摘要：改革開放30多年來，我國群眾文化藝術(shù)建設(shè)開創(chuàng)新局面，取得舉世矚目的成績，極大地推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展。但是，新形勢對群眾文化藝術(shù)，特別是美術(shù)藝術(shù)提出新的更高要求，使其面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。因此，必須創(chuàng)新工藝美術(shù)作品的創(chuàng)作理念，建立美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展長效機制，實現(xiàn)群眾文化藝術(shù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化藝術(shù)；美術(shù)藝術(shù)；可持續(xù)

1美術(shù)藝術(shù)的內(nèi)涵和特點

1.1內(nèi)涵

情感內(nèi)涵。美術(shù)藝術(shù)以民間工藝美術(shù)為切入點，在漫長的歷史歲月中，它獨具匠心的展現(xiàn)了人類豐富的情感。主要表現(xiàn)為：母親用機杼為女兒制作陪嫁的衣衫，彰顯了慈母之愛；姑娘繡荷包送給心上人，體現(xiàn)了情意；農(nóng)村孩子們穿戴的虎頭帽、鞋，玩耍用的泥哨、風(fēng)箏；農(nóng)村的窗花、燈彩，節(jié)日的年畫；彝族的漆器，貴州布衣族的蠟染，藍(lán)印花布，等等。上述民間工藝品，無不融入了勞動者的深厚情誼，體現(xiàn)了自然真摯的美的創(chuàng)造，彰顯了美術(shù)藝術(shù)的無限魅力。

文化內(nèi)涵。任何一件工藝品皆蘊含著豐富的思想、文化，是思想和藝術(shù)的文化結(jié)晶。主要有：民間服飾兒童肚兜上的“五毒”圖案，意味著為孩子的平安活潑、免災(zāi)去疾祈禱，寓意孩子能夠受到圖案中動物的保護；民間的大紅剪紙，以魚、雞、蝙蝠等動物寓意“有余”、“大吉”、“多?！钡龋灾参锵笳鳌笆穸嘧印?、“喜上眉梢”；木偶、皮影戲，面塑、紙玩具，模板年畫，等等。上述民間工藝品遍及生活各領(lǐng)域，滿足了人們的精神需求，蘊含著深刻的文化內(nèi)涵。

1.2藝術(shù)特點

民間工藝美術(shù)不取材于金銀，而取材于天然素材，把勞動者的真情美意盡化物中，這正是民間工藝美術(shù)的生命力所在。一是智慧的結(jié)晶。中華民族在歷史發(fā)展中，留下了無數(shù)智慧的產(chǎn)物。古代民間工藝美術(shù)設(shè)計集抽象、邏輯思維于一體，如“九連環(huán)”、“祖先鎖”、“華容道”等智力玩具，在知識經(jīng)濟時代的今天依然影響深遠(yuǎn)。二是簡單中帶有深刻。民間工藝品看似簡單，卻蘊含著科學(xué)思維。如河南?？h的“泥哨子”，利用空氣、泥胎壁的磨擦而發(fā)出聲音；老北京的“鬃人”，利用的是磨擦、敲打產(chǎn)生“向心和外離”原理。我們應(yīng)該從這些民間工藝美術(shù)中汲取前人智慧，繼承藝術(shù)創(chuàng)作中的科學(xué)思維。三是開拓創(chuàng)新。之所以民間工藝美術(shù)經(jīng)久不衰，原因就是其不斷與時俱進，在繼承傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷吐故納新，不斷賦予民間工藝美術(shù)時代特色、民族特色、實踐特色。

2群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中的作用

（1）為社會發(fā)展提供精神支持。群眾文化藝術(shù)有著深厚的群眾基礎(chǔ)，因而具有強大的傳播和整合功能。加快發(fā)展群眾文化藝術(shù)事業(yè)，創(chuàng)作更多的群眾文化藝術(shù)精品，有利于樹立共同的理想信念，弘揚和諧精神，促進社會各領(lǐng)域文化的和諧，促使中國特色社會主義理念獲得普遍社會認(rèn)同。群眾文化藝術(shù)中蘊含著傳統(tǒng)道德因素，如“文以載道”、“寓得于情”等，由于其廣泛的群眾性、娛樂性，成為思想道德建設(shè)的新載體。群眾文化藝術(shù)精品，可以陶冶情操，塑高尚品格，不斷提高人的精神境界，為社會發(fā)展提供精神支持。

（2）為社會發(fā)展提供智力支持。群眾文化藝術(shù)在普及知識方面有著重要作用，有利于人們認(rèn)識自然、社會，鍛造生活能力，是一種新型的知識經(jīng)驗載體。充分發(fā)揮群眾文化藝術(shù)的交流作用，有助于人們身心愉悅，增長知識和本領(lǐng)。群眾文化藝術(shù)互動具有廣泛、靈活、實用等特征，為人民提供了廣闊的學(xué)習(xí)平臺，有利于人民科學(xué)素養(yǎng)的提升。群眾文化藝術(shù)活動作為終身教育體系的組成部分，有效彌補了人們離開學(xué)校之后知識學(xué)習(xí)的滯后，有助于提升公民的整體素養(yǎng)，讓人們在輕松活潑的氛圍中增長本領(lǐng)，為社會發(fā)展提供智力支持。

3促進群眾文化藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的對策——以美術(shù)藝術(shù)為例

群眾文化藝術(shù)關(guān)系公共文化事業(yè)發(fā)展，關(guān)系和諧社會建設(shè)。促進群眾文化藝術(shù)事業(yè)，特別是美術(shù)藝術(shù)快速發(fā)展，對于提升群眾文化藝術(shù)品味、推進公共文化事業(yè)大繁榮大發(fā)展、促進社會和諧穩(wěn)定，具有十分重大的現(xiàn)實意義。因此，必須從創(chuàng)作理念、長效機制等方面入手，探索實現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的有效路徑。

（1）創(chuàng)新工藝美術(shù)作品的創(chuàng)作理念。及時更新創(chuàng)作理念，是推進美術(shù)藝術(shù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的靈魂?？v觀美術(shù)藝術(shù)作品的發(fā)展歷程，不難得出：抓住“文化是根”這個規(guī)律，是創(chuàng)作美術(shù)藝術(shù)作品的根基。一方面，組織有關(guān)力量，梳理、總結(jié)反映各時代文化特征的美術(shù)藝術(shù)精品，并采取搶救性手段加以保護，收集和搶救民間美術(shù)藝術(shù)作品，并對其進行復(fù)制保存。這有利于調(diào)動美術(shù)藝術(shù)工作者的創(chuàng)造性，不斷開拓新思維，創(chuàng)作更多新的精品。另一方面，創(chuàng)新作品應(yīng)把握“文化是根”的規(guī)律，注重挖掘美術(shù)藝術(shù)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵；與時俱進，符合當(dāng)代思想、人情和社會發(fā)展；充分反映美學(xué)特色，注重人文精神的塑造；引入現(xiàn)代科技，注重傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代技術(shù)的融合；能經(jīng)受住市場大潮的洗禮，注重創(chuàng)作百姓喜聞樂見的美術(shù)藝術(shù)精品。

（2）建立美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展長效機制。完善美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展長效機制，是推進美術(shù)藝術(shù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。第一，搭建美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺。建立美術(shù)產(chǎn)業(yè)交流合作平臺，加快發(fā)展畫廊、拍賣行，培育更多優(yōu)秀的中介機構(gòu)和藝術(shù)經(jīng)理人，做好美術(shù)藝術(shù)品的流通和銷售環(huán)節(jié)，實現(xiàn)藝術(shù)品的商品屬性；第二，促進美術(shù)產(chǎn)業(yè)和科技結(jié)合。強化美術(shù)產(chǎn)業(yè)和科技的融合，如數(shù)字和公共藝術(shù)、動漫等，開辟“復(fù)制業(yè)”新途徑，促進美術(shù)藝術(shù)真正形成產(chǎn)業(yè)；第三，注重專業(yè)人才培養(yǎng)。加快美術(shù)產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，造就一大批青年優(yōu)秀藝術(shù)家，更加注重培訓(xùn)一批懂經(jīng)營、管理的藝術(shù)經(jīng)理人，運用市場化來運作美術(shù)藝術(shù)品，促使美術(shù)藝術(shù)品產(chǎn)生資本利潤；第四，促進美術(shù)產(chǎn)業(yè)和其他藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合。積極推動美術(shù)產(chǎn)業(yè)和動漫、汽車產(chǎn)業(yè)結(jié)合，如把“哥窯碎片”放在汽車上或者把黃花梨鑲成汽車內(nèi)飾，通過這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，擴大美術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響力和競爭力；第五，加大政府扶持力度，設(shè)立美術(shù)藝術(shù)基金，關(guān)注美術(shù)家的生存和發(fā)展問題，努力讓美術(shù)藝術(shù)家和美術(shù)藝術(shù)精品“高貴”起來。

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