摘要：村級文化建設，是推進農(nóng)村文化建設的基礎和保障，是廣大農(nóng)民群眾開展文化活動、享受文明成果的重要需求。因此，切實加強村級文化建設，已成為當前農(nóng)村創(chuàng)新文化活動內(nèi)容和活動方式，繁榮農(nóng)村文化，構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的保證。

關鍵詞：文化建設；村級建設；方法

1加強村級文化建設需文化部門助力

黨的十六屆五中全會向全黨和全國人民描繪了建設社會主義新農(nóng)村的美好前景，“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”，文化建設不僅是整個新農(nóng)村建設的重要組成部分，它也是帶動全體人民奔向全面小康的一個重要內(nèi)容。而作為公益事業(yè)單位的文化館在這轟轟烈烈的新農(nóng)村文化建設中應起到排頭兵的作用，充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，積極引導農(nóng)民朋友學習文化科學知識，變送文化下鄉(xiāng)為下鄉(xiāng)種文化，讓社會主義文化在農(nóng)村扎根，開花結(jié)果。

第一，用創(chuàng)新的方法方式開展新農(nóng)村文化建設。我們文化館應該擺脫“等靠要”的傳統(tǒng)工作模式，充分利用文化館的現(xiàn)有資源，如：設施設備和專業(yè)技術力量，充分利用文化館的支中心網(wǎng)絡服務，支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站；借助文化站熟悉農(nóng)民文化需求及掌握鄉(xiāng)村文化活動特點的優(yōu)勢，打破鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站之間各自為政，館站工作分割的格局。這樣才能集思廣益、取長補短，有利于研究探索鄉(xiāng)村農(nóng)民文化需求新動態(tài)，有利于加強村級文化建設。

第二，變“送”文化為“種”文化。送戲、送書、送電影、送科技，在很多時候?qū)r(nóng)民來說是一種“喂食”式的幫助。農(nóng)村文化建設的著眼點，應該從送“文化下鄉(xiāng)”，逐步發(fā)展到下鄉(xiāng)“種”文化，如：文化館專業(yè)人員莘笑梅多次到北張莊鎮(zhèn)鄭陳崗村舉辦了一些受農(nóng)民歡迎的文化培訓活動。多次開展了豐富多彩的文體競賽和創(chuàng)建活動，所以，文化部門的參與營造了濃厚的文化建設氛圍，激發(fā)了廣大農(nóng)民參與的熱情，培養(yǎng)了農(nóng)村文化骨干分子，讓村級文化建設生根、發(fā)芽、結(jié)果。

第三，村級文化應該讓農(nóng)民唱主角。農(nóng)村文化的主體是農(nóng)民，散布于廣大農(nóng)村的“鄉(xiāng)土藝術家”們生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，他們的藝術養(yǎng)分直接來自于農(nóng)村，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，培養(yǎng)和激勵“鄉(xiāng)土藝術家”，在新農(nóng)村文化建設中顯得尤為重要。因地制宜，辦出地方民族特色，如：北張莊鎮(zhèn)大隱豹村的彩扎彩布擰臺，馬莊鄉(xiāng)羅城頭村的民間剪紙，還有馬莊鄉(xiāng)的，花棍舞，扇鼓，扁擔官，威風鑼鼓，高蹺，面塑等，重視引導培養(yǎng)“民間藝術家”，使新農(nóng)村文化活動具有強大的生命力。加強新農(nóng)村群眾性文化活動的指導，辦好具有地方特色的新農(nóng)村文化活動，以保證農(nóng)村文化有強大的生命力。

因此，必須從農(nóng)村實際出發(fā)，充分挖掘利用農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與本地的旅游資源，開展豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動，繁榮農(nóng)村文化，來推動村級文化建設。

2加強村級文化建設需立體構(gòu)建

村級文化建設是國家最基層文化事業(yè)結(jié)構(gòu)的艱巨工程，肩負著活躍農(nóng)村群眾文化、促進農(nóng)村精神文明建設的重任，豐富多彩的農(nóng)村活動能增強文化站的凝聚力，維護農(nóng)村社會的穩(wěn)定。因此，需多方位，多層次，多元化構(gòu)建。

2.1加強村級文化傳播需多元化

早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫。這是以前許多農(nóng)民文化生活真實的寫照，也從一個側(cè)面折射出當前農(nóng)村文化的單調(diào)。村級文化建設的薄弱，很難滿足農(nóng)民日益增長的文化需求，與日益發(fā)展的社會主義新農(nóng)村不相適應。為此加強村級文化傳播需多元化途徑。

（1）主流文化需要強化。新聞媒體以其形象性、時效性和大容量的特點，成為農(nóng)村文化傳播的主渠道，尤以電視的傳播功能最為突出，政府和群眾團體組織的送書、送戲、送科技、送法律“四下鄉(xiāng)”活動，實在、適用、受益廣、見效快，最能打動農(nóng)民的心，還應繼續(xù)擴大覆蓋面、增加頻率、豐富內(nèi)容；鄉(xiāng)村組織的文體賽事、文藝匯演等公共文體娛樂，讓農(nóng)民群眾自娛自樂、自品自賞，有益文化生活的，應該給予鼓勵和扶持。

（2）宗教文化需要管理。農(nóng)村現(xiàn)有信教群眾主要是老人、女性，一般文化水平低，宗教文化有濟世利人、行善積德的和諧思想，在填補信眾精神空間，約束不當行為方面有一定的正面意義。但必須加以管理，防止異端邪說滲透、封建迷信活動蔓延等負面影響。

（3）民俗文化需要培育。農(nóng)村長期形成的文化習俗，如操辦紅白喜喪之事放電影，或請民間藝人唱戲，銀幕一掛，鑼鼓一敲，嗩吶一吹，男女老幼聚集，觀賞中接受文化傳播。如：對跑旱船，舞獅，滏陽河燈等，這些自發(fā)的文化活動，要因勢利導、注意培育，使其向積極、文明、健康的方向發(fā)展。

（4）休閑文化需要引導。閑暇之時，左鄰右舍，相約相聚，打打牌、玩玩麻將不失為一種娛樂、交流的形式。值得重視的是，伴隨著棋牌室的“誕生”，無錢不上桌，休閑演變?yōu)橘€博，亟需加以管理。此外，游戲室、網(wǎng)吧在農(nóng)村集鎮(zhèn)也有所發(fā)展，青少年是主要消費對象，如果任其自流，后果不堪設想。在村級文化建設中應積極引導，使其健康發(fā)展繁榮。

2.2加強村級文化受眾需多層次

隨著農(nóng)村勞動力離鄉(xiāng)進城的大轉(zhuǎn)移，“留守”農(nóng)村的人群對文化需求的差異，主要體現(xiàn)在不同年齡層次上。

（1）老齡人群。農(nóng)村中的老人大多熱衷于戲劇、秧歌等傳統(tǒng)文化和民俗表演。

（2）青壯勞力。留在農(nóng)村的青壯年一般都缺少技能，勞作之余大多看電視、聽歌、讀書看報或打牌，這一群體最盼望“農(nóng)家實用科普講座”，和業(yè)余愛好者的文藝培訓，這樣的活動次數(shù)逐步增多，且受益面越來越大。

（3）中小學生。校園文化由學校組織開展，節(jié)假日的課外生活單調(diào)。還需在村級文化建設中有所體現(xiàn)適合他們的活動內(nèi)容和形式，使其受到村級文化建設的熏陶。

2.3加強村級文化陣地需多方位

（1）窗口型陣地。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設要加強領導，加大對農(nóng)村文化工作的扶持力度，增加投入，完善設施，創(chuàng)造文化環(huán)境，充分發(fā)揮文化站宣傳、組織、引導、服務農(nóng)村文化活動的職能。指導農(nóng)村文化建設，提升農(nóng)村文化活動的知識含量、信息含量和科技含量，促進文化活動進村入戶經(jīng)常化、制度化、多樣化，滿足農(nóng)民的文化娛樂需求。

（2）流動型陣地。民間藝人隊伍應在規(guī)范行為上下功夫?；钴S在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組，無固定演出場所的民間藝人處于松散的組織狀態(tài)，對其演出狀況、演藝內(nèi)容和群眾反映要完善監(jiān)管，引導他們提高演藝品位，把宣傳歷史文化與現(xiàn)代文明結(jié)合起來，使之成為傳播農(nóng)村先進文化的生力軍。

（3）社會型陣地。棋牌室、游戲室、網(wǎng)吧和宗教場所等，在依法管理上下功夫。對棋牌室的管理，主要是嚴格控制發(fā)展速度，嚴肅查處賭博行為，規(guī)范經(jīng)營行為。對宗教場所的管理，一方面要定期巡查，堅決清除非法聚會點，嚴格控制場所數(shù)量增加；另一方面，要組織宗教人士和神職人員的學習培訓，增強他們的愛國守法理念，引導他們弘揚優(yōu)秀宗教文化。

總之，加強村級文化建設已經(jīng)基本構(gòu)建，文化陣地建設已逐步走向完善，農(nóng)民文化生活格局出現(xiàn)了多種形式、多種內(nèi)容、多重結(jié)構(gòu)、多種取向的新特點，農(nóng)村文化生活環(huán)境明顯改善，進一步完善了老年活動中心、廣播室、文化活動室、圖書室以及黑板報、宣傳櫥窗等各類傳統(tǒng)文化陣地的建設，為引導群眾培養(yǎng)文明健康的生活方式、活躍廣大農(nóng)民的文化生活提供了必要的設施和場所。這樣，農(nóng)村文化活動才更加豐富，農(nóng)村文化建設才更具活力，農(nóng)村文化舞臺才更加活躍。也只有這樣，村級文化建設的宣傳、教育、輔導和娛樂功能才能得到充分發(fā)揮，對群眾才會形成更大的吸引力，潛移默化引導農(nóng)民改變文化品味，村級文化建設的不斷完善和發(fā)展，才會真正實現(xiàn)開創(chuàng)文化繁榮發(fā)展的新局面。