李建友

四川內(nèi)江籍愛國大畫家張善子，為民族抗戰(zhàn)厥功至偉，英年早逝時(shí)，正值中國人民抗戰(zhàn)進(jìn)入最艱苦階段，其人其事及藝術(shù)影響，受戰(zhàn)事和歷史局限，國人知之甚少。關(guān)于研究他的專著，幾為空白，實(shí)為憾事。

2012年11月，被譽(yù)為研究“大風(fēng)堂的推手”、張大千紀(jì)念館原館長汪毅的又一力作《一門虎癡：張善子、胡爽盦、安云霽》（以下稱《一門虎癡》）由四川美術(shù)出版社出版發(fā)行，將這一憾事彌補(bǔ)。此著立意高遠(yuǎn)，史料翔實(shí)，以張善子多彩藝術(shù)，對抗戰(zhàn)文化的貢獻(xiàn)、國民外交、“大風(fēng)堂”畫派文脈傳承等為主線進(jìn)行梳理、整合；以大多為首度公開的450幅圖片和文獻(xiàn)資料加以詮釋。其意在“復(fù)原”這位為“國民精神之振奮而付出而大聲吶喊的藝術(shù)大師”，復(fù)原走過近90年歷史的大風(fēng)堂原貌。這使得《一門虎癡》具有了包括美術(shù)流派、抗戰(zhàn)文化史、近現(xiàn)代中國美術(shù)以及內(nèi)江地域文化等方面研究的權(quán)威性、唯一性和文獻(xiàn)性。

世人認(rèn)識(shí)張善子，皆因他的虎畫所產(chǎn)生的氣場太大所至。其實(shí)，他是一位用心至深、用情至深，具有全面修養(yǎng)的藝術(shù)大師，有“近代黃山畫派始祖”“繪虎大師”“中國真正的愛國大畫家”等譽(yù)稱。

張善子創(chuàng)作的抗戰(zhàn)題材作品，除追求其畫作的美感、意境外，大多凸顯的是精神，是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)萬眾一心、眾志成城的民族至上的偉大情操。如在《忠心報(bào)國圖》中，他通過黑白兩匹駿馬的塑造，展示出生命般的靈動(dòng)活力和氣吞山河的力量。時(shí)任國民政府主席的林森在該圖上題寫“寓意精深”四個(gè)字以嘉勉。該圖在法國募捐巡展印刷時(shí)的說明文字：“駿馬，對祖國忠誠的象征”，亦是對張氏昆仲人生信條及創(chuàng)作思想的最好詮釋。

張善子以大量虎作作為自己傾吐愛國情懷的載體，以虎作寄托精神和心跡，為國家為民族疾呼；以震懾群山之威、長嘯山林之虎，喻示中國人民剛毅意志不可阻擋！其所創(chuàng)作的抗日內(nèi)容國畫，開美術(shù)界抗日宣傳之先河。

作為一個(gè)文化人，國難當(dāng)頭，張善子雖然不能執(zhí)戈于疆場，但卻堅(jiān)持將手中的筆變成救國救民族的“利器”，畫出了異彩。其心語“發(fā)揚(yáng)民族正氣、發(fā)揮民族抗戰(zhàn)力量”在扛鼎之作的《正氣歌像傳》及系列古代民族英杰畫作中得到最大釋放。其鼓動(dòng)意識(shí)，猶如號(hào)手吹起發(fā)動(dòng)沖鋒的號(hào)角，震動(dòng)了國人。當(dāng)時(shí)最高領(lǐng)導(dǎo)蔣中正在該圖上題“正氣凜然”四字，并命其屬下“將其懸掛于中央政校，鼓動(dòng)諸生”，以正民族之氣。該圖于抗戰(zhàn)時(shí)期巡展于全國若干城市，可謂婦幼皆知。該圖被帶到抗日前線戰(zhàn)壕中，供官兵們傳閱，“昂揚(yáng)了民族精神，甚至對其后于1939年3月國民政府頒發(fā)的《國民精神總動(dòng)員綱領(lǐng)》的出臺(tái)，具有先導(dǎo)意義與不可低估的催生作用”。由此，汪毅還感慨：“對中華民族抗戰(zhàn)，我們銘記的不僅有臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、平型關(guān)大捷，還有張善子《正氣歌像傳》的磅薄力量”，“具有協(xié)調(diào)中美關(guān)系和捍衛(wèi)釣魚島主權(quán)的現(xiàn)實(shí)意義”。

1938年底，張善子攜畫行走歐美，募捐抗戰(zhàn)，救濟(jì)難民，表現(xiàn)出一股中國力量，張揚(yáng)出中國人的精氣神。他奔走于法國國家博物館。法國總統(tǒng)仰其藝術(shù)，親自為他授勛。他走進(jìn)美國的白宮，參加在紐約舉辦的“世博會(huì)”，宣講、募捐、展畫于各大學(xué)及社團(tuán)。他贈(zèng)《飛虎圖》給美國援華飛行隊(duì)，后被美國國家博物館珍藏。當(dāng)年為巡展而繪制于紐約的另一幅《飛虎圖》，被評定為國家一級文物，經(jīng)輾轉(zhuǎn)，現(xiàn)已被成都建川博物館收入抗戰(zhàn)館中。2012年5月28日，美國空軍在華盛頓市郊的空軍紀(jì)念碑前舉行了一次特殊的紀(jì)念儀式，以紀(jì)念援華飛行隊(duì)——“飛虎隊(duì)”成員幫助中國人民抗戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)?！讹w虎圖》及“飛虎隊(duì)”銘刻的是中美兩國人民用鮮血和生命鑄成的友誼。當(dāng)年歐美之行，張善子共募得20萬元，如數(shù)匯給祖國，救時(shí)濟(jì)民。時(shí)國民政府和行政院分別為張善子頒令褒揚(yáng)。在民國史上，獲如此頂級的獎(jiǎng)勵(lì)，在畫家中堪稱第一。張善子被譽(yù)為“第四戰(zhàn)場——國民外交斗士?！?/p>

汪毅《一門虎癡》出版后，社會(huì)反響強(qiáng)烈。分別由四川省社科院和中共重慶市委宣傳部正在編纂的《四川抗戰(zhàn)文化》和《重慶抗戰(zhàn)美術(shù)史》這兩部記述抗戰(zhàn)文化的大型文獻(xiàn)叢書的負(fù)責(zé)人，與汪毅先生達(dá)成共識(shí)，擬定將張善子作為“中華抗戰(zhàn)美術(shù)領(lǐng)軍人物”錄入?yún)矔?。之前，重慶市還派專人到內(nèi)江，尋覓張善子的抗戰(zhàn)文化史料?！吨貞c抗戰(zhàn)美術(shù)史》叢書執(zhí)行主編凌承緯以《一門虎癡》為線索，與上海有關(guān)抗戰(zhàn)文化研究專家討論張善子的抗戰(zhàn)文化貢獻(xiàn)及影響，取得令人滿意結(jié)果。為此，《人民日報(bào)海外版》《文匯讀書周報(bào)》《四川日報(bào)》等以及人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國日報(bào)網(wǎng)、中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等近百家媒體或發(fā)布書訊，或刊評論介紹《一門虎癡》，借以彰顯張善子的藝術(shù)貢獻(xiàn)。

1938年6月，中華全國美術(shù)界抗敵協(xié)會(huì)在武漢成立，張善子任主席和首席常務(wù)理事。此度由《一門虎癡》推動(dòng)的關(guān)于張善子史料的深度挖掘，無疑會(huì)增加其故里正在打造的“張大千文化產(chǎn)業(yè)園”“十賢居”以及準(zhǔn)備創(chuàng)建并申報(bào)內(nèi)江市市中區(qū)為“中國民間文化藝術(shù)（書畫）之鄉(xiāng)”等文化項(xiàng)目的含金量。作為張善子家鄉(xiāng)的讀者，讀《一門虎癡》，總感覺有與一般讀者不同的榮譽(yù)感、自豪感。筆者進(jìn)而建議：將張善子踐行的“勇猛精進(jìn)”精神，作為今日內(nèi)江城市精神來定位，來傳承；將他書寫的抗戰(zhàn)文化及典型事例寫進(jìn)內(nèi)江中小學(xué)鄉(xiāng)土教材。

觀張善子一生，其人文精神、文化意義和影響，完全可以與張大千相提并論。當(dāng)然，昆仲志向和追求藝術(shù)所表達(dá)的方法各有不同，但卻殊途同歸。

文化是歷史的積淀，名人紀(jì)念館是歷史的立體符號(hào)。“文化內(nèi)江”急切需要包括張善子紀(jì)念館在內(nèi)的重量級文化名人館作支撐。時(shí)不我待，論證、籌備、申報(bào)張善子紀(jì)念館前期工作，是歷史賦予的責(zé)任。我贊同汪毅先生的思考：就文化抗戰(zhàn)而言，張善子紀(jì)念館的創(chuàng)建，還可作為北京中國抗戰(zhàn)紀(jì)念館的補(bǔ)充。筆者建言：可考慮先行在張大千紀(jì)念館中增添有關(guān)張善子的陳列史料，寓教于后學(xué)；同時(shí)，廣征史料于張善子及門生足跡所及地，征集包括張善子遺存物、文稿、作品、各地有關(guān)紀(jì)念張善子的文字及圖片等，以豐富館藏。下一步再將張善子紀(jì)念館的新建，放在整個(gè)“大千文化旅游產(chǎn)業(yè)園”，即張大千紀(jì)念館的擴(kuò)容，張大千博物館、大千巴蜀書畫苑等的規(guī)劃來統(tǒng)一籌劃；或擇地建設(shè)，獨(dú)立成館，形成“雙星（張善子與張大千）拱園”，增加園區(qū)吸附磁場。張善子文化抗戰(zhàn)行為本身就是一部愛國主義教育的范本。以建館為契機(jī)，將其申報(bào)為愛國主義教育基地是順理成章，眾望所歸，亦是家鄉(xiāng)人民期盼之事。這是張善子留給家鄉(xiāng)最寶貴的財(cái)富。要珍惜并利用好這一資源， 以鞏固內(nèi)江深厚的文化根基。建造張善子紀(jì)念館，也是對歷史的一種尊重和肯定。

值得欣喜的是，就汪毅先生的建議，內(nèi)江市政協(xié)主席陳宗淑已在張大千紀(jì)念館內(nèi)設(shè)張善子紀(jì)念館一事作出批示，愿意“積極促成此事”。

1956年，張大千與畢加索會(huì)晤，已成為東西方藝術(shù)史上的一座永恒的心靈“紀(jì)念碑”。若能將它以雕塑或其他藝術(shù)形式記錄下來，其凝固的是包括內(nèi)江人在內(nèi)的中國人的寬闊胸襟以及與世界和諧共存的良好期盼。

《一門虎癡》所載張善子之高足胡爽盦先生亦以畫虎名世。大千先生曾題贈(zèng)其畫：“滿紙生風(fēng)，虎有生氣”。胡氏堂號(hào)曰“嘯風(fēng)堂”。1988年10月，胡氏于逝世之前，又親自將愛徒安云霽（他也以畫虎名世）的堂號(hào)定為“續(xù)風(fēng)堂”。

《一門虎癡》收有“大風(fēng)堂”三代佳作多幅。山君之威，震懾四海，國畫藝術(shù)，世代留香。此“大風(fēng)堂”之所以不朽也。