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        淺談古箏演奏中歌唱性的培養(yǎng)

        2013-04-29 00:00:00陳玉蓮
        藝術(shù)科技 2013年7期

        摘要:箏在中國有著悠久的歷史淵源,又名曰“古箏”,是最富有中國民族特色的樂器之一,也是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。歌唱這種藝術(shù)形式最能以細(xì)致的聲音、氣息等表達(dá)人們的情感,喜、怒、哀、樂等各種情感都可以通過不同的氣息及韻律等進(jìn)行表達(dá),歌唱性即人們?cè)诠殴~演奏中所體會(huì)到的那種類似歌唱中所表達(dá)的細(xì)致的情感,感受,心態(tài)和狀態(tài)等。本文針對(duì)古箏演奏中歌唱性的重要性及如何培養(yǎng)古箏演奏中的歌唱性進(jìn)行了研究。

        關(guān)鍵詞:古箏演奏;歌唱性;培養(yǎng);音樂背景;樂句;聽辨力

        0引言

        眾所周知箏是我國最富有民族特色的古老的樂器之一,它既能演繹優(yōu)美、緩慢、抒情的曲調(diào),又可以表現(xiàn)人們的雄心壯志及豪邁的胸懷和心情,在中國受到大眾的喜愛。詩句如:“彈箏奮逸響,新生妙入神”“坐客滿筵都不語,一行哀雁十三聲”表達(dá)了人們對(duì)古箏的喜愛和古箏這一藝術(shù)形式的獨(dú)特性。[1]據(jù)歷史資料顯示,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,古箏就已廣泛的流傳,有著悠久的歷史。

        1古箏演奏中歌唱性的重要性

        音樂源于歌唱,音樂是一種聽覺藝術(shù),是歌唱的藝術(shù),優(yōu)秀的音樂必須具有歌唱性。[2]培養(yǎng)學(xué)生在古箏演奏中的歌唱性,對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展具有重要意義。

        1.1“歌唱性”概念

        音樂不同于其他的藝術(shù)形式可以以形、像等形式進(jìn)行表達(dá),音樂是一種聽覺藝術(shù),利用聲音的長短,長短,強(qiáng)弱,韻律,節(jié)拍等來表達(dá)人們的感情,態(tài)度,靈感等。但是所有的音樂都有必須具備歌唱性,沒有歌唱性的音樂使失敗的音樂。所謂歌唱性即人們?cè)诟璩耐瑫r(shí)體會(huì)到那種美感,情感,情調(diào),心態(tài),靈感等,當(dāng)我們用歌唱的那種心態(tài)去彈奏古箏,并且能通過這種感覺通過手指轉(zhuǎn)換為琴音,那么古箏演奏就具有了歌唱性。[3]

        1.2古箏演奏中歌唱性的重要性

        音樂源于歌唱,音樂是一種聽覺藝術(shù),是歌唱的藝術(shù),作為音樂的一種形式,古箏音樂的實(shí)際內(nèi)涵也是使古箏具有歌唱性。在古箏演奏中歌唱性有重要的意義,它會(huì)通過演奏者的演奏技巧、感情、靈感的結(jié)合使古箏演奏在演奏得到時(shí)同時(shí)的表現(xiàn),這種三種要素在演奏中的綜合性的表現(xiàn)就具有歌唱性。但是由于歌唱性的表現(xiàn)要求演奏者具有極高的藝術(shù)造詣和天賦,一般的演奏者較難在演奏中表現(xiàn)出曲子或作品的歌唱性。歌唱性的培養(yǎng)需要演奏者具備一定的音樂背景知識(shí)如地方音樂知識(shí),地方語言,戲曲藝術(shù),音樂發(fā)展史等;需要掌握一定的演奏技巧如樂句的正確劃分等,同時(shí)可采取對(duì)樂曲進(jìn)行歌唱和提高聲音辨識(shí)力來提高演奏的歌唱性。歌唱性可以說是所有音樂形式所追求的目標(biāo)之一,培養(yǎng)古箏演奏中的歌唱性對(duì)于更好的表現(xiàn)古箏的藝術(shù)魅力,創(chuàng)作者的所創(chuàng)作作品的美感,情感,靈感有重要的意義。

        2如何培養(yǎng)古箏演奏中的歌唱性

        2.1了解音樂背景

        想要更好的詮釋古箏演奏的歌唱性首先必須對(duì)音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)、古箏及古箏作品的音樂背景,風(fēng)格等進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解,只有了解了音樂背景才能更好的表現(xiàn)古箏的歌唱性,沒有音樂背景,創(chuàng)作背景的音樂作品就如無本之木,無根之花,沒有了音樂的根本,終將被淘汰。中國幅員遼闊,民族多樣;不同民族,地區(qū)之間由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、民俗風(fēng)俗、宗教信仰及方言等的不同,音樂具有明顯的地域性特征。因此想要更好的表達(dá)古箏的歌唱性,除需熟練掌握古箏的演奏技巧外還需學(xué)習(xí)地方音樂及方言文化等,等使自己在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域上都有所了解,并利用其這些知識(shí)為音樂創(chuàng)造制造靈感和依托,為創(chuàng)造出更好的古箏音樂作品打下基礎(chǔ)。如各流派的古箏作品演繹時(shí),由于受各自音樂知識(shí),方言文化,科學(xué)文化知識(shí)及個(gè)人素質(zhì)和人生閱歷的不同,同一流派的演奏家在演奏相同的作品時(shí)風(fēng)格水平卻有很大的不同。古箏演奏的專業(yè)知識(shí)和技巧在演奏中的運(yùn)用時(shí)有限的,但由于知識(shí)和閱歷的充裕,古箏的演繹也更加的有韻味。此外箏樂文化蘊(yùn)藏于民間音樂與地方戲曲、戲劇、戲種之中,有各自不同的地方風(fēng)格特點(diǎn),從中吸取精華進(jìn)行加工、整理、創(chuàng)編,把握特點(diǎn)使之與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合,走出一條古箏發(fā)展的新路子。

        2.2正確劃分樂句

        樂句即音樂的句子,音樂的演奏首先從樂句開始,就如人類的語言由字、詞、句子構(gòu)成規(guī)律一樣。樂句有很多要素組成,主要包括分句分段,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等;分句分段就如同文章中的停頓,表示不同的感情,思想;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)錯(cuò)誤就如同文章中斷句錯(cuò)誤一樣,會(huì)使樂句所表達(dá)的意義出現(xiàn)錯(cuò)誤。只有準(zhǔn)確的分句才能準(zhǔn)確的表達(dá)作曲者的思想和情感否則將會(huì)是音符的單一羅列,因此正確劃分樂句具有至關(guān)重要的作用。針對(duì)古箏演奏中對(duì)樂句的整體認(rèn)識(shí)不足:認(rèn)為只要彈出音符和節(jié)奏或者模仿大師的演奏風(fēng)格就可以了,不需要考慮樂句;急于求成:認(rèn)為只要大師指點(diǎn)一二,不需要了解樂句劃分就可以成功;感覺自己練習(xí)時(shí)間緊張,無閑暇學(xué)習(xí)樂句知識(shí)和劃分等誤區(qū),筆者建議:首先需要提高的是對(duì)樂句的認(rèn)識(shí),明確分句能力的高低直接影響到我們的演奏;其次,要在老師的指導(dǎo)下按照系統(tǒng)、科學(xué)的原則來進(jìn)行循序漸進(jìn)的練習(xí),這樣才能真正提高自己的分句能力,不可急于求成。最后,認(rèn)真學(xué)習(xí)樂句的劃分,只有學(xué)好樂句劃分才能掌握彈奏時(shí)指法的安排、音色的設(shè)計(jì)、力度的變化,才能演奏出好的作品。

        2.3對(duì)樂曲進(jìn)行歌唱

        音樂在一定程度上就是歌唱,對(duì)于古箏演奏來說最好的表達(dá)方式即歌唱。匈牙利著名音樂教育家柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào):“不先歌唱就先學(xué)器樂的學(xué)生,一生中注定沒有音樂”,培養(yǎng)一個(gè)良好的氣息和歌唱感覺對(duì)于一個(gè)演奏者能否準(zhǔn)確的表達(dá)音樂的感情有著至關(guān)重要的作用,對(duì)樂曲進(jìn)行歌唱一方面可以培養(yǎng)古箏演奏者的氣息和歌唱感覺,另一方面可以使演奏者通過對(duì)樂曲的歌唱更深入的了解樂曲所表達(dá)的內(nèi)涵和感情從而達(dá)到最好的演奏效果。就如何對(duì)樂曲進(jìn)行歌唱筆者提出以下三點(diǎn)建議:一是分析樂曲,樂譜,樂句,找到哪里應(yīng)該該斷譜,哪里應(yīng)該停頓,對(duì)樂曲進(jìn)行歌唱從而為更熟練的演奏樂曲做鋪墊;二是通過對(duì)樂曲的歌唱提高個(gè)人的音樂感悟能力,把握音樂的旋律和節(jié)奏,節(jié)拍以更好的演奏樂曲;三是根據(jù)對(duì)樂曲的歌唱調(diào)整自己的氣息和氣感,使自己的氣息、氣感與古箏演奏完美結(jié)合,達(dá)到完美的演奏效果。

        2.4提高聽辨力

        聽辨能力是指學(xué)生聽辨高音、節(jié)奏等技巧的能力。音樂是聽覺的藝術(shù),想要提高古箏演奏的歌唱性,必須要提高聽辨能力。就如何提高聽辨能力筆者建議如下:第一,基礎(chǔ)聽辨能力訓(xùn)練即唱音階。唱音階是提高聽辨能力的首要步驟,堅(jiān)持每節(jié)課都練習(xí)音階“do re mi…… ”,提高對(duì)音符的感受力和辨別力;第二,聽想能力訓(xùn)練。堅(jiān)持每周訓(xùn)練至少兩次集中注意力去聽和分辨音樂中的情感,思想,試著去分辨音樂中喜怒哀樂等,對(duì)音樂進(jìn)行全面的分析很研究,提高辨別力。第三,分析音樂節(jié)奏和韻律。每周分析一曲古箏作品,體會(huì)作品的節(jié)奏和韻律并進(jìn)行深入的分析和學(xué)習(xí);第四,要對(duì)自己演奏的音樂進(jìn)行聽辨,鑒賞自己的音樂。總之,音樂中聽力的訓(xùn)練可以不失時(shí)機(jī),不間斷地進(jìn)行,加強(qiáng)了學(xué)生感知音樂的能力,增強(qiáng)了對(duì)音樂語言的敏感性,為提高學(xué)生全面素質(zhì)打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而有效的基礎(chǔ)。

        3結(jié)語

        總之歌唱性在古箏演奏中可增強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力,培養(yǎng)學(xué)生在古箏演奏中的歌唱性可增強(qiáng)其在古箏演奏中的演奏技巧,提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞性,對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有重要意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 焦文彬.秦箏歸秦[J].秦箏,1993,12(2):9-13.

        [2] 周耘.古箏音樂[M].長沙:湖南文藝出版社,2000:52.

        [3] 張前.音樂美學(xué)教程音樂卷[M].上海:上海音樂出版社,2002:88-95.

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