摘要：學(xué)習(xí)刺繡是源自于個(gè)人內(nèi)心的喜好，通過學(xué)習(xí)增進(jìn)了刺繡知識(shí)，學(xué)習(xí)的刺繡知識(shí)又通過思考來消化，為了更好的思考，就再學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)與思考又將如何得以檢驗(yàn)？那就實(shí)踐，在實(shí)踐中探索、研究、發(fā)現(xiàn)問題、積累經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生新思想、新觀念。在學(xué)習(xí)——思考——實(shí)踐——再學(xué)習(xí)——再思考——再實(shí)踐的反反復(fù)復(fù)中找出突破口，繡制出刺繡創(chuàng)新作品。

關(guān)鍵詞：刺繡；學(xué)習(xí)；思考；實(shí)踐；突破；創(chuàng)新

創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規(guī)戒律。而學(xué)習(xí)是指由于經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`的結(jié)果而發(fā)生的持久或相對持久的適應(yīng)性行為變化?，F(xiàn)就結(jié)合自身在不斷的學(xué)習(xí)刺繡藝術(shù)的過程中逐漸產(chǎn)生的新思想淺談一下學(xué)習(xí)是刺繡創(chuàng)新的源泉。

喜愛刺繡是緣于小時(shí)候跟鄰居家阿姨學(xué)做刺繡，自那時(shí)起喜歡上了在書包、手帕、衣服……日用品上繡制自己喜歡的圖樣，延續(xù)著這個(gè)喜好，并喜歡翻閱這方面的書籍，學(xué)習(xí)自己制作服裝并刺繡，得到夸獎(jiǎng)，無形之中給予了我鼓勵(lì)。

接觸刺繡藝術(shù)品是在一家商場里，那里陳設(shè)著一些雙面繡繡品，記得其中有雙面繡《貓》，現(xiàn)在想想那很有可能是蘇繡，因?yàn)樘K繡最具標(biāo)志性的作品就是《貓》。后來我又接觸到制作刺繡藝術(shù)品的店面，開始了刺繡藝術(shù)品的學(xué)習(xí)與制作。

在學(xué)習(xí)與制作刺繡藝術(shù)品的過程中，抽空就去畫廊、工藝店欣賞藝術(shù)作品，有時(shí)會(huì)意外的發(fā)現(xiàn)到繡品，就會(huì)仔細(xì)的揣摩學(xué)習(xí)，晚上有時(shí)也在網(wǎng)上搜索刺繡方面的知識(shí)，這些對于我繡制刺繡作品都起到了幫助作用，繡制出《送子觀音》、《江南水鄉(xiāng)》、《蘇州園林》等作品。

為了提高刺繡技藝，有家人陪同前往蘇州觀賞蘇繡，大開了眼界，開闊了思路，繡制作品時(shí)開始溶入自己的思想，繡制出了獲得好評的作品《富貴長壽圖》、《華山臥龍嶺》。

中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類，其中蘇繡最負(fù)盛名。為了更進(jìn)一步的提高刺繡技藝，我前往蘇州學(xué)習(xí)刺繡，學(xué)習(xí)繡制了雙面繡《紅頭馬》、異色繡《貓》、三異繡《貓與狗》。

蘇州繡娘們常說繡制人物是刺繡的最高境界，為了這一目標(biāo)，我開始學(xué)習(xí)繡制人物肖像，在學(xué)習(xí)人物肖像期間，我自選了一幅蔡玉水的彩色素描作品《蘋果少女》，在繡制中我運(yùn)用了學(xué)到的刺繡技藝，同時(shí)也加入了自己的想法，繡制出的作品有別于傳統(tǒng)的素描繡，雖存有異議，但最終得到了老師的好評。

“要使繡達(dá)到極致就要繡而畫則優(yōu)”，于是我利用業(yè)余時(shí)間去學(xué)習(xí)素描，繡制出了素描繡《毛澤東》，得到了老師的肯定。

在學(xué)習(xí)期間我一有機(jī)會(huì)就去刺繡店、中國刺繡藝術(shù)館、蘇州工藝美術(shù)博物館、蘇州博物館、蘇州刺繡研究所等地方觀察學(xué)習(xí)，還去參觀大型刺繡展，接觸到了魯繡、發(fā)繡、夏繡、錫繡等繡種。同時(shí)還購買刺繡書籍閱讀，了解到眾多刺繡藝術(shù)家無不是在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，潛心研究，創(chuàng)造出了新繡法。如沈壽、楊守玉、朱鳳、任慧嫻……

沈壽所創(chuàng)的“仿真繡”，是有清廷農(nóng)工商部派沈壽婦夫赴日本考察回國后，沈壽在刺繡中將西洋繪畫注重光線、透視、追求色光變化的特點(diǎn)與中國傳統(tǒng)刺繡的用針、設(shè)色技巧溶于一爐，創(chuàng)新出的以“求光”、“肖神”為基本特點(diǎn)的“仿真繡”。

楊守玉所創(chuàng)的“亂針繡”，是基于她自幼受表姐的影響喜愛刺繡，10多歲時(shí)在表哥劉海粟創(chuàng)辦的圖畫傳業(yè)所學(xué)習(xí)繪畫，后在武進(jìn)縣立師范師從呂鳳子學(xué)習(xí)美術(shù)，畢業(yè)后到丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校任教，一邊教授傳統(tǒng)刺繡技法，一邊潛心研究中國古今刺繡和中外畫法，在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中受素描的層次、鋼筆畫的筆觸、油畫的色彩的啟發(fā)，把西洋繪畫的色彩和素描的襯影法運(yùn)用于刺繡中，把畫理與繡理結(jié)合在一起創(chuàng)新出“亂針繡”。

朱鳳所創(chuàng)的“散套針”，是受母親影響，朱鳳自幼酷愛繪畫、刺繡，后考入丹陽正則女子學(xué)校并留校任教刺繡課。抗戰(zhàn)時(shí)期母校西遷四川，朱鳳在途中以驚人的毅力在湖南、廣西、貴州、四川、福建等地考察了湘繡、貴繡、蜀繡、苗繡、花苗繡、老苗繡、畬繡、瑤繡、傣繡、回繡等?？箲?zhàn)勝利后，研究刺繡山水、亭臺(tái)樓閣、花草樹木的針法。解放后，進(jìn)一步研究古今中外刺繡資料。經(jīng)長期考察研究后，朱鳳于1951年吸收套針和擻和針等針法優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造了“散套針”。

在潛移默化中我逐漸萌發(fā)了一些創(chuàng)新思想。為了提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，我參加了蘇州市工藝美術(shù)專修班的學(xué)習(xí)，感悟到刺繡要想有發(fā)展，就要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，新舊、古今、中外兼顧，不斷創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。

于是我嘗試著在西方油畫材料油畫底料上繡制中國線描作品《鄭板橋》，并添加了色彩，作品一面世，就受到了人們的關(guān)注與好評，作品榮獲第六屆江蘇省“藝博·銀針杯”刺繡作品大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

在學(xué)習(xí)素描的過程中我選繡了徐悲鴻的素描作品《泰戈?duì)枴?，遵循科學(xué)的“點(diǎn)、線、面”法則，把“點(diǎn)成線，線成面，點(diǎn)線面構(gòu)成圖形”運(yùn)用到刺繡中，并采用自己的發(fā)絲作為刺繡材料，來表達(dá)對詩人正視生活，正視生命的欣賞。作品參加了第十二屆中國美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)的評選，榮獲銅獎(jiǎng)，第四屆中國（山東）工藝美術(shù)精品家居用品博覽會(huì)“魯繡杯”山東省工藝美術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)意獎(jiǎng)評選，榮獲金獎(jiǎng)。

在再度繡制蔡玉水的素描作品《蘋果少女》的過程中，覺得單單使用線條的形式來表現(xiàn)素描繡作品，達(dá)不到想要的效果，于是就嘗試著把“點(diǎn)成線，線成面，點(diǎn)線面構(gòu)成圖形”的科學(xué)法則再次運(yùn)用到這幅作品中，在素描繡通常使用線條來表現(xiàn)刺繡作品的基礎(chǔ)上使用點(diǎn)來表現(xiàn)。從而形成了新的刺繡理念。并在作品創(chuàng)作中融入了蘇繡的精細(xì)雅潔與魯繡的精華-發(fā)絲繡，也寓意著我與蘇州絲絲相連的“繡緣”。作品參加了第十二屆中國美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)的評選，榮獲金獎(jiǎng)。

在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，積累著知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，思考著、嘗試著新的刺繡藝術(shù)的表現(xiàn)形式，領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)是刺繡創(chuàng)新的源泉。在今后的刺繡生涯中我還將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收新的、先進(jìn)的知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)、新思想，新理念，在刺繡作品的創(chuàng)作過程中注入更多的新元素，爭取在刺繡的藝術(shù)世界里多增添創(chuàng)新作品。

參考文獻(xiàn)：

[1] 沈壽，張謇（清）.《雪宦繡譜圖說》[M].山東畫報(bào)出版社，2004.

[2] 楊守玉.百科名片.

[3] 朱鳳.百科名片.