摘 要：泛濫并在當(dāng)代人的閱讀中占據(jù)相當(dāng)?shù)谋戎?。它介于文學(xué)與非文學(xué)之間，雖然直接地屬于虛擬社會(huì)空間，卻因?yàn)橛兄c敘事型文學(xué)作品接受相似的心理機(jī)制而能在一定程度上替代人們的文學(xué)需求。因此，網(wǎng)民對(duì)“日常故事帖”的熱衷對(duì)文學(xué)而言是一個(gè)值得憂慮的現(xiàn)象，需從論壇管理、研究引導(dǎo)等多方面去應(yīng)對(duì)。

關(guān)鍵詞：日常故事帖；情節(jié)依賴；渙散閱讀

中圖分類號(hào)：I02 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）15-0176-02

自從網(wǎng)絡(luò)論壇開辟以來，一種寫作樣式便應(yīng)運(yùn)而生了：它是講述日常生活中的故事的，涉及愛情婚姻、家庭關(guān)系、職場(chǎng)遭際等方方面面，或“曬幸福”，或“吐苦水”，或展示成功經(jīng)驗(yàn)，或提供失敗教訓(xùn)；它的發(fā)表不受任何限制，長度、質(zhì)量都沒有要求；它通常表現(xiàn)為一種傾訴，但沒有人知道它有多大的真實(shí)性，完全不能排除它的很多內(nèi)容是虛構(gòu)。由于它還沒有一個(gè)明確的命名，本文姑且稱其為“日常故事帖”，一是因?yàn)樗r明的日常性，二是因?yàn)椴徽撜鎸?shí)還是虛構(gòu)，它總是敘述性的，以人物和事件為中心的。“日常故事帖”在網(wǎng)絡(luò)論壇中多得數(shù)不勝數(shù)，并且已經(jīng)在當(dāng)代人的閱讀中占據(jù)了相當(dāng)大的比重。

一、缺少文學(xué)要素的“準(zhǔn)小說”

“日常故事帖”算是一種小說嗎？表面看，它確實(shí)具備小說的各種要素。它塑造了人物，這些人物都有各自的性格、語言、心理和行為；它有完整的情節(jié)。可我們又實(shí)在很難將其與“小說”聯(lián)系起來，因?yàn)樗?jīng)常缺少必要的文學(xué)要素。

當(dāng)然，在諸種“后”理論盛行的學(xué)術(shù)語境中，界定“日常故事帖”究竟是文學(xué)還是非文學(xué)，是一個(gè)很容易引起爭議的話題。非本質(zhì)主義的文學(xué)觀可以也可能把它界定為“文學(xué)”。但是，不可否認(rèn)的是，“日常故事帖”并不符合當(dāng)代人對(duì)文學(xué)的慣例性認(rèn)知。首先，它的文本很少具備文學(xué)文本常用的藝術(shù)技巧?！叭粘９适绿背松俨糠值睦?，大部分使用平鋪直敘的敘事方法，對(duì)于一連串的相關(guān)事件也是流水賬一般地講述，并不講究呼應(yīng)和剪裁；語言多是與日常語言零距離的，并不追求文學(xué)的陌生化處理。更重要的是，大部分“日常故事帖”的意義結(jié)構(gòu)也是單一的，其言語是直陳的，字面意義即是其全部意義，根本上缺少作為文學(xué)文本必備要素的多重蘊(yùn)藉和“復(fù)義”。其次，“日常故事帖”雖然形式上具有人物和情節(jié)，并且講了一個(gè)完整的故事，但多數(shù)沒有對(duì)其故事進(jìn)行人文的、文化的或?qū)徝赖奶釤捄蜕A。道德、倫理層面的肯定或問責(zé)是常見的，但是顯然，道德、倫理本身并不是文學(xué)要素；情感上的渲泄也是常見的，但是這種未被賦予人文價(jià)值或藝術(shù)形式的情感也只能停留于日?；那楦?。最后，無論作者寫作還是讀者閱讀，都未抱有參與文學(xué)活動(dòng)的意向。帖子的作者或者是在講述自身的生活經(jīng)歷，試圖做出情緒上的宣泄，尋求認(rèn)同、理解或安慰、建議；或者訴說見聞的或編造的故事，期待故事的某種特質(zhì)——可能是新奇、可能是極端、可能是令人艷羨——會(huì)引發(fā)廣泛關(guān)注，帶來可觀的點(diǎn)擊率。讀者則多半抱有窺探或獵奇的心理，或者想從他人的經(jīng)歷中尋找某種經(jīng)驗(yàn)?？傊?，雙方對(duì)“日常故事帖”的文學(xué)品質(zhì)和人文內(nèi)涵都沒有任何要求。

如果“日常故事帖”——按照非本質(zhì)主義者可能做出的界定——也可稱為文學(xué)、小說，那么小說與日常生活中隨時(shí)隨處可見的事件講述的分野就成了問題，小說獨(dú)立于這種日常講述的規(guī)定性也不知從何談起了，因?yàn)檎f到底，多數(shù)“日常故事帖”所做的不過是將一些日常講述從口頭形態(tài)轉(zhuǎn)化為文字形態(tài)，并置放在了網(wǎng)絡(luò)這一當(dāng)代傳媒空間里。因此，“日常故事帖”最多只能是具備了人物、情節(jié)、背景等敘事要素的“準(zhǔn)小說”，并不能稱為常規(guī)意義上的文學(xué)。它是一種游走于文學(xué)與非文學(xué)的邊緣，模糊地帶著準(zhǔn)文學(xué)形態(tài)，是一種借助于“故事”形式而進(jìn)行的日常講述。

二、情節(jié)依賴：“日常故事帖”閱讀的心理機(jī)制

但是，正是因?yàn)椤叭粘９适绿边@種模糊的身份，它才值得文學(xué)研究的注意。如果它不過是純粹的社會(huì)新聞或日常聊天，那么它完全屬于社會(huì)生活或日常生活空間，并不會(huì)擠占文學(xué)的空間，正如我們從來不必?fù)?dān)心人們讀報(bào)紙或談家常會(huì)降低他們的文學(xué)素質(zhì)和審美水平一樣。它們有著完全不同的心理機(jī)制和功能，處于兩個(gè)不同的空間里而不相妨礙。但是“日常故事帖”卻是一種“準(zhǔn)小說”，它有故事，能在一定程度上替代人們對(duì)于虛構(gòu)的文學(xué)世界的渴求；它有情節(jié)，因此它的接受心理機(jī)制與文學(xué)接受的心理機(jī)制有相當(dāng)?shù)墓残?，能給網(wǎng)民帶來文學(xué)閱讀的某種滿足。當(dāng)大量網(wǎng)民樂此不疲地閱讀這些不但不具備文學(xué)價(jià)值，甚至連趣味性、可讀性都不高的“日常故事帖”，甚至不厭其煩地“爬”長達(dá)十幾頁、二十幾頁的“樓”去追蹤作者那事無巨細(xì)的“連載”，文學(xué)是有理由表示憂慮的。

網(wǎng)民們?yōu)槭裁茨茏x下去？其中的心理機(jī)制，與人們接受敘事型文學(xué)的心理機(jī)制是相通的。這一機(jī)制，學(xué)界并無命名，本文將其稱為“情節(jié)依賴”。人在接受敘事型作品時(shí)，總會(huì)渴望一個(gè)相對(duì)完整的情節(jié)，即是說，在一系列相關(guān)事件中，接受者需要找的到開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。因?yàn)樵谶@一系列事件中，寫作者與接受者之間建構(gòu)了一種虛擬的真實(shí)，這種虛擬真實(shí)雖可不受制于事實(shí)層面的真實(shí)，卻必須符合敘事的完整的內(nèi)部邏輯，否則就會(huì)讓接受者感到十分不快。這種對(duì)完整情節(jié)的渴望會(huì)驅(qū)使接受者讀完整個(gè)作品，甚至最好是能快速讀完。這樣的“依賴”很大程度上可以超越作品本身的質(zhì)量，接受者即使感到故事冗長、無味、缺少美感也難以放下。“情節(jié)依賴”的強(qiáng)烈程度總體上與接受者的文學(xué)素質(zhì)和審美水準(zhǔn)成反比，越是文學(xué)素質(zhì)、審美水平較低，越容易被動(dòng)地受情節(jié)牽引而忍受了作品質(zhì)量的低下；但是也不排除，即使一些文學(xué)素質(zhì)、審美水平較高的接受者也可能無法完全擺脫“情節(jié)依賴”。

“日常故事帖”將普通的事件講述轉(zhuǎn)換成了故事的形式，可能無意識(shí)或有意識(shí)地運(yùn)用了這種閱讀心理機(jī)制。這些帖子的開篇通常便會(huì)運(yùn)用一些能吸引人眼球的引導(dǎo)性的概括，諸如嫁入豪門、離婚、生下私生子、遇見“極品”人物、精神失常等，這些事件或能引起強(qiáng)烈欣羨，或能喚來廣泛同情，或能激起巨大憤怒，總之是將網(wǎng)民引到“故事”的語境中，勾起他們的閱讀欲。閱讀一旦開始，情節(jié)依賴更發(fā)揮作用了，不管發(fā)帖人“更新”到多少層，總會(huì)有相當(dāng)數(shù)量的網(wǎng)民跟讀下去，且不但回帖參與，而且迫不及待地催促更新。“日常故事帖”就這樣成功地俘獲了它的接受者。

三、“渙散閱讀”及可能的對(duì)策

“日常故事帖”是游走于文學(xué)與非文學(xué)之間的“準(zhǔn)小說”，雖有人物有情節(jié)，卻大部分缺少思想內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)、審美品位和藝術(shù)特質(zhì)。借用本雅明評(píng)價(jià)大眾藝術(shù)的一個(gè)術(shù)語——心神渙散，可以說，“日常故事帖”的閱讀狀態(tài)也是渙散的，它很少有值得網(wǎng)民凝神思考、體驗(yàn)、欣賞和品味的東西，網(wǎng)民的狀態(tài)不過是在情節(jié)依賴的控制下，幾乎被動(dòng)地接受了那些故事，消磨了時(shí)間、耗費(fèi)了精力，卻除了一個(gè)日常得不能再日常的故事外，什么也沒有收獲到，甚至連自己也因?yàn)檫@些質(zhì)量不高的故事中消耗如此多而感到事后的空虛。這是一種被動(dòng)受控于情節(jié)的“渙散閱讀”，是一種與自身的閱讀需要、審美需求相悖的“異化閱讀”。如果“日常故事帖”成了人們閱讀的重要部分，甚至——如在一些青少年網(wǎng)民身上發(fā)生的那樣——成了被閱讀得最多的文本形態(tài)，那么隨之出現(xiàn)的很可能將是文學(xué)鑒賞力和審美水準(zhǔn)的下降。

如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)民對(duì)“日常故事帖”的熱衷？對(duì)發(fā)帖質(zhì)量進(jìn)行審定、限制任意發(fā)表肯定是不行的，首先網(wǎng)絡(luò)論壇是一個(gè)虛擬社會(huì)空間而不是文學(xué)空間，是現(xiàn)代人終于獲得的一個(gè)可以摘掉人格面具、忽略角色限定、摒棄身份制約地自由表達(dá)的平臺(tái)；其次即使很大一部分文學(xué)論壇，也是為使每個(gè)人都能獲得公開展示自己的作品的機(jī)會(huì)而建立的，不應(yīng)以質(zhì)量審定來取消網(wǎng)民的這種權(quán)利。

但是，網(wǎng)絡(luò)仍然有它特有的引導(dǎo)網(wǎng)民閱讀的方式，那就是精華帖和推薦帖的運(yùn)用。將一些高質(zhì)量的“日常故事帖”進(jìn)行加精和推薦，可以在很大程度上使網(wǎng)民的目光集中在這些帖子上，這就盡可能地提升了閱讀的品位。因此，一個(gè)具有一定專業(yè)眼光和文學(xué)素養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)管理團(tuán)隊(duì)或許是相當(dāng)有價(jià)值的。這可以通過有計(jì)劃地讓一部分有一定文學(xué)功底的愛好者參與到網(wǎng)絡(luò)論壇的活動(dòng)中并申請(qǐng)管理論壇來建構(gòu)；也可以通過開辟特定的網(wǎng)絡(luò)空間供網(wǎng)絡(luò)管理者憑興趣參與其中的活動(dòng)，在其中學(xué)習(xí)到美學(xué)及文學(xué)藝術(shù)鑒賞知識(shí)來建構(gòu)。不過，這里也有一個(gè)難題，其根源仍是“日常故事帖”身份的尷尬：它雖然可能在網(wǎng)民中發(fā)揮準(zhǔn)文學(xué)的功能，卻直接地屬于虛擬社會(huì)空間，它的加精和推薦標(biāo)準(zhǔn)不可能只遵循文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，還要——通常是更要——考慮帖子的社會(huì)價(jià)值，考慮帖子所反映的社會(huì)問題、家庭倫理問題、情感心理問題的深入程度及其普遍性、典型性。如何將兩種尺度融合起來，還是個(gè)有待探析的問題。好在表達(dá)具有超個(gè)體性的情感、揭示人性、面向人生，也是文學(xué)的一個(gè)題中之意，因此這兩種尺度也并非一定是不可兼得。

另外，考慮到“日常故事帖”存在和接受的廣泛性，對(duì)其閱讀進(jìn)行引導(dǎo)性的研究也是必要的。不過，這種研究不能限于學(xué)院派相對(duì)純粹的理論建構(gòu)。它可以采取一種非規(guī)范性、非專業(yè)化的語體，并可以充分借助各種現(xiàn)代傳媒特別是網(wǎng)絡(luò)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)大眾、對(duì)網(wǎng)民的影響，或者尋求提升他們鑒別和欣賞的能力，或者嘗試幫助他們擺脫對(duì)“日常故事帖”的過度興趣。

總之，“日常故事帖”在當(dāng)代閱讀中所占的分量，以及它既似文學(xué)又非文學(xué)的身份角色，已經(jīng)應(yīng)該引起學(xué)界的關(guān)注了。能否在尊重公眾“發(fā)帖傾訴”的權(quán)利的同時(shí)，找到適當(dāng)?shù)耐緩絹響?yīng)對(duì)其泛濫可能帶來的消極作用，我們還須拭目以待。