安徽省博物館是新中國興建的首批大型綜合性博物館之一，也是新中國第一座自主建設(shè)的省級(jí)地質(zhì)博物館。建館初期，毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后來到安徽省博物館視察指導(dǎo)，留下了影響深遠(yuǎn)的重要指示和熠熠生輝的著名題詞。

2011年9月，安徽省博物館新館建成開放，同時(shí)更名為安徽博物院。新館整體建筑為六層，建筑面積近41000平米，其中二到五層為展廳和公共空間。展廳常設(shè)五個(gè)固定陳列，另外還設(shè)有臨時(shí)展廳三間。不定期舉行的各類臨時(shí)展覽，其豐富的展陳內(nèi)容，吸引了大量觀眾和旅游團(tuán)隊(duì)。其中《安徽文明史陳列》是以安徽文明的起源與發(fā)展為展覽主線，在展示風(fēng)格和空間布局上力求大氣清新，材質(zhì)和顏色上追求內(nèi)斂而富有張力。展覽共展出文物約1200件套，其中一級(jí)文物246件套，從單個(gè)展覽來看，無論是展覽面積數(shù)，還是文物質(zhì)量尤其是一級(jí)品的數(shù)量，在安徽省內(nèi)博物館展覽歷史上都是空前的。

《安徽文明史陳列》以凌家灘史前玉器、戰(zhàn)國時(shí)期鑄客大鼎、北宋影青釉注子注碗等一系列精品文物為重點(diǎn)和亮點(diǎn)，并結(jié)合多種形式展陳手段，為觀眾展現(xiàn)了江淮先民在各個(gè)歷史階段創(chuàng)造的代表性文化遺存、重要?dú)v史事件和人物，從不同側(cè)面勾勒出安徽歷史文明發(fā)展的脈絡(luò)。

整個(gè)陳列分為“人類遺存 涂山會(huì)盟——史前時(shí)期的安徽”（位于二樓第一部分展區(qū)），“青銅禮樂 夷楚華章——夏商周時(shí)期的安徽”、“王侯風(fēng)流 曹操雄略——漢魏晉時(shí)期的安徽”、“河運(yùn)通達(dá) 清名流芳——隋唐宋元時(shí)期的安徽”、“中都基業(yè) 天下徽商——明清時(shí)期的安徽”（位于三樓第二到第五部分展區(qū)）五大部分，加上“漢代星空·宋代龍窯”互動(dòng)展廳，共計(jì)4個(gè)展廳，面積約4000平米。

為了讓廣大觀眾更好、更直觀的了解安徽歷史和文化的起源與發(fā)展，經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)、專家及安徽博物院工作人員的多次討論，確定了以《安徽文明史陳列》作為新館的基本陳列?！栋不瘴拿魇逢惲小吩谛吗^展覽中內(nèi)容和體量比重最大，陳列計(jì)劃的編寫也相對最為復(fù)雜和困難，其陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)可以歸納為以下三點(diǎn)：

1統(tǒng)籌把握，致力體現(xiàn)安徽特色

整個(gè)陳列以高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高品位為定位，以文物展示為中心，不追求數(shù)量，而是更加注重質(zhì)量。通柜和獨(dú)立柜相結(jié)合，展品擺放力求疏朗有致，展板內(nèi)容也盡量簡約、易懂，使觀眾不會(huì)感到晦澀難懂。其他補(bǔ)充內(nèi)容則通過觸摸屏、投影等輔助手段展示，動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成。讓觀眾在參觀陳列時(shí)，視覺上不會(huì)過于疲累，從而最大程度保證了文物的展陳效果。少數(shù)例如楚大鼎、石羊、漢畫像石等文物甚至采用了裸展的形式。楚大鼎作為我院的鎮(zhèn)館之寶，將它以裸展的形式陳列于青銅器展廳的第一空間的中心展臺(tái)上，背景結(jié)合毛澤東等老一輩革命家參觀楚大鼎時(shí)的珍貴照片，突出展示了這一重器的歷史價(jià)值，使觀眾能近距離更好的觀賞文物。

序廳的設(shè)計(jì)，在尊重博物館厚重歷史文化的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代多媒體的展示手段，增強(qiáng)了序廳的綜合表現(xiàn)力，突出了博物館持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念和鮮明的時(shí)代特征。

作為整個(gè)展覽的點(diǎn)睛之筆，走進(jìn)序廳映入眼簾的就是一幅長達(dá)30米、高8米的仿陶板巨型浮雕墻，墻上“安徽文明史陳列”五個(gè)字是集清代安徽書法大家鄧石如隸書，書法蒼勁有力讓人過目難忘。結(jié)合多通道環(huán)幕投影，將依次展現(xiàn)出安徽版圖上的重要文明遺跡及珍貴文物，都直觀地呈現(xiàn)在觀眾面前。頂部高低錯(cuò)落的幾十塊刻板圖書，則匯集成為一幅立體的安徽文明發(fā)展版圖。

2制作精巧，輔助展示手段多樣

根據(jù)陳列內(nèi)容表現(xiàn)的需要，本陳列通過通柜、獨(dú)立展柜與邊挑臺(tái)，文物與圖片展板的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)綜合運(yùn)用大型背景繪畫、藝術(shù)品創(chuàng)作、場景復(fù)原、沙盤、模型、多媒體觸摸屏、三維模擬、幻影成像等多種輔助展示手段，配以專業(yè)燈光更加凸顯展陳的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。

在整個(gè)文明史陳列中共復(fù)原了5處場景，分別是繁昌人字洞遺址、和縣猿人、大禹會(huì)諸侯、隋唐大運(yùn)河和龍窯。繁昌人字洞遺址場景復(fù)原充分利用了展覽建筑空間的高度，對其進(jìn)行了局部復(fù)原。觀眾透過帶有山型地貌特征的“人”字型場景入口，便可看到早期人類生活、勞作時(shí)的情景。巨幅的背景畫面與地面化石及地面塑型的結(jié)合，對展示空間進(jìn)行了延伸，生動(dòng)的展現(xiàn)出遠(yuǎn)處嬉戲的劍齒虎、犀牛和猿人，以及近處叢林中的野生動(dòng)物，由它們構(gòu)成了一派生機(jī)盎然的遠(yuǎn)古生態(tài)場景。同時(shí)，觀眾還可通過場景前面文物展柜、圖版了解動(dòng)物化石的相關(guān)知識(shí)。

和縣猿人遺址采用素色寫實(shí)雕塑，結(jié)合復(fù)原式場景的形式，再現(xiàn)了早期人類生活的情景。中央的獨(dú)立展柜，則重點(diǎn)展示了和縣猿人的頭蓋骨。根據(jù)考古圖片和資料，在第一部分的最后，對禹會(huì)遺址祭祀臺(tái)基出土情況進(jìn)行了復(fù)原。通過半景畫與氣勢恢宏的山體塑型，以及與投影的相互組合，虛擬再現(xiàn)了發(fā)掘現(xiàn)場的景象。文物與場景的組合陳列，豐富了文物的陳展形式。動(dòng)、靜的結(jié)合的場景，以及燈光和大型多媒體，隨著考古專家的講述，將第一部分內(nèi)容推向高潮。

作為第三與四部分展廳承上啟下的重要組成部分，利用這里相對開闊的展廳空間，我們設(shè)計(jì)了隋唐大運(yùn)河的場景，力圖展示大運(yùn)河當(dāng)年的繁盛。按比例復(fù)原的宋代商船與動(dòng)態(tài)的水面投影，結(jié)合背景畫面中運(yùn)河兩岸異常繁忙的商業(yè)景象。同時(shí)，對該區(qū)域的地面進(jìn)行了抬高，在豐富陳展空間的同時(shí)，將唐代沉船的殘骸及大量運(yùn)河底的瓷片陳列于地下。在這里，虛擬場景與真實(shí)歷史文物相互結(jié)合遙相呼應(yīng)，使觀眾穿越時(shí)空融入到當(dāng)年的歷史氛圍中。

為了讓觀眾多渠道的獲得知識(shí)和信息，陳列還運(yùn)用了大量展示手段：例如在凌家灘展區(qū)設(shè)立了獨(dú)立柜和邊挑柜，重點(diǎn)展示了凌家灘出土的玉鷹、玉人等極為重要的玉器。特制的獨(dú)立展柜則多角度地展現(xiàn)了玉豬——這一大體量的重要文物。同時(shí)投影與祭壇模型的組合，展現(xiàn)了凌家灘祭壇這一重要的考古發(fā)現(xiàn)，突出了江淮流域這一十分重要、高規(guī)格的中心聚落遺址。用沙盤模型復(fù)原了尉遲寺房址一組，房前按比例復(fù)制人物生活場景一組色寫實(shí)模型，背后結(jié)合考古發(fā)掘現(xiàn)場的大幅背景燈光照片展示，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境。

局部復(fù)原的皖南先秦銅礦遺址的立體剖面模型，結(jié)合微縮人物雕塑與視頻資料，生動(dòng)形象地展現(xiàn)古代先民銅礦采冶的過程。大幅弧形背景畫面與動(dòng)態(tài)沙盤的組合，重點(diǎn)展示了我國古代著名的四大水利工程之一的芍陂。三維虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，展現(xiàn)了孫叔敖根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦翁攸c(diǎn)修建的五個(gè)水門，以閘門控制水量，使芍陂達(dá)到“灌田萬頃”的規(guī)模的全過程。從古代的芍陂到今天的安豐塘，使觀眾深入了解到古人的聰明才智。

曹操與曹氏家族，是第三部分的重要內(nèi)容。展廳中，在較為開闊的空間里，通過電視屏幕滾動(dòng)播出的短片《魏武故事》與大幅重彩國畫，再現(xiàn)了曹操魏武揮鞭統(tǒng)一北方時(shí)的情景，并結(jié)合曹操征戰(zhàn)各地的光電路線圖和展板，宏觀地展現(xiàn)了一代梟雄的宏圖霸業(yè)。中心展柜里的銀縷玉衣，則突出展示了董園二號(hào)墓所出土的文物。

第五部分展廳開始部分的城墻造型，是模仿鳳陽明中都城的原型制作，以點(diǎn)帶面的展現(xiàn)出明太祖朱元璋建立國都的豐功偉業(yè)，彰顯出中都皇城的宏偉與輝煌。墻面上“萬世根本”四個(gè)大字，尤為奪目。城墻前按比例復(fù)原了“規(guī)制之盛，實(shí)冠天下”的中都皇城模型。模型展臺(tái)上方，訴說著中都皇城滄桑歷史的投影循環(huán)播放，增強(qiáng)了文物的展示語言。

在徽商的表現(xiàn)形式上，采用幻影成像與文物陳列相結(jié)合的方式，將屯溪老街、店鋪建筑等場景剖面與漁梁壩水陸貨物運(yùn)輸，集中展現(xiàn)在幻影成像屏幕里面，使觀眾在深刻了解徽商發(fā)展歷程的同時(shí)，又可結(jié)合文物，去感受當(dāng)年“天下徽商”的繁榮景象。同時(shí)，展廳一側(cè)播放的多媒體影像，將明清時(shí)期徽商代表人物的介紹以及徽商全國分布路線，全面展現(xiàn)在觀眾面前。

在展覽的結(jié)尾處，通過徽州篆刻、版畫及大量古籍文物，結(jié)合視頻等多種展示形式，倉儲(chǔ)式的展現(xiàn)了明清時(shí)期的安徽博大深厚的文化底蘊(yùn)。此處，《木蓮救母》、《北西廂記》等大量版畫與徽州獨(dú)特的饾版印刷，以及徽劇的重點(diǎn)展示，結(jié)合平板電視中循環(huán)播放的安徽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴影像資料，突出了安徽濃郁厚重的地域文化特色。該部分的展陳形式與序廳形成了前后呼應(yīng)，將整個(gè)展覽推向高潮。

3加強(qiáng)互動(dòng)，讓觀眾走進(jìn)歷史

《安徽文明史陳列》還設(shè)置了多項(xiàng)互動(dòng)諸如：電子手翻書、觸摸屏等項(xiàng)目，以便讓觀眾在參觀的同時(shí)，能更好的獲取相關(guān)歷史知識(shí)，從而達(dá)到“以人為本”的傳播目的。

例如，在第三展廳中，將弧形墻體設(shè)計(jì)成展開的巨型竹簡，竹簡上刻有《淮南子》文獻(xiàn)內(nèi)容，并將《淮南子》中“女媧補(bǔ)天”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”等觀眾耳熟能詳?shù)墓适吕L制成古典動(dòng)漫，放置于竹簡下方的電子感應(yīng)式手翻書中，觀眾可通過手翻書翻閱這些圖畫以及整部《淮南子》文獻(xiàn)內(nèi)容。漢畫像石則采用裸展形式，并重點(diǎn)選取畫像石面中車馬出行、做飯、跳舞的場景，將其制作成動(dòng)態(tài)畫面進(jìn)行演示，使觀眾更直觀地理解畫像石內(nèi)容。通過以“人與物”對話的形式，豐富了博物館的陳列語言。

同時(shí)《安徽文明史陳列》還注意內(nèi)容、形式及建筑空間有機(jī)融合，充分考慮展覽內(nèi)容的空間需求，大膽將原屬第三部分的漢代星空和第四部分的宋代龍窯分離出來，設(shè)立獨(dú)立的展示互動(dòng)廳。龍窯結(jié)合觀眾互動(dòng)項(xiàng)目——?jiǎng)邮制磸?fù)瓷器片的設(shè)置，豐富了古窯內(nèi)容的展示形式。

1977年，阜陽西漢汝陰侯夏侯灶夫婦墓出土了兩件儀器，但是多年來學(xué)界對它的用途卻一無所知。近年來，中國科技大學(xué)經(jīng)過多年不懈的研究發(fā)現(xiàn)，這兩件儀器是迄今所見最早的圭表實(shí)物以及中國渾儀的始祖——二十八宿星盤，這一研究成果一經(jīng)發(fā)表就得到了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注，這對研究中國以及安徽古代的天文科學(xué)的意義十分重大。為了展示這一最新研究成果，讓觀眾獲得更直觀的體驗(yàn)，我院與中國科技大學(xué)合作，在展廳中專設(shè)了西漢汝陰侯墓天文儀器演示廳，對圭表和二十八宿星盤復(fù)制模型進(jìn)行實(shí)際操作演示，并結(jié)合大型穹幕投影介紹天象星座知識(shí)。這是博物館與高等院校聯(lián)合，將考古重要發(fā)現(xiàn)研究成果轉(zhuǎn)化為博物館科普展覽的形式推介給社會(huì)大眾和青少年，這種科研和文化相結(jié)合的展覽模式在國內(nèi)博物館展覽中尚屬首創(chuàng)，也是安徽博物院開館展覽的主要亮點(diǎn)之一。