續(xù)提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)。因?yàn)橹R(shí)能夠改變?nèi)藗兊娜松^和世界觀，提高人們的道德水平，推動(dòng)人類和社會(huì)的進(jìn)步。公民文化素質(zhì)的提高有利于維護(hù)婦女的合法權(quán)益和地位，為防止家庭暴力提供道德支撐。

（四）重視倫理道德意識(shí)的培養(yǎng)

道德是對(duì)法律的強(qiáng)調(diào)和補(bǔ)充，適用的范圍比法律更寬泛。在婚姻家庭中要靠法律的管制，也要靠道德的約束?；橥馇楝F(xiàn)象是當(dāng)代道德滑坡現(xiàn)象的一個(gè)縮影，因此我們要加強(qiáng)倫理道德方面的建設(shè)，增強(qiáng)道德的宣傳作用和規(guī)范作用，提高對(duì)社會(huì)輿論的向?qū)Чδ?，指引人們朝著正確的方向發(fā)展。

（五）增強(qiáng)家庭責(zé)任感

首先應(yīng)該增強(qiáng)人們慎重選擇婚姻的責(zé)任感。閃婚一族是近幾年新興的熱門詞匯，對(duì)應(yīng)“閃婚”的另一個(gè)詞語(yǔ)是“閃離”。這些詞匯從側(cè)面反映出當(dāng)代人對(duì)婚姻的草率態(tài)度?；橐鍪且惠呑拥拇笫拢瑧?yīng)該慎重考慮和選擇。增強(qiáng)家庭責(zé)任感首先要讓人們懂得慎重選擇婚姻。其次應(yīng)該增強(qiáng)人們經(jīng)營(yíng)家庭的責(zé)任感。一個(gè)家庭的幸福和睦需要所有人的共同經(jīng)營(yíng)，在相處的過(guò)程中難免會(huì)遇到磕磕絆絆，這就需要我們?cè)鰪?qiáng)自己的寬容性，提高自己的責(zé)任心，無(wú)論何時(shí)都不能輕言放棄。

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