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        文化與旅游融合發(fā)展 助推秦皇島旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)

        2013-04-29 00:00:00姚蘭
        黨史博采·理論版 2013年4期

        [摘要]文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。近年來(lái)秦皇島市在推動(dòng)旅游與文化融合發(fā)展方面做出了四方面創(chuàng)新性嘗試,本文從把握文化需求、挖掘特色文化和依托新興文化載體三個(gè)方面提出了進(jìn)一步推動(dòng)旅游與文化融合發(fā)展的路徑。

        [關(guān)鍵詞]旅游;文化;融合發(fā)展;秦皇島實(shí)踐

        建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、和諧河北”是未來(lái)一段時(shí)間河北省的奮斗目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然選擇。作為將旅游業(yè)作為立市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的秦皇島,近年來(lái)在通過旅游與文化融合發(fā)展、推動(dòng)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)方面表現(xiàn)突出。如何進(jìn)一步鞏固優(yōu)勢(shì)、進(jìn)一步拓展旅游與文化融合發(fā)展的新渠道成為擺在秦皇島面前的新課題。

        一、旅游與文化

        旅游業(yè)具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)功能,這不僅來(lái)自于它自20世紀(jì)90年代就超越鋼鐵、石油等行業(yè)躍居世界第一大產(chǎn)業(yè),還在來(lái)自于它對(duì)餐飲、零售等行業(yè)的拉動(dòng)作用,但是經(jīng)濟(jì)屬性并不是旅游業(yè)的全部。隨著人民群眾文化需求的不斷增長(zhǎng),旅游的文化屬性日益凸顯。

        第一,文化是旅游的靈魂?!俺跫?jí)階段看山水、中級(jí)階段看文物,高級(jí)階段看文化”。從山水到文物再到文化的階梯式遞進(jìn)體現(xiàn)了游客在選擇旅游目的地時(shí)的心理變化,從物質(zhì)的、表層的到精神的、深層。所以,旅游從形式上是感官的滿足和體力的消耗,從深層看是文化的體驗(yàn),滿足的是精神需求。特別是隨著人們的物質(zhì)需求得到較大滿足后,對(duì)精神生活的追求不斷增長(zhǎng),文化日益成為一只“無(wú)形的手”支配著旅游活動(dòng)。從旅游業(yè)發(fā)展的角度看,文化資源已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游的第一資源。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),全國(guó)年接待游客人數(shù)在280萬(wàn)人次以上的景點(diǎn)都是文化類的旅游景點(diǎn),尤其是在吸引境外游客方面。凡是旅游吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的地方,都是有獨(dú)特文化品格和文化魅力的地方,故宮、兵馬俑就不言而喻了,近年來(lái)興起的比如麗江古城、山西晉商大院等也是如此。所以,無(wú)論是從文化需求還是文化資源的角度看,文化都是旅游的靈魂,是推動(dòng)旅游業(yè)持續(xù)健康快速發(fā)展的不竭動(dòng)力。

        第二,旅游是文化的載體?!奥糜巍B接文化的紐帶”是2011年世界旅游日的主題。根據(jù)世界旅游組織發(fā)布的《世界旅游晴雨表》顯示,2011年我國(guó)接待入境過夜旅游者5760萬(wàn)人次,繼續(xù)排名世界第三;2011年,出境旅游人數(shù)7025萬(wàn)人次,是2002年的4倍多。可見,隨著世界范圍內(nèi)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,人口的跨境流動(dòng)帶來(lái)不同民族、不同國(guó)家文化之間的碰撞和文明的對(duì)話。不僅如此,旅游業(yè)還為文化資源的開發(fā)和保護(hù)推波助瀾。旅游業(yè)幾十年的發(fā)展使我國(guó)數(shù)以千計(jì)的古城、古鎮(zhèn)、古村煥發(fā)新的生命力。許多瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也因旅游得到積極挖掘和展示,甚至已經(jīng)成為一個(gè)地區(qū)的文化名片和旅游品牌。

        人類自從有了旅游活動(dòng)以來(lái),旅游與文化就如同一對(duì)孿生兄弟一樣。正因?yàn)閮烧咧g這種天然的聯(lián)系——文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,才奠定了旅游與文化的融合的基礎(chǔ)。

        二、秦皇島市旅游與文化融合發(fā)展現(xiàn)狀

        自21世紀(jì)以來(lái),旅游業(yè)全面融入了國(guó)家戰(zhàn)略體系。位于“京津冀地區(qū)”、“首都經(jīng)濟(jì)圈”和“河北沿海地區(qū)發(fā)展”三大政策的疊加區(qū)域的秦皇島無(wú)疑面臨著絕佳的發(fā)展機(jī)遇。秦皇島市近年來(lái)在推動(dòng)旅游與文化融合發(fā)展方面做出了四方面的嘗試。

        首先,地域特色節(jié)慶活動(dòng)異彩紛呈,逐漸形成品牌。鑒于旅游節(jié)慶活動(dòng)在擴(kuò)大旅游城市影響力、拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入等方面的突出表現(xiàn),秦皇島近年來(lái)組織節(jié)慶的力度逐漸加大,每年都定期舉辦山海關(guān)長(zhǎng)城文化節(jié)、望海祈福文化節(jié)、南戴河荷花藝術(shù)節(jié)、昌黎干紅葡萄酒節(jié)等。不僅如此,節(jié)慶活動(dòng)的影響力也在持續(xù)擴(kuò)大,形成地方品牌。我們的節(jié)日·七夕——中華愛情節(jié)榮獲2011年中國(guó)十大品牌節(jié)慶和2011年優(yōu)秀民族節(jié)慶稱號(hào),北戴河輪滑節(jié)獲得2010年首批中國(guó)體育旅游精品項(xiàng)目和2011中國(guó)十大品牌節(jié)慶稱號(hào),中國(guó)秦皇島國(guó)際葡萄酒節(jié)獲得2011中國(guó)十大品牌節(jié)慶稱號(hào),望海祈福文化節(jié)獲得第三屆節(jié)慶中華創(chuàng)意獎(jiǎng),秦皇島市也獲得中國(guó)節(jié)慶杰出典范城市的稱號(hào)。

        其次,傳承百年旅游文化,文化旅游成氣候。文化旅游是旅游與文化融合的最直觀、最直接的體現(xiàn)。目前,秦皇島市共有8所博物館:山海關(guān)長(zhǎng)城博物館、北戴河博物館、鳥類博物館、中國(guó)航標(biāo)展館、輪滑博物館、山海關(guān)王家大院、青龍民族博物館、玻璃博物館。前7所博物館年均接待中外游客35萬(wàn)人次,已經(jīng)成為展示我市悠久歷史和文化魅力的重要平臺(tái)。2012年開館的玻璃博物館,不僅是國(guó)內(nèi)第一家國(guó)有玻璃專題博物館,也是我省第一家依托工業(yè)遺存建設(shè)的博物館。這些具有地方文化特色的博物館成為吸引國(guó)內(nèi)外游客的重要砝碼,也成為我市提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和城市魅力的文化動(dòng)力。

        最后,文化產(chǎn)業(yè)園聚集,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)初現(xiàn)端倪。按照《河北省沿海地區(qū)總體規(guī)劃(2011-2020年)》要求,秦皇島發(fā)展定位除了“全國(guó)著名的濱海休閑度假基地”,還有“文化創(chuàng)意之城”、“國(guó)際知名的旅游目的地”等目標(biāo)。以園區(qū)為載體,以項(xiàng)目為抓手,秦皇島市逐步規(guī)劃、培育和確定了一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

        三、探索旅游與文化融合新路徑

        文化是一筆寶貴的地方財(cái)富,是一筆無(wú)形資產(chǎn)。雖然秦皇島在推動(dòng)旅游與文化融合發(fā)展方面做出了有益嘗試,但是依然存在諸如融合層次有限、探索比較初步等問題。認(rèn)識(shí)到存在的問題,關(guān)鍵還是要進(jìn)一步在實(shí)踐中尋找旅游與文化融合的新路徑。

        首先,以文化需求為導(dǎo)向,堅(jiān)持觀光、休閑、度假旅游齊頭并進(jìn)。按照世界各種發(fā)展經(jīng)驗(yàn),人均GDP達(dá)到1000美元之后,進(jìn)入文化消費(fèi)的快速啟動(dòng)階段;人均GDP超過3000美元,進(jìn)入文化消費(fèi)的快速增長(zhǎng)階段;人均接近或超過5000美元,出現(xiàn)文化消費(fèi)的“井噴”階段。2011年,我國(guó)人均GDP超過了5000美元,我國(guó)已經(jīng)逐漸進(jìn)入了文化消費(fèi)的井噴階段。特別是秦皇島所處的環(huán)京津區(qū)域,人均GDP遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過5000美元,文化消費(fèi)需求旺盛增長(zhǎng)。所以,面對(duì)如此旺盛的文化需求,秦皇島必須依托原有觀光旅游發(fā)達(dá)的優(yōu)勢(shì),更多的開發(fā)休閑旅游和度假旅游的項(xiàng)目,滿足不同層次游客的需要。

        其次,以特色文化為依托,持續(xù)深入挖掘地域文化資源并轉(zhuǎn)化為形式多樣的旅游產(chǎn)品。旅游行為是一種差異化的文化體驗(yàn),所以地域文化能夠作為異質(zhì)體驗(yàn)的突破口。悠久的歷史給秦皇島留下了諸多地域文化,濱海文化、長(zhǎng)城文化、孤竹文化、港口文化、玻璃文化、橋梁文化等在全國(guó)都占有特殊的地位。因此,充分挖掘這些地域文化內(nèi)涵,積極開發(fā)、整合、包裝文化資源,打造有特色的多元文化旅游產(chǎn)品是秦皇島從眾多旅游目的地中脫穎而出的增長(zhǎng)點(diǎn)。

        最后,以新興文化表現(xiàn)形式為載體,強(qiáng)化地域文化外化和對(duì)外推介宣傳力度。任何一個(gè)旅游目的地的遠(yuǎn)近聞名和常興不衰,固然有資源優(yōu)勢(shì)的重要因素,但文化宣傳和包裝是必不可少的。實(shí)踐證明,近年來(lái)以新興視覺媒介為代表的文化傳播形式易于人們接受,無(wú)論是大型旅游文藝演出還是旅游微電影都證明了這一點(diǎn)。因此,我們應(yīng)重點(diǎn)考慮借鑒和使用這些新興文化載體,同時(shí)積極通過傳統(tǒng)方式增加秦皇島曝光度。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]沈祖祥,《旅游文化概論》,福建人民出版社,1999

        [2]劉云山,推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展

        [3]《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》

        [4]任媛媛,《中國(guó)旅游熱點(diǎn)問題》,上海交通大學(xué)出版社,2012

        [5]張朝枝,《旅游與遺產(chǎn)保護(hù):基于案例的理論研究》,南開大學(xué)出版社,2008

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